22 июня 2025, 13:58

Адвайта и буддизм...

У этих традиций есть общее… Ну например, чего стОит одно из утверждений буддизма об отсутствии самобытия вещей и явлений. Мир пуст и подобен сну… Чем не Адвайта? Похоже…

Адвайта продолжает: никого в этом мире нет, кроме нереальных персонажей сна… Ты же, в мыслях которого и разыгрывается эта воображаемая «жизненная драма», и есть единственный Свидетель и Актер в этом театре. Ты уже То! И достигать нечего. Можно делать, можно не делать, но сути это не меняет, потому что персонажи ничто без Актера… Без Тебя… Остается только осознать это и прекратить поиск…

И тут самое время вспомнить буддизм, который, провозгласив пустотность всего, заявляет о взаимозависимом существовании. Во как! Вещи и явления, не существуют как абсолютные независимые объекты, но на относительном уровне как связанные друг с другом и влияющие друг на друга элементы мозаики под названием «жизнь», вполне вписаны в неë. Рождаются, живут, умирают, чувствуют, отдыхают и действуют… И могут меняться «по своему усмотрению», а не как исчезающая под лучами солнца роса. Ты тоже актер, хоть и с маленькой буквы. И можешь выбрать ту жизнь, которую и будешь впоследствии жить. Играть разные роли, плакать, страдать или светиться от счастья… Да… Если ты устал от падений и неудач, скорби и страданий, ты можешь превратить их в радость и мир, действуя определенным образом, отказываясь от зла и следуя добру. И это вовсе не безучастное свидетельствование, а усилие, изменяющее всë…
  • нет

29 комментариев

Erofey
… и в зависимости от сделанного усилия и твоего выбора ты далее пожнёшь плоды кармы ;)
Sergeys
По моему пониманию, надо карму отпустить… Иначе на новый круг…
Erofey
Отпустить не получится.
Изжить.
Erofey
Если интересно, полюбопытствуй историю тибетского йога Миларепы.
Пересказывать не буду, ибо сам глубоко не вкапывался в детали, могу переслать что нибудь.
Sergeys
Перешли… Я читал о нëм в пересказах учителей Дзогчена…
Sergeys
А вот отпустить… Всю сразу… Другое дело…
Erofey
Тогда тебе к Христу.
Глубокое раскаяние в содеянном и вера в то, что Иисус помилует…
Но, как мы видим из опыта подвижников типа Серафима Саровского, они тоже изрядно пыхтели… ;)
Sergeys
Тогда тебе к Христу.
можно и к Христу… «Пыхтеть» придется по-любому…
Erofey
Не смогу. Я давно читал и не помню источник.
Суть в том, что Миларепа до того, как пришел к своему учителю, практиковал довольно жёсткую магию и многим нанес вред.
И учитель его заставил очень сурово отдуваться.
То есть практика носила не просто тяжёлый характер, а это были откровенные пытки.
Пошарь в сети, наверняка есть.
Sergeys
Пошарил… Марпа сказал, что девятикратное отчаяние избавляет от кармы…
Sergeys
Это он про Миларепу… Если что…
Erofey
«И вот когда герой наш наконец отчаился,
Он с похмела набрал козырный телефон
И молвил он: Пришлите мне начальника!
Я брал Берлин, пускай меня починит он!» А.Розенбаум
Sergeys
Надо девять раз…
Erofey
Вызовем девять!
Правда это перегрузит скорую и… кто то может умереть… Опять плохая карма :))))
Sergeys
Изжить
это трудно и долго… Пока изживаешь одно семя, соберешь еще тысячу…
Zemlyanin
Адвайта и табуретка… несомненно что-то общее есть…
Sergeys
И что же?
Zemlyanin
Адвайта и… баптизм… есть что-то общее…
Sergeys
Мог бы спросить, что общего в адвайте и баптизме? Табуретке и баптизме? Но не буду :)
Zemlyanin
И правильно.
Зачем еда? Чтобы есть.

Это как рыбалка. Есть теоретики. Есть практики.
AjnaYoga
Т.е. ты практик?
И что же ты практикуешь?
Zemlyanin
А какой смысл о практике говорить?

Практику — практикуют.
Scharok
И что же ты практикуешь?
трепологию )
Gross_Kino
Общее можно углядеть конечно… но отличия очевидны.

Самое основное, например, *самость*… в буддизме это заблуждение. В адвайте, как известно нет.
В буддизме это все еще целяние за какое-то там «я»/«Я»… ну и отличий в целом можно довольно много привести...

В адвайте, свои преимущества похоже для кого-то...)


… а так что про буддизм написано...

Нужно понимать, что в *классике от Будды, что передано...

Буддизм — это конец, образно и не образно говоря...

Будда взял это слово «дуккха», которое на наш лад переводится, как страдание… неудовлетворенность так точнее будет...

Т.е. буддизм именно о прекращении той самой неудовлетворенности...

А сансара, она и будет сансарой все-равно, как-ни-крути. Даже для архатов и будды — различны ниббана и самсара.

… ниббана ничего не производит и не было сотворена… в этом также можно уловить различие. Из нее ничего не происходит… никакой сансары и прочего, как бы не хотелось это уровнять и тп уму...:DDD
niichavo
например, *самость*… в буддизме это заблуждение
Самость самости рознь. Даже с точки зрения любимой вами тхеравады не всё так однозначно. Не говоря уже о махаяне. )
Sergeys
Если на сцене в спектакле отсутствует режиссер, то это не значит, что он не существует…
Gross_Kino
Это нужно говорить конкретно, что и где… а не просто моменты. Так не ясно что имеется ввиду. О махаяне и не говорилось.
Вторых… третих и т.д. поворотов колес не было никаких при жизни Будды.
Gross_Kino
Если о различиях… самости и прочем… то уже как-то выкладывал здесь «Дхамма Будды и недвойственность» от достопочтенного Бхиккху Боддхи. Там он прояснял насколько это возможно об этих учениях в кратком сравнении...
потому как споры и прочее *развелись уже к тому времени между недвойственностью… махаяной… и тхеравадой (Палийским каноном).
Gross_Kino
Видится это так… что какую цель вы преследуете?
Какова цель этих учений. Единство — это видимо к адвайте.
В буддизме же четко — избавление от страданий.