Непостоянство и иллюзорность (пустотность) феноменов

Если коротко: «неплохо рассматривать феномены, когда всё хорошо, не боясь утратить, ведь когда совсем невмоготу, это может быть тяжелее».

Когда кто-то из Учителей или Мастеров говорит «В мире феноменов только феномены». Это можно разложить в деталях на следующее: В мире феноменов есть такое слово как «нефеномельный», но только как слово!, через которое можно указать, что не существует что-нибудь отличное от феномена, а именно «нельзя найти что-то нефеномельное в мире феноменов»! И если вы признались себе, что по-видимому, что-то таки «нефеномельное» у себя припрятали, то вышеупомянутое указание Мастера поможет выкинуть это.

Но как понять, чём заключается пустотность феномена? Ведь когда испытываешь чувство стыда, грусти, сожаления, злости, уныния, то эти ощущения/переживания такие «железно-настоящие!», что от них избавиться «ну ни как!»… Сейчас речь не о том, как избавиться от «плохих» эмоций и получать только «хорошие», как говорит Дракон, эмоции и ощущения могут указывать на самую большую ложь. Но сейчас немного о другом — о прямом взгляде на то, что вы испытываете. Когда идёт жесткое, сильное ощущение, то может «не хватить» сил или смелости посмотреть прямо на это переживание и не отворачиваясь от него увидеть, что это комплекс связанных феноменов. На физическом уровне — ощущения в теле и на эмоциональном уровне — эмоция, которой придает тот или иной оттенок мысль(и). И при должном отдельном рассмотрении эта связка может рассыпаться, и по отдельности — они становятся простыми и ненавязчивыми. Есть ещё один вариант — это рассмотреть эмоции, ощущения, когда вы преисполнены личностной радости (довольства), воодушевленности, уверенности (всемогущества), всеобъятности или гордости (от какого-либо понимания, например), т.е. когда «хорошее настроение». Вы вероятно «потеряете» (уйдёт) это переживание/ощущение, но результатом может стать понимание, что эмоциями управлять нельзя, а они приходят и уходят по «своим законам». «Сейчас темно, а через миг светло» и цепляться, отталкивать или воздерживаться ни от одного из них не стоит. Посмотрите сами, что вы испытываете, что это, какое оно, как бы вы описали своими словами…

Есть такое пояснение у Чогьям Трунгпы Ринпоче, касательно праджни (высшей формы интеллекта): «Праджня, т.е. интеллект, полностью интуитивна и одновременно интеллектуально точна. Действие праджни таково, что когда мы уделяем надлежащее внимание людям и ситуациям, они автоматически дают нам ответы и понимание...»

С благодарностью Мастеру.