Мой подход к самоисследованию

Вдохновил Тулукут, хотя и напрасно запретил комментарии… Зачем?

Итак:
с моей точки зрения, самоисследование — это осознанный поиск Реальности в Реализации. Каждый аспект Реализации я просто беру и проверяю на предмет истинности, несомненности, необусловленности и, в конечном счете, самосуществования. Если таковые не обнаруживаются, спокойно иду дальше.

Исследуются не только концепции (это лишь самое начало). Исследуются сами структуры и механизмы сознания, создающие «я», «не я» и все такое прочее. Исследуются такие вещи, как, например, осознанность или внимание. Например, не далее как сегодня я обнаружил, что такая штука как внимание не существует сама по себе. Она не отделима от всего остального и не обладает самосуществованием. Вот так я поступаю и с другими вещами, которые мне удается отыскать. Выяснилось, например, что баблос также не является чем-то отдельным, он практически идентичен так называемому «пространству ума»… Ну, и так далее по списку.

Параллельно с этим подвергаются исследованию системы верований. Я внимательно смотрю: во что я верю априори, не подвергая это сомнению? Например, в такие понятия, как «ум», «сознание»… и тоже по списку. Когда обнаружена очередная система верований, я просто отдаю себе отчет в том, что имею дело с верой… или принимаюсь детально исследовать, во что именно я верю в данном случае и почему.

Так мало-помалу выясняется на практике — подчеркиваю: на практике! — что никакой Реальности в Реализации не сыскать. Это ни в коем случае нельзя принимать на веру, как догму или философский постулат. Если Реальность не найдена, то она именно не найдена, и я остаюсь в этой ненайденности, не пытаясь симулировать какое-либо «нахождение», чтобы успокоить душу.

Потом, конечно, встает главный вопрос: а что, собственно, найдено, если не Реальность? И тут наступает очень интересный момент, когда на этот вопрос практически нельзя ответить. Невозможно сказать, что найдена иллюзия — а реальности я по любому не нашел. И сейчас я вижу, что ни одно описание, ни одна концепция, ни одно учение не способны описать вот это самое «то-что-есть». Я вижу и ощущаю, что нечто целостное пребывает в целостном движении, которое кажется движением отдельных частей, но таковым не является. Есть целостное, неделимое движение чего-то, что с огромной натяжкой можно назвать «сознанием», но действительно от этого слова хочется тут же прополоскать рот. Можно, скрепя сердце, сказать: нечто происходит, нечто имеет место… Но и это сильно мимо кассы.

Имеет место большая-пребольшая неопределенность, неясность, которая парадоксальным образом не нуждается ни в определенности, ни в ясности. О ней нельзя ничего узнать, ее нельзя познать, и притом совершенно не нужно. Ею нельзя ни быть, ни не-быть, эти слова и понятия как бы тоже внутри этой целостности…

Короче говоря, нужно осознанно и целеустремленно искать Реальность в Реализации. И как можно более честно обходиться с результатами поиска.