Жизнь и Живущий

Мы живём в мыслях. Все наши проблемы и чаяния, все наши прошлые радости и будущие невзгоды находятся в мыслях. Мы постоянно думаем о себе. Как я вчера был там, а через пять минут я сделаю вот это. Как я мог бы вообще-то и не делать этого, хотя при этом мне ещё надо будет сделать вот то. И совершенно несложно заметить и признать как факт, что всё это — просто мысли. Но гораздо сложнее признать, что они ничего не стоят. Что это — просто фантазии. Ладно ещё мечты — их можно отбросить. Но что если речь идёт о выплате мне зарплаты послезавтра, при том, что от этого зависит настроение моей жены, а также отсутствие судебного иска от затопленного позавчера соседа. Ведь тут уже моя жизнь на кону! Какие же это «просто мысли»?!

Но почему же так происходит? Почему совершенно очевидная фантазийная суть этих мыслей «обо мне» не видится в своём истинном свете — как фантазии, возникающие прямо сейчас?

Дело в том, что именно сейчас есть нечто, что выпадает из мира, как бы «отделяется» от него, противопоставляется ему, становится реальнее всего на свете. И это вы и есть. Прямо сейчас существует нечто, называемое «я», и это совсем не «что-то», это Живущий. Живущий эту жизнь. Реальный и Настоящий. И прямо сейчас это не видится как ещё одна фантазия о живущем, опирающаяся на некий конкретный феномен, который просто банально назван «не феноменом», как бы вынесен из феноменальности, и который при этом призван энергией своего существования питать фантазию о реальном живущем. Например, это может быть чувство себя, которое с нами с детства, которое настолько привычно, что мы его не замечаем — и это очень хороший кандидат на роль «не феномена». Возможны и другие варианты.


А дальше происходит вот что: когда живущий таким образом утверждён, вокруг него начинает крутится весь мир. Работа авторской программы, обслуживающей видимость его существования, заключается в том, что всё вокруг начинает использоваться для укрепления иллюзии «моей» реальности. Каждое событие интерпретируется во имя «меня». Каждое происшествие становится либо моей победой, либо моим поражением. Функционирование мира начинает делиться на «моё» и «не-моё» функционирование, где место «не-меня» уготовано для веры в Бога, Жизнь, Высшее Я итд.

Таким образом и фантазии обо «мне» начинают выглядеть реальными. Ведь если я живу сейчас, то я жил и вчера, а значит, скорее всего, буду жить и завтра. Значит все эти мысли не просто так, они действительно могут отражать реальное положение дел в будущем или прошлом. И таким образом весь мир мыслей становится первичной реальностью. И живём мы именно там, а от текущего момента лишь отталкиваемся, как бы черпая отсюда энергию для путешествий по иллюзиям. При этом наше тело также начинает отзываться на мысли, ибо оно всегда реагирует на то, что реально, а раз реальными стали мысли, то «меня завтра укусит собака» запросто может вызвать точно такое же оцепенение и жар, как если бы собака прямо сейчас выскочила из подворотни. И это опять-таки начинает использоваться, как подтверждение реальности мыслей, мол, раз тело отзывается, значит это не просто так, это сигнал о непосредственной опасности прямо сейчас. Хотя это была мысль о выдуманном укусе выдуманной собаки.

При этом, в непредвиденных ситуациях, у авторской программы всегда есть возможность «откатиться» к физическому миру — бывает, что устанет психика от бесконечных ментальных разборок или вдруг рухнет вера в какую-то особо важную мысль или ещё что — под рукой всегда остаётся базовый «не-феномен» (напр. чувство себя) — базовое самоопределение, которое всегда здесь и сейчас, а не где-то там в мыслях. И оно продолжит питать реальностью «меня» и «мою жизнь», а потом постепенно кризис минует и «я» снова заживёт полной (страданий) жизнью… И всё это будет продолжаться до тех пор, пока каждое из этих базовых самоопределений не будет распознано как есть. Пока каждый из предендующих на роль «не феномена» кандидатов не будет ясно осознан как ещё один феномен.

Именно этой цели служит практика самоисследования, ставящая перед нами такие вопросы как «Что сейчас САМОЕ СВЯТОЕ?» «В чём прямо сейчас нет НИ МАЛЕЙШЕГО СОМНЕНИЯ?» «ЧТО ЕСТЬ Я?»