Если у человека внимание захвачено беспокойным, хаотичным умом, и он «хочет осознать осознание» или «найти того, кто управляет вниманием», то это невозможно в лучшем случае. В худшем случае будет придумывать этого «того, кто управляет вниманием», и отождествиться с этим образом в мышлении.
А нужно тренировать однонаправленное внимание, вывести внимание из мышления в восприятие и утвердиться в этом. И тогда осознание осознания произойдёт само. Когда он будет к этому готов.
я понимаю что под умом в данном случае ты имеешь ввиду только мысли… и если так… то здесь сидящим и в голову не придет прикончить все мысли… потому то это природа реализации…
Я не призываю «прикончить мысли».
Наоборот, я призываю различать нежелательные состояния ума и необходимые состояния. Говорю, что нужно развивать необходимые состояния ума.
постоянное внимание к процессу мыщшления(вопросом -о чем я сейчас думаю)
Да, хороший вопрос. Помогает разобраться в собственном мышлении.
Я предлагаю другой вопрос:«Где сейчас моё внимание?»
весь разговор идет об убирании мыслей о некоем я… а вот это уже правильный вектор… так как эта фантомная надстройка (я)и блокирует распознание своей природы… как некий фильтр… который закрывает всегда сияющее сознание(понарошку конечно… но переживается очень даже натурально в виде отделенности и связанного в результате этого страдания)
Ты говоришь про отождествление с образом себя в мышлении.
Но, есть и другие отождествления.
Но, как начало, неплохо и необходимо.
смысл мне перебирать состояния моего ума? это как выбирать, что сегодня сьесть. сегодня одно, завтра другое. так и с состояниями. разные есть. мне же не нужен хорошо управляемый ум.
связь состояний ума и пробуждения, как раз и не раскрыта совсем.
В тексте написано:
Мы учимся управлять своим вниманием (однонаправленное внимание), развиваем мышление (однонаправленное мышление), учимся побеждать нежелательные состояния ума (беспорядочный и ленивый ум). И однажды, когда мы преуспеем в развитии необходимых нам состояний ума, мы выйдем за пределы ума, превзойдём ум, осознаем осознанность.
Я так понимаю, что люди, изучающие Адвайту понимают, что осознать осознанность — это начало самоисследования. А результат самоисследования — первое Пробуждение.
Могу дописать, конечно…
Автор — это я. У меня можешь спросить, что тебе непонятно.
Более того, я объяснил тебе ещё раз тоже самое. Но, ты всё равно ничего не понял. И это говорит о том, что ты не наблюдал за состояниями своего ума и не отличаешь одно от другого.
смысл мне перебирать состояния моего ума? это как выбирать, что сегодня сьесть. сегодня одно, завтра другое. так и с состояниями. разные есть.
Есть нежелательные состояния ума, а есть те, которые необходимы.
мне же не нужен хорошо управляемый ум. мне нужно пробуждение.
Если у тебя беспокойный-хаотичный или вялый-сонливый ум, то Пробуждения не будет.
До Пробуждения как до Луны. Сначала нужно победить нежелательные состояния ума и воспитать необходимые состояния (однонаправленное внимание, однонаправленное мышление). Через необходимые состояния и пограничное состояние (ступор ума) возможно осознать осознание. И с этого начнётся самоисследование. Пробуждение — это результат самоисследования.
Т.е. ты хочешь перепрыгнуть через несколько ступенек. Так НЕ бывает!
Прочти ещё несколько раз.
Кстати, научно и экспериментально доказано, что при первом прочтении воспринимается не более 20-30% информации. Поэтому, чтобы воспринять 100% информации, нужно прочитать 4-5 раз один и тот же текст. Причём прочитать внимательно, без отвлечения. А для этого нужно развитое, натренированное однонаправленное внимание.
А далее, нужно осмыслить, вникнуть, разобраться. И для этого необходимо развитое однонаправленное мышление.
Потом, нужно проверить теорию на практике. Наблюдать свои состояния ума и различать, что есть что. Увидеть, как ты постоянно отвлекаешься, как засыпаешь и ленишься. И бороться с отвлечением и «засыпанием на ходу».
Про Пробуждение говорить нет смысла, если ты не разобрался со своими состояниями ума.
Ну давай разберём карма-йогу. :)
Карма-йога — это йога действия.
Допустим, я работаю руками. Например, какое-то ремесло. Пользуюсь инструментами. Например, делаю мебель.
Если я буду невнимательным и постоянно отвлекаться, или буду сонным, вялым, или буду думать о чём-то другом, кроме работы, то постоянно буду допускать ошибки. И соответственно плохо буду работать, некачественно, медленно. Буду портить материал. Придётся часто переделывать. Можно даже травму получить или другого человека травмировать. Куча проблем и постоянное раздражение.
А ещё я заметил, что у тебя что-то свербит. :)
А нужно тренировать однонаправленное внимание, вывести внимание из мышления в восприятие и утвердиться в этом. И тогда осознание осознания произойдёт само. Когда он будет к этому готов.
А он хочет это «сделать», да ещё когда условий нет.
Профанация Адвайты.
Это как?
Это невозможно сделать, поэтому и не получилось.
Это правда.
Это как?
Прежде чем объяснить эту запутанную тему, прочти мою статью Про ум. Состояния ума.
Я не призываю «прикончить мысли».
Наоборот, я призываю различать нежелательные состояния ума и необходимые состояния. Говорю, что нужно развивать необходимые состояния ума.
Да, хороший вопрос. Помогает разобраться в собственном мышлении.
Я предлагаю другой вопрос:«Где сейчас моё внимание?»
Ты говоришь про отождествление с образом себя в мышлении.
Но, есть и другие отождествления.
Но, как начало, неплохо и необходимо.
Научи сам хоть кого-нибудь так, чтобы результат был.
Внимание должно быть там, где тебе нужно столько времени, сколько тебе нужно.
Ты написал:
Тебе как раз таки нужен «хорошо управляемый ум».
Лучше начни с воспитания необходимых состояний ума и преодоления нежелательных состояний.
Я так понимаю, что люди, изучающие Адвайту понимают, что осознать осознанность — это начало самоисследования. А результат самоисследования — первое Пробуждение.
Могу дописать, конечно…
Более того, я объяснил тебе ещё раз тоже самое. Но, ты всё равно ничего не понял. И это говорит о том, что ты не наблюдал за состояниями своего ума и не отличаешь одно от другого.
Есть нежелательные состояния ума, а есть те, которые необходимы.
Если у тебя беспокойный-хаотичный или вялый-сонливый ум, то Пробуждения не будет.
До Пробуждения как до Луны. Сначала нужно победить нежелательные состояния ума и воспитать необходимые состояния (однонаправленное внимание, однонаправленное мышление). Через необходимые состояния и пограничное состояние (ступор ума) возможно осознать осознание. И с этого начнётся самоисследование. Пробуждение — это результат самоисследования.
Т.е. ты хочешь перепрыгнуть через несколько ступенек. Так НЕ бывает!
Кстати, научно и экспериментально доказано, что при первом прочтении воспринимается не более 20-30% информации. Поэтому, чтобы воспринять 100% информации, нужно прочитать 4-5 раз один и тот же текст. Причём прочитать внимательно, без отвлечения. А для этого нужно развитое, натренированное однонаправленное внимание.
А далее, нужно осмыслить, вникнуть, разобраться. И для этого необходимо развитое однонаправленное мышление.
Потом, нужно проверить теорию на практике. Наблюдать свои состояния ума и различать, что есть что. Увидеть, как ты постоянно отвлекаешься, как засыпаешь и ленишься. И бороться с отвлечением и «засыпанием на ходу».
Про Пробуждение говорить нет смысла, если ты не разобрался со своими состояниями ума.
Карма-йога — это йога действия.
Допустим, я работаю руками. Например, какое-то ремесло. Пользуюсь инструментами. Например, делаю мебель.
Если я буду невнимательным и постоянно отвлекаться, или буду сонным, вялым, или буду думать о чём-то другом, кроме работы, то постоянно буду допускать ошибки. И соответственно плохо буду работать, некачественно, медленно. Буду портить материал. Придётся часто переделывать. Можно даже травму получить или другого человека травмировать. Куча проблем и постоянное раздражение.