Это образы, да. Приписанные к этому организму. А взглянешь и понятно что того организма нет давно да и описание. А образы вовсе окружения и ситуации, и чувства, если в трансе расспрашивать, так будут описания окружения и только. А вот этого самого кого обижают фиг вспомнишь. Подразумевается. Это трудно показать. Так и сейчас, тело, окружение, чувство, мысли… при чем меняется исчезает появляется, волнами и кадрами. Все остальное, как кинопленка прокручивается, в темноте и не ясно. :)
Кстати, про детство. Не факт что то что мы помним — было на самом деле. :))) И обвинения могут оказаться напрасными. Ну как же обвинять вселенную, если она не услышит и не проникнется жалостью и виной? :)) Где-то спрятано ожидание, надежда… Вдруг услышат, поддержат, полюбят и покаются, признают… Первое я (отсутствие) бережет свою пустоту и незатронутость, хранит свою тихую правду и тайну. Незапятнаное этой иллюзорной видимостью… :)
Я про тебя спросила. Я понимаю что ты думаешь про них. Но Феликса щащищать не надо. Он жив, здоров и бодр. Идея и образы твои. В том числе и как должен вести себя мастер. Спрашиваю про тебя, ты нуждаешься в помощи и что заставляет вмешиваться в диалог мастера и ученика, какая идея, образ, постулат? Из чего исходишь.
Пикирование или спор друзей. Да.
А что, ты дружеским считаешь разговор с реверансами и приседаниями? Так это не дружба.
Да, ты тупица, это хорошо что осознал! Поздравляю! :)
Кто там кому угрожед? Расскажи уже какие там выплыли образы, кого защищаешь на самом деле? Кто забитый и бедный?
Не буду, а ты перестань играть в манипуляции. :))) И фантазировать тоже не надо про агрессию. Ты не знаешь о чем они говорят! Ты читаешь свой контекст. Ты прицепился к ним потому что ТЕБЯ задело. Что так тебя оживило и возбудило в этом диалоге? Слово Лечись? :)))
Прочитай пост внимательно, в котором пишешь комментарии по поводу общения Мастера с о своим Учеником?
Тебе до ламнпочки все кроме тебя и твоего исключительно истинного мнения: Р
advaitaworld.com/blog/44970.html Тебе. Про жертву. А то мы тут уже начинаем загружать.
Кстати Этот пост пост Володи «Кен Уилбер „О том, кого люди хотят видеть своими мудрецами“почему не прочитал?» Ты как будто пришел показать противоположное Кену мнение.
Тебе ни чему не надо учиться. А просто перестать цепляться за подтверждение ушербных. Реплика как реплика. Учись тоже слово. Феликс не жертва а Дракон не обязан тебя не вынуждают лезть в их диалоги и нет нужды спорить с бамбукой в защиту своего представления. Да ты дремуч и не овладел Учением, (сейчас ты можешь почувствовать возмущение, гнев и др. чувства, кроме благодарности) потому что ты говоришь с позиции жертвы и выдишь только это. Ты не видишь любовь и не осознаешь что любое слово читаешь ты и все сценарии находятся в твоей голове и видишь ты только через призму бедного больного. Отсюда и адвокатство и нападки и обязанности и правильное отношение и…
Выброси свою идею защиты и послушай.
Удар бамбуковой палкой в духовных школах востока — это инструмент учения, а не наказания и в рассказах часто трактуется как аналог прямого удара, который спровоцировал просветление.
Ты не упрекалДракона а учил как надо поступать. Это глупо, так как ты не в курсе какие у Учителя и Ученика отношения. А еще ты используешь крайне ошибочное воззрение что Учитель делится своим сознанием. Ни кого спасать не надо, выдохни и защищать ни кого не требуется. Просто прими как факт что этот спктакль ты увидел в своей голове и читаешь так только из позиции жертвы.
Я пытаюсь тебе это показать, наверное для того чтобы ты раз увидел общение в контексте друей, любящих, а не в контексте неприятелей и воинствующих ущербностей.
Я разговариваю с тобой. И не о мастере а о теббе. О твоем представлении что кого-то надо спасать. Я говорю, не спасать а лупить надо. Пробуй смотреть не с точки зрения жеотвы. НИ кого не защищаю, это вообще не в тему идея. Про пузырик да еще маленький, ьы всерьез? Так и вижу больших дяденек в памперсах и с соской… кто-то все должен помочь сиротинкам, инвилидам детства. :)
Феликса я уважаю и не вижу в нем идиота как ты видишь. Я считаю что он дурит, гонит просто. В общем я не вижу в нем больного и что его надо спасать. А у тебя фантазия жертвы. :)
А что, ты дружеским считаешь разговор с реверансами и приседаниями? Так это не дружба.
Да, ты тупица, это хорошо что осознал! Поздравляю! :)
Кто там кому угрожед? Расскажи уже какие там выплыли образы, кого защищаешь на самом деле? Кто забитый и бедный?
Прочитай пост внимательно, в котором пишешь комментарии по поводу общения Мастера с о своим Учеником?
Тебе до ламнпочки все кроме тебя и твоего исключительно истинного мнения: Р
Кстати Этот пост пост Володи «Кен Уилбер „О том, кого люди хотят видеть своими мудрецами“почему не прочитал?» Ты как будто пришел показать противоположное Кену мнение.
Удар бамбуковой палкой в духовных школах востока — это инструмент учения, а не наказания и в рассказах часто трактуется как аналог прямого удара, который спровоцировал просветление.
Ты не упрекалДракона а учил как надо поступать. Это глупо, так как ты не в курсе какие у Учителя и Ученика отношения. А еще ты используешь крайне ошибочное воззрение что Учитель делится своим сознанием. Ни кого спасать не надо, выдохни и защищать ни кого не требуется. Просто прими как факт что этот спктакль ты увидел в своей голове и читаешь так только из позиции жертвы.
Я пытаюсь тебе это показать, наверное для того чтобы ты раз увидел общение в контексте друей, любящих, а не в контексте неприятелей и воинствующих ущербностей.
Феликса я уважаю и не вижу в нем идиота как ты видишь. Я считаю что он дурит, гонит просто. В общем я не вижу в нем больного и что его надо спасать. А у тебя фантазия жертвы. :)