16 января 2014, 13:28
Блог stuikoza ← stuikoza stuikoza

Про гарантии.

Желания типа:
1. Быть уверенным на 200%, что учение, которому следуешь — правильное.
2. …что мастер, которого слушаешь — имеет 200% квалификацию, лучше подтвержденную самим Шакьямуни или Падмасамбавой
3. Желание поскорее закончить поиск — а это значит надо найти кратчайший или верифицированный путь.

Вот эти желания ГАРАНТИИ — они от несознательности, невнимательности.

Это не значит, что нужно выкинуть из мира квалификацию, верификацию, аттестацию, проверку подлинности и прочее. Не нужно. Это очень круто — блюсти качество.
Но маньячное дрожание над всем ГАРАНТИРОВАННЫМ, или над тем, что имеет претензию на качество — это болезнь.

До абсурда можно довести. ЭТОТ МИР еще не прошел теста на качество и никем не было подтверждено, что он настоящий, всамделишный мир, ТОТ САМЫЙ, который создал Бог, или тот самый, который с Реальностью Не2, или тот самый мир 1000 Будд.
Как мы можем в нем жить? А вдруг этот мир — не настоящий, а подделка? Неудачная копия! А где настоящий? А как проверить — это настоящее Творение, или его пластиковая имитация? Где критерий? Кто будет состоять в проверочной комиссии?
Никак, потому что если это — единственная версия мира, то с чем сравнить? Со своими фантазиями о том, как должно быть?

Гарантии, аттестации, проверка подлинности — всегда вещь относительная какого-то ЭТАЛОНА. Когда мы оцениваем учение, мастера, свое достижение — это происходит абсолютно по тому же принципу, по которому мы оцениваем пищевые продукты: есть информация, о том, что такое продукт хороший. Есть ПРЕДСТАВЛЕНИЕ. И то — у современного человека эталон продукта смещен относительно эталона продукта человека 19 века, 15 века и т п.
В оценке мы ВСЕГДА опираемся на ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, на уже существующую информацию о том, как должно быть.
Если мы не видим механизм оценки — это несознательность, невнимательность. От оценки избавляться не надо.
Сознательность — это видеть, на какие именно представления опирается наша оценка того или иного явления. Эти опорные ПРЕДСТАВЛЕНИЯ в оценке присутствуют ВСЕГДА.
(31):  Dragon, veter, Felix, Amin, peresvet, Yota, Mira, Nau, Ozi, Aleksey, Inguren, Ia-ha, Eya, Bambuka, Natahaalala, Mint, RomanDo, hahakiri, makkiz, liya, Masha777, A_Hu, DASHKA, Kapelka, find_home, Atya, Disa, Amitola, xdim, lamanarame, andrey031980
(1):  wwwatcher

61 комментарий

lamanarame
Классно. Недостаточно реальную реальность все время подсовывает эта реальность )))
imiay
ну да… твоим мастером и гора может стать и алкаш
stuikoza
Если определение мастера — это «фактор/явление способствующее освобождению ума от гипноза разделяющего мышления» — то да, можно так сказать.
Но если определение мастера — это «человек, у которого есть система концептуальных и энергетических методов для освобождения ума ученика от гипноза разделяющего мышления» — то тогда мастером не может быть никто кроме человека, кроме того, человека, у которого есть Учение (система методов).
imiay
я вообщем не столько про мастера, сколько про ту милость, про резонанс.
andrey031980
Всё так и есть! Отличная статья!)
На Ариоме наблюдал такую картину, когда Дракона и его Учение сравнивали осознанно и неосознанно со всем что в голову придет, со своими представлениями о том как должно быть))

Желание гарантий можно сказать подразумевают что Автор боится ЧЕГО-ЛИБО) Страх быть обманутым, потерять деньги, выглядеть глупо, или просто тупо страх потерять свои собственные представления о том как должно быть))
wwwatcher
Эти опорные ПРЕДСТАВЛЕНИЯ в оценке присутствуют ВСЕГДА.
Оно и видно. А именно то, как ты уцепилась за них. :)
stuikoza
За какие именно представления я зацепилась по твоему мнению?)
wwwatcher
За те, как оно должно быть. :)
stuikoza
Где у меня в посте написано КАК ДОЛЖНО БЫТЬ?
wwwatcher
Везде. :) Пока твердишь о представлениях, представления не видать. :)
stuikoza
Это не ответ, а голое суждение без аргументов и фактов:)
Каким образом ты пришел к такому выводу?
wwwatcher
Не знаю, но пришлось. :) Просто нет никаких ОПОРНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ, И ТЕМ БОЛЕЕ, ИХ ОЦЕНКИ. :)
stuikoza
Не знаю каким образом, но я прихожу к выводу, что ты считаешь себя учеником Дракона, при этом не в курсе воззрения, которое он дает, и не можешь распознать контекст этого воззрения, когда с ним встречаешься. :)
wwwatcher
Нет никакого воззрения, потому, как оно исходит из двойственного виденья. Воззрение тебе даётся не для того, чтобы манипулировать им, как тебе этого хочется, а для того, чтобы через практику отбросить любое воззрение, обретя плод, который так же отбрасывается. Ты же, НАШЛА некий плод воззрения, и носишься с ним, не знаешь куда его прицепить для красоты. :)
stuikoza
Похоже, ты НАШЕЛ меня_которая_нашла_некий_плод_воззрения_и_носится_с_ним_не_знает_куда_его_прицепить_для_красоты. :) И судя по тому, как активно ты МЕНЯ-нашедшую защищаешь, это что-то очень важное :)
wwwatcher
Как тебе будет угодно. :))
peresvet
Котик уже собрался за подтверждением своего конечного понимания, и уже начал не переносить тексты претендующие на истинность указания. )
Yota
Недвойственного виденья нет! Плод-это не то, что можно отбросить!)))
Amin
))))) очень интересная идея))) отбросить то что есть!)))))) Работенка на миллион лет))
Yota
и останется блистать отбрасывающий!)))
Amin
На «плодово-овощной» ферме!))))))))))
wwwatcher
Недвойственного виденья нет!
Нет и двойственного виденья, поэтому и нет воззрения. :)
Плод-это не то, что можно отбросить!)))
Нет никакого плода, поэтому отбрасывать нечего. :)
wwwatcher
И что же это? :) Плод знающий плод? :)
Yota
Это, Вотчер, Факт, которого ты еще не видишь!
wwwatcher
Вижу. :) Хочешь доказать мне обратное? :)
Yota
Нет, ничего я тебе не хочу доказать, приезжай на сатсанг к мастеру формации, пусть он тебя рекомендует во внутренний круг, если посчитает нужным)))
wwwatcher
Спасибо за приглашение, обязательно приеду. :))
andrey031980
wwwatcher, в контексте заданной темы stuikoza все очень точно описала (и реально честно!), не очень понимаю твоих претензий)

была задана тема, которая и была развернута в эту статью!) и вообще как можно отбросить тот «плод» о котором ты пишешь, кто его будет отбрасывать?, а еще нельзя прыгнуть выше головы да еще и раньше времени!))
wwwatcher
не очень понимаю твоих претензий)
Где ты их нашёл? :)
и вообще как можно отбросить тот «плод» о котором ты пишешь, кто его будет отбрасывать?
Читай комментарии выше. :)
а еще нельзя прыгнуть выше головы да еще и раньше времени!))
Почему нет? :)
andrey031980
wwwatcher
Где ты их нашёл? :)


видимо показалось)
wwwatcher
А второй вопрос ты оставил без внимания? :) Когда не знаешь что ответить, лучше помолчать. :) Понимаю. :)
ganesh
ага. то-то я смотрю, здесь без конца трубят, что Х или Игрек в корне не правы! у некоторых, выходит, есть эталоны, а всем остальным — низззяя!!!
RA-MIR
Расслабься и бери что хочешь! А лучше все отбрось, что надо само приплывет.Причем все это ВСЕ.
sailor
Наши/ненаши, свои/несвои (наши — правильно, ненаши — неправильно)- понятно откуда идущая оценка. Но тоже способ оценки, так что и это отлично вписывается в данный пост.
A_Hu
ЭТОТ МИР еще не прошел теста на качество и никем не было подтверждено, что он настоящий, всамделишный мир, ТОТ САМЫЙ, который создал Бог
:)) у меня раньше была идея — а что если я в коме, и то, что со мной происходит вымышленные ненастоящие явления, которое мне снятся пока я в отключке?) Никто же не даст гарантии, что мы друг для друга не воображаемые друзья)))хаха
Ultron
иногда кажется ты старый друг :)
A_Hu
значит я лучше новых двух :)))
wwwatcher
Сознательность — это видеть, на какие именно представления опирается наша оценка того или иного явления. Эти опорные ПРЕДСТАВЛЕНИЯ в оценке присутствуют ВСЕГДА.
Это тебе напоследок.
Когда вы больше ничего не знаете наверняка, в этом раскрепощенном и искреннем незнании вы возвращаетесь в то девственное и невинное состояние, когда путы Майи спадают, и вы знаете точно – вам никогда не надо было знать себя!
advaitaworld.com/blog/free-away/30184.html
andrey031980
wwwatcher, контекст цитат разный!)
первая цитата про факт для ищущих (указатели), вторая цитата про факт видения пробужденных)
wwwatcher
контекст цитат разный!)
Раз уж определил различия, ты сам в каком контексте? :)
andrey031980
я про цитаты вообще-то) а не про личности) лучше скажи зачем привел эти цитаты для stuikoza?
wwwatcher
я про цитаты вообще-то)
Ну ты же как-то определил факт обоих цитат? :) Одну в разряд для ищущих, другую в разряд для пробуждённых. Так вот теперь вопрос. Из какого контекста очевидно различие? :) И личности здесь ни причём, вопрос напрямую адресован тебе. Вот когда ответишь на мой вопрос, тогда и отвечу на твой. :)
andrey031980
wwwatcher, первая цитата про метальные представления, оценки, указывает ищущим на их присадки)) т.е. указывает на факты человеческого невежественного мышления)

Вторая цитата не для пробужденных!)) Им эти цитаты не нужны) Цитата также для ищущих! — но она указывает на факты пробужденного человека, т.е. факт видения мира пробужденного)
stuikoza
Имхо, Вотчер считает, что найти у ближнего присадку — это круто :)) поэтому и находит :)
И одному ему известно, какие дофаминовые плюшки с этим связаны. :)
wwwatcher
Вот и не присаживайся. :))
stuikoza
Приведенная цитата — это про Океан Бытия/ТО ЧТО ЕСТЬ/Реальность.
А не про спускание в унитаз естественных способностей человека к интерпретации и оценки явлений. Городским сумасшедшим, или «жывотным», конечно, хорошо побыть пару месяцев. Но не надо это приравнивать к пробуждению.
wwwatcher
Ну вот опять. Надо — не надо. :)) Всё же оттуда, из «правильных представлений». :))
stuikoza
Что-то для свободного от представлений человека, ты слишком остро реагируешь даже не на слова, а на те мысли, которые к тебе приходят по поводу прочитанных слов ;)
wwwatcher
Хахаха!!! :)))) И откуда же тебе известно о моих мыслях? :))))
stuikoza
Почему-то я наивно полагаю, что ты пишешь то, что думаешь:) но, возможно ты думаешь не то, что пишешь:))
wwwatcher
Всё возможно. :))) Только откуда это ВСЁ? :)))
stuikoza
Оттуда, откуда прилетают весной посылки, отправленные осенью :))
wwwatcher
Догадываюсь. :))) Но оставлю при себе. :))))
sailor
Верно, и поэтому и хороши места как это, где свои действующую оценку можно сравнить со способом оценивать других. Хороши как для осознания самого наличия оценки, так и для проверки ее практичности.