Вот. Все верно. И вот для меня вот это и остается засадой. Отдельное мутное абстрактное нечто неухватываемое я-есть которое теперь пуп вселенной и главное что происходит. Это первая разделенность и первая отдельность.
Я спрашивала,
как я знаю что я есть?
ответ: выучено, усвоено.
Чтобы не думалось, не делалось, не чувсвтвоалось и т.п — ты уже должна быть)
Это как?
Ты в курсе что такое планрование, там подразумевается кто-то кто будет планы исполнять и даже есть описание, как именно. Ты кем работаешь?
Да, есть некая вера что я субъект делания. То естьнекое присутствие вокруг и ради которого в зависимости и пр. все разворачивается.
Не, не объекта делателя а субъекта, относительно которого… делатель это не объект. бъект это инструменты делателя: компьютер, тело, чувство, энергия… :)
Про мышление отдельная тема, понимаю как сложно принтять что мышление это инструмент и он не мешает осознанию, да вообще ни чему не мешает, и прозревшие все говорят об этом.
А вот тот кому мышление мешает, у него есть какой-то образ, как он живет без мышления, без мыслей о себе и без интерпретации. Знаешь на что похоже такое представление пробуждения?
Что значит мысли о себе? Кажется я не понимаю о чем ты. Мысли о теле? О личности?
Осознание вопосов не возникает, его присвоить и сказать что оно мое, довольно сложно.
Но тут ты говоришь про мысли о себе, а я кажется не врубаюсь о чем ты имеешь ввиду.
Субъект это не ничто, это что-то являющееся по отношению к объекту фоном, относительностью, так тело является субъектом к компу, не тело не является субъектом мысли. А то о чем ты говоришь, мне кажется, это номинальная субъективность — это у всей осознаваемой объективности — относительность. Номинальная субъективность ни «что» ни «ничто» и ее невозможно видеть, описывать или воспринимать. Это как еще что-то что дает возможность быть объектам.
если тотально погружен, ты ребенок, а не тот кто видит ребенка и видит как видит мир ребенок. Когда личность активна, даже в голову не приходит смотреть на нее, это же я и нет сомнения что видимое таково каким видится. Вопросы начинаются когда есть сомнение в правдивости. Вот увидела ребенка и его мир, ты уже не внутри этой личины, а в другой личине, например взрослого сильного мудрого который видит иллюзорным мир ребенка и что ребенок — личина.
Так это и есть осознавание личин и переживание их глазами осознанно.
Только одно но. Смотри: ты уверен что можно намеренно выключить мысли о субхъекте делания или смотрения. Если есть хоть какая-то мысль, малюсенькая о лежащем, она как комар, возможно. :))
Но я вообще не об этом говорила. Я не смотрю все время на себя. Это не возможно. Но бессознательно у многих и у тебя тоже есть априорное фоновое знание отом что ты есть и относительно тебя все разворачивается. Ты помнишь что усилия по растворению чего-то взращивают что-то иное? В данном случае остается я осознающий, контролирующий чтобы были мысли только о работе, и прячущий мысли о ком-=то работающем. Это мое опасение и вИдение, такие вот могут быть замуты, и бывают часто.
Так я не про еще раз говорю, а про то из чего ты увидела ребенка и его мир. Зачем ты думаешь нужно осознанно вернуться в ребенка и пережить мир его глазами, намеренно осознанно внимательно? Хотя уже знаешь стопудово что это личина и… трам пам пам, чего-то там уже знаешь.
Чувственное и т.п — возникает уже после мыслей о себе!
Проверю. Пойду в магазин. А то тут в основном ментальные темы.
А почему на тело именно опираться? Духовный это же не про тело, это про Душу там, про чего-то еще, тело то стопудово неважным объявляется. Посмотри многие утверждают и что тело это фантазия и чувства возникают вне тела.
А ты приписываешь основное не естественному — которое вообще не является обязательным, чтобы жить и действовать)
вооот именно про это и говорю, что объявляется ненужным ментальное и интеллектуальное. Ради чего?
Я %40 в день как-то вспоминаю о себе, если не занята сильно. Но вот это «Я есть» это бессознательная хрень, о которой думать и не надо, это подразумевантся как истинное, как точка остчета. Тут не нужны даже мысли, это знание априорное.
Так, а что у нас естественное? Я есть?
Просто планируешь и всё?! :) Без мыслей?! Это как?
Мне кажется, что мы по-разносу это думать о себе представляем. Я имею ввиду подразумевание, относительно которого строится восприятие. Ну и мышление тоже. Относительно я есть и соответсвенно все присходящее касается меня.
Похоже я не ясно выражаюсь. Осознав что смотришь глазами личины, это восприятие эти интерпретации или оценки осознаются «условными», не фактом, так? А что происходит слеоующее? Ты уже не ребенок, ты уже увидела разводку, понимамаешь? Так увидел то разводку кто? Это вторая личина. Но это не со стороны а как я видится, у меня три варианта смотрения, как бы три маски через которые я становлюсь тем-то и мир меняется… И в этот момент и возникает осознание условности всех без исключения моих описанных и понятых воспринтяых или увиденных описаний а так же условность всех миров, в которых я живу.
Я не про то что Дракон написал. Понятно что не бесит ты уже объявила себе что Дракон не в авторитете и только запутывает. А потому хоть че он скажи. У тебя возмужение чтоуказатель поменялся. Почему-то намир твоей личмны (которую описала виыше) смотреть не охота. Понятно что он будет не фантан, ну и… короче. Про себявопрос задала, так как тебя прет прям лупить правду. :) Ну из какой личины раздражают приказы и требования, когда меня не спрашивают могу ли.
:))) Провокатор. Слушай, вот щас прям это какой образ? У меня вот раздражение что мне сказали как сделать, вижу тока раздражение и что нефига мне указывать, а вот из кого это такое восприятие и реакция? позырь пожалуйста? В общем меня бесит когда мне указывают и требуют, не считаясь могу или нет.
Личина это образно-чувственное образование в ментале, отражающееся в теле и являющееся фильтром или окраской для воспринимаемого. То есть например переживается духовная личина и весь мир все объекты видятся через призму и правильное воззрение. Так ментальное или аналитическое может быть объявлено омраченным, а питание обязательно должно быть сыроедческим, люди заблудшие и обязательно чувствовать к ним сострадание (духовная гордыня) как к блуждающим во тьме.
Зависание на чистом восприятии вызывает зависание организма. Может быть в какой-то момент это проидет и из чистого восприятия, то бишь без интерпретации, возможно что либо кроме смотрения, например можно идти за хлебом или разговаривать с кем-то.
Как ты предлагаешь убрать мысли о себе, если они есть основное что вообще есть? Практических мыслей без мысли о себе трудно представить.
Похоже что ты не хочешь слышать? :) То что ты пишешь сейчас — открыто.
Ты тоже не живешь из фактов 24 часа, иначе этого разговора бы просто не было. :) Посмотри, сейчас кто кого убеждает… субъект? Кого-то номинальный субъект убеждает в том что Кто-то не живет из факта и пр.? Короче, похоже что ты получил опыт и все так же, как у меня, просто тебе кажется что ты пробужден нашел истинное воззрение, правильное смотрение и нашел таблетку. :) Знаешь в чем прикол? Ты тоже веришь в кого-то кто может практиковать и жить из фактов.
Для тебя наверное будет открытием что в разных случаях восприятие может отличаться. В курсе что не телом и что тело осознается, в курсе что осознание безличностно и бессубъектно, фоны там Номинальная Субъективность. И чего? Я обычный человек, с нормальными личностными замутами. Ну есть такая возможность наблюдать за мыслями и восприятием и чего? Что изменилось в конкретном данном моем случае? У меня появмлось еще одно воззрение, у меня появились новые опыты и возможность уходить из действительности в место где ни чего не достанет.
Практика хорошая. Точка. :) Дракон не ошибся. Точка. То что ты сейчас пишешь, так. Точка. Но ты упустил одну вещь, что ты не можешь дать единственную верную практику для всех. Точка. :)
Вы давали мне эту практику и еще наблюдения за вниманием. Очень здорово освежает восприятие, очищает сознание, дает воззрение. Но эта практика может вызвать зависание на этом состоянии, и становится предпочтительнее для ущербной больной личности. Для меня лично остановка внутреннего диалога не явилась чем-то что привело к осознанности, я чувственник и кинестетик по природе. Указание на «жителя» живущего в разных мирах, это тоже практика осознанности. Когда осознанно проживается всего 4 минуты из какой-то личины, видны все разводки и субъект этих мыслей, ясно раскрывается что мир сейчас не таков как кажется и житель фантазийный… и остается внимание. Так эти практики пересекаются, переживание личин — это тоже, что и наблюдение за мыслями, и не только ментального, но и чувственного и др. планов, оптом и с погружением.
Я спрашивала, ответ: выучено, усвоено.
Это как?
Ты в курсе что такое планрование, там подразумевается кто-то кто будет планы исполнять и даже есть описание, как именно. Ты кем работаешь?
Да, есть некая вера что я субъект делания. То естьнекое присутствие вокруг и ради которого в зависимости и пр. все разворачивается.
Не, не объекта делателя а субъекта, относительно которого… делатель это не объект. бъект это инструменты делателя: компьютер, тело, чувство, энергия… :)
Про мышление отдельная тема, понимаю как сложно принтять что мышление это инструмент и он не мешает осознанию, да вообще ни чему не мешает, и прозревшие все говорят об этом.
А вот тот кому мышление мешает, у него есть какой-то образ, как он живет без мышления, без мыслей о себе и без интерпретации. Знаешь на что похоже такое представление пробуждения?
Осознание вопосов не возникает, его присвоить и сказать что оно мое, довольно сложно.
Но тут ты говоришь про мысли о себе, а я кажется не врубаюсь о чем ты имеешь ввиду.
Субъект это не ничто, это что-то являющееся по отношению к объекту фоном, относительностью, так тело является субъектом к компу, не тело не является субъектом мысли. А то о чем ты говоришь, мне кажется, это номинальная субъективность — это у всей осознаваемой объективности — относительность. Номинальная субъективность ни «что» ни «ничто» и ее невозможно видеть, описывать или воспринимать. Это как еще что-то что дает возможность быть объектам.
Только одно но. Смотри: ты уверен что можно намеренно выключить мысли о субхъекте делания или смотрения. Если есть хоть какая-то мысль, малюсенькая о лежащем, она как комар, возможно. :))
Но я вообще не об этом говорила. Я не смотрю все время на себя. Это не возможно. Но бессознательно у многих и у тебя тоже есть априорное фоновое знание отом что ты есть и относительно тебя все разворачивается. Ты помнишь что усилия по растворению чего-то взращивают что-то иное? В данном случае остается я осознающий, контролирующий чтобы были мысли только о работе, и прячущий мысли о ком-=то работающем. Это мое опасение и вИдение, такие вот могут быть замуты, и бывают часто.
А почему на тело именно опираться? Духовный это же не про тело, это про Душу там, про чего-то еще, тело то стопудово неважным объявляется. Посмотри многие утверждают и что тело это фантазия и чувства возникают вне тела. вооот именно про это и говорю, что объявляется ненужным ментальное и интеллектуальное. Ради чего?
Я %40 в день как-то вспоминаю о себе, если не занята сильно. Но вот это «Я есть» это бессознательная хрень, о которой думать и не надо, это подразумевантся как истинное, как точка остчета. Тут не нужны даже мысли, это знание априорное.
Так, а что у нас естественное? Я есть?
Просто планируешь и всё?! :) Без мыслей?! Это как?
Мне кажется, что мы по-разносу это думать о себе представляем. Я имею ввиду подразумевание, относительно которого строится восприятие. Ну и мышление тоже. Относительно я есть и соответсвенно все присходящее касается меня.
Зависание на чистом восприятии вызывает зависание организма. Может быть в какой-то момент это проидет и из чистого восприятия, то бишь без интерпретации, возможно что либо кроме смотрения, например можно идти за хлебом или разговаривать с кем-то.
Как ты предлагаешь убрать мысли о себе, если они есть основное что вообще есть? Практических мыслей без мысли о себе трудно представить.
Ты тоже не живешь из фактов 24 часа, иначе этого разговора бы просто не было. :) Посмотри, сейчас кто кого убеждает… субъект? Кого-то номинальный субъект убеждает в том что Кто-то не живет из факта и пр.? Короче, похоже что ты получил опыт и все так же, как у меня, просто тебе кажется что ты пробужден нашел истинное воззрение, правильное смотрение и нашел таблетку. :) Знаешь в чем прикол? Ты тоже веришь в кого-то кто может практиковать и жить из фактов.
Практика хорошая. Точка. :) Дракон не ошибся. Точка. То что ты сейчас пишешь, так. Точка. Но ты упустил одну вещь, что ты не можешь дать единственную верную практику для всех. Точка. :)