Вот ты никак не можешь понять.
Именно потому, что такого опыта нет.
Ты застрял в ЯЕсть, в субъекте. И ничего другого не знаешь.
Когда узнаешь, тогда всё поймёшь, но не сможешь объяснить. И будут тебя троллить такие же умники, как ты сейчас. А ты будешь ржать и крутить у виска.
Тонкий Ум (Пустотное Осознавание) и грубый ум(мысли, слова) существуют же параллельно. Это никого не удивляет.
Точно также тончайший Ум (Исконный Свет) параллельно с мыслями. Никаких проблем.
То, что я описываю, в аннутара-йога-танре называется самадхи Ясного Света.
Сахаджа переводится, как естественное, т.е. в процессе повседневной жизни.
Если Ясный Свет переживается в процессе повседневной жизни, то вполне можно назвать сахаджа-самадхи.
А Блаженство сознания от Пустотного Осознавания без объектов или от любого акта чувственного восприятия с двунаправленным вниманием(часть внутрь, часть наружу).
Кстати, если ваш акт восприятие — зрение-видение. Как я описывал выше:
Большая часть внимания должна быть внутри, на Пустотном Осознавании. А меньшая часть во вне, смотрите рассредоточенным взглядом в воздух, в то пространство в котором расположены объекты, ни на чём конкретно не фокусируя взгляд.
И при этом накатывает волна Блаженства, то в результате этого могут раскрываться световые пространства.
наблюдал ли кто-либо световые явления во время медитации или сразу после нее?
Я наблюдал годами. Это йога Света.
Большая часть внимания должна быть внутри, на Пустотном Осознавании. А меньшая часть во вне, смотрите рассредоточенным взглядом в воздух, в то пространство в котором расположены объекты, ни на чём конкретно не фокусируя взгляд.
Когда появятся световые пространства, то не притягивайте и не отталкивайте, просто наблюдайте.
также довольно часто во время медитаций наблюдаю внезапное сексуальное возбуждение… бывает ли у вас? нормально ли это?
Тут нужно уточнить.
Бывает чувственное наслаждение, в том числе сексуальное. А есть Блаженство энергии или Блаженство сознания. И то и другое Блаженство возникает от вхождения пран в центральный канал и растворения там. Как правило при этом происходит естественная задержка дыхания. А Блаженство прокатывается по телу волной, как правило снилу вверх. Ещё при этом бывают бандхи(йоговские замки), опять же естественным образом.
Так вот. Блаженство энергии появляется от работы с энергией. А Блаженство сознания от Пустотного Осознавания без объектов или от любого акта чувственного восприятия с двунаправленным вниманием(часть внутрь, часть наружу).
Именно потому, что такого опыта нет.
Ты застрял в ЯЕсть, в субъекте. И ничего другого не знаешь.
Когда узнаешь, тогда всё поймёшь, но не сможешь объяснить. И будут тебя троллить такие же умники, как ты сейчас. А ты будешь ржать и крутить у виска.
«меня нет»
ну и как оно?
Точно также тончайший Ум (Исконный Свет) параллельно с мыслями. Никаких проблем.
Тончайший ум и грубый ум существуют параллельно.
Сахаджа переводится, как естественное, т.е. в процессе повседневной жизни.
Если Ясный Свет переживается в процессе повседневной жизни, то вполне можно назвать сахаджа-самадхи.
И при этом накатывает волна Блаженства, то в результате этого могут раскрываться световые пространства.
Большая часть внимания должна быть внутри, на Пустотном Осознавании. А меньшая часть во вне, смотрите рассредоточенным взглядом в воздух, в то пространство в котором расположены объекты, ни на чём конкретно не фокусируя взгляд.
Когда появятся световые пространства, то не притягивайте и не отталкивайте, просто наблюдайте.
Тут нужно уточнить.
Бывает чувственное наслаждение, в том числе сексуальное. А есть Блаженство энергии или Блаженство сознания. И то и другое Блаженство возникает от вхождения пран в центральный канал и растворения там. Как правило при этом происходит естественная задержка дыхания. А Блаженство прокатывается по телу волной, как правило снилу вверх. Ещё при этом бывают бандхи(йоговские замки), опять же естественным образом.
Так вот. Блаженство энергии появляется от работы с энергией. А Блаженство сознания от Пустотного Осознавания без объектов или от любого акта чувственного восприятия с двунаправленным вниманием(часть внутрь, часть наружу).
Название может быть каким угодно.