я тоже видела) у нее, наверное, спросили, зачем вообще это все «до», все эти мучения, отождествления и тыр пыр. если она на такой вопрос отвечает, то вполне рабочая версия)
вот, что значит — не придумывать демонов) хотя можт тоже придумать и боротца с ними? стать искателем правды, разбираться кто прав кто виноват во всем и кто за все ответит — это же… романтика..))
о, кстати, это хороший вопрос… ведь перемены являются переменами относительно того, что не переменно/постоянно… или по крайней мере кажется постоянным… с этим постоянством сравнивается происходящее и делается вывод, что оно переменно. а за постоянную константу взято я, из-за чего потом осуществляется проливание слез по поводу того, что «все конечно» :)
ну и опять пахнуло отдельностью…
у вас ведь получается, что абсолют творит мир, значит отделен от него.
а ведь весь мир и есть брахман, понимаете, что это значит?) это значит, что нет абсолюта, отделенного от мира. и нет мира, отделенного от абсолюта. кто кого тогда творит? что первоначально, а что вторично?
у вас ведь получается, что абсолют творит мир, значит отделен от него.
а ведь весь мир и есть брахман, понимаете, что это значит?) это значит, что нет абсолюта, отделенного от мира. и нет мира, отделенного от абсолюта. кто кого тогда творит? что первоначально, а что вторично?