Анна
@A_Hu

ты чего так раздул-то? ничего вроде и не сказал тебе Энс уж такого, на что так можно реагировать… ты по-мойму изначально как-то предвзят был и будто бы ждал любой фразы, чтобы погнать. потому как повод с натягом можно назвать реально спровоцировавшим срыв. тут что-то другое) возможно, зависть или что-то в таком духе)

если завелся второй вариант, с которым сравнение, то с этим вариантом постоянно что-то не так)

ес! :)

однако, к этому стремятся почти все ищущие) к оставлению какого-то идеального варианта. мастерами, например, хотят стать в итоге. и понимания нет, что это три часа в неделю, а остальное время состоит из тех же самых вещей, что и состояло.) из встал, почистил зубы, потупил, поумничал, поговорил, помыл посуду, почитал книгу и т.д.и тп.) и так вот происходит следующее за следующим. и каждый раз разное, а не одно и тоже действо там какое-то..)

ну тогда любое словесное объяснение давай считать доп. наворотом)
все, ветвь не грузиться. отбой))

да, но там контекст был другой, когда я про баклуши сказала. имелось ввиду, что когда человек видит какой-то вариант идеальным, где он сидит в позе лотоса и улыбается и всем счастлив, например, то при этом как-то не учитывается, что в сутках за вычетом сна 16 часов, и любой «идеальный вариант» просто абсурден, т.к. никто не просидит 16 часов подряд в позе лотоса, а если и просидит, то через 2 дня это станет невыносимым.
если присмотреться, то видно, что деятельность и так идеально разнообразна. в ней и активность, и пассивность, и умственный труд, и физический, и общение, и молчание. если оставить что-то одно, только то, что нравится, то к этому потеряется чувствительность, т.к. не с чем будет сравнивать. сравнение необходимо.

я надеюсь, что в вышенаписанной фразе слышна вся от души вложенная мною ирония)))

ой, правда? а я-то не знала, как просто? давай к шапке сайта прибьем «надо просто перестать страдать. и все» :) все сразу догадаются, как надо было сделать))

вот поэтому начинаются усложнения) ты знаешь, что Мастера обычно начинают учения с одного удара, который звучит как «Реальна только Реальность»? но это благополучно никто не слышит, поэтому начинаются круги, на которые некоторые потом цыкают, что, мол, не тем заняты ищущуие) а чем еще заниматца?) вот так и приходится указывать разными способами, вводить новые понятия, основы, жертвы и пр., со временем это разрастается. надо просто не держаться за все эти рецепты. поиграть с ними, понадкусывать, если поможет — хорошо, нет — выкинуть. и за свои рецепты не держись тоже…

если она мыслится, то и ладно)* имеется ввиду, что если мыслится мысль «относительность», то к ней надо относиться как к любой другой мысли.

если хош создай топ, но я-то так вроде все сказала, что хотела)

с бегемотами, которые танцуют самбу тоже что-то надо делать? ))
что делать-то?)
смотри, слово относительность имеет значение только в контексте сторон. само по себе — это понятие-пустышка, мысль-абстракция. если она мыслится, то и ладно)

в смысле неявно? каждая мысль — это объективирование! какая разница, с надписью «относительность» она или с надписью «бегемоты танцую самбу»? это конкретно-логическая-мысль — объект, которая различается как таковая относительно номинального субъекта — я-мысли в воображариуме.

сказав, «просто перестань беспокоиться»?

а то, что наблюдает — это разве не часть происходящего?)

это ничего :) Приятие и это выдержит))

а разве это не есть то самое более стоящее предложение?

Приятие)

если «относительность» стала объектом, то это не «относительность» как таковая, а мысль «относительность», которая относительна субъекту — я-мысли.

поэтому продуктивней не отталкивать сюжет, говоря, что он ничего не даст, а увидеть, что нет ничего другого, в смысле того, что принцип явления феномена — одинаков. вот это вся реализация, она вот такая, другой не завезут)