а ведь и вправду жизнь не имеет смысла. какой смысл у бесконечности?
Вы утеряли собственное положение или свою координату.
Да в голове может возникнуть петля, которая может давать бесконечный цикл. Длительное вращение собаки ухватить свой хвост. Но когда то собака устает вращаться и падает. Через какое то время зуд опять возникает. Пока кто то собаку не выведет из этого состояния. И на этом феномене основан способ закабалить человека. Создать в его конечной голове — бесконечный цикл из петель взаимоисключающих понятий. Например если люди за мир, почему так много калашей? Так дрессируют собак. Есть хочется, но нельзя. Иначе получишь удар под зад. Данные проблемы появляются из за нежелания человека самостоятельно погружаться в возникающие противоречия. Отсюда и попытка жонглировать чужими неверными утверждениями. Простое погружение внутрь себя показывает, что бесконечности нет. Нет в природе бесконечного.
И самое то главное…
Вам не внетелесность нужна, а Турия! И надо помнить, что практика вне тела в 9 раз эффективнее, чем в теле.
Это конечно полное невежество. На что выше Rezo и указал. Мой родственник несколько лет назад занялся техниками выхода из тела, ему было 30 лет. Он нашел видео михаила радуги и стал практиковать маятниковый выход раскачиванием. Он со мной поделился чудесностью данного подхода. Но его состояние стало ухудшаться. Он стал тускнеть. Я ему посоветовал делать хотя бы Око-Возрождения. Он всячески отказывался работать с телом. А после его в комнате нашли мертвым. Вскрытие не показало никаких причин для смерти. Подобная Кастанедовщина ни к чему хорошему в реальной жизни кроме скоротечной смерти никогда не приводила. И в Мандукья Упанишаде указано почему. Вместо того чтобы углубить состояние глубокого сна, человек остается в состояние сновидения и пытается ковыряться непойми в чем. Это может быть интересно, это может быть весело, но реальная жизнь от этого будет ухудшаться еще больше.
В мандукья упанишаде нет джаграт-сушупти. Любые состояния до глубокого сна не дают возможности увидеть состояние которое называют «сакральной тишиной». Потому что это означает, что даже не пройдено состояние пратьяхара. Состояние сновидения имеет зрительные и слуховые галлюцинации и в них можно увидеть самскары. Крайней формой проявления состояния Эго является выход из тела. Человек пытается сбежать от себя. Вместо того чтобы погрузиться в тишину где нет вообще ничего.
Конечно нельзя. Покажите мне в упанишадах где эти ваши сушупти-сушупти или сушупти-турия? Их там нет. Тем более и х нет в мандукье упанишаде. Где подробно описывается Турия. А как вы думаете для чего сидят по часу в лотосе и больше? Чтобы не случалось выходов из тела описываемых в данной статье. Нужно заниматься в том числе и практиками развития физического тела. Бегать нужно км 100. А не описывать признаки ментальных отклонений как «И надо помнить, что практика вне тела в 9 раз эффективнее, чем в теле.»
Состояние Турия официально было зафиксировано как четвертое состояние сознания, продемонстрированное Свами Рамой когда в 1970 г. под наблюдением учёных из клиники Меннингера в Топеке (штат Канзас) продемонстрировал, что в состоянии контролировать свою вегетативную нервную систему. Выше дан его перевод и комментарий Мандукья Упанишады. Свами Рама вызвал постепенное изменение температуры двух участков кожи на одной ладони с разницей в 10 градусов на расстоянии двух дюймов друг от друга. В другом эксперименте Свами Рама поднял усилием воли частоту сердцебиения с 70 до 300 ударов в минуту. Биение сердца превратилось в вибрацию, при которой сердце уже не перекачивало кровь нормальным ритмичным образом. Он также мог остановить биение сердца как минимум на 17 секунд. А в 1977 году в «Центре по изучению мозга» (Канзас, США) проводились научные исследования и наблюдения за работой мозга йога Свами Рама, пока он занимался релаксацией и постепенно входил в более глубокие состояния сознания. Научными изысканиями руководил д-р Элмер Грин, а вибрации биотоков мозга записывались на электроэнцефалографе. Впоследствии мир узнал о научном открытии.
Учёные зафиксировали, что йог волевым усилием входил поочередно в различные состояния сознания: когда он полностью расслабил своё тело, он вошел в состояние йога-нидры и прибор зарегистрировал 70 % альфа-волн за 5-минутный период визуализации голубого неба с проплывающими на нем редкими облаками. Затем йог вошел в состояние сновидений, которые сопровождались в течение 5 минут преимущественно тета-волнами на 75 %. Позднее Свами Рам сказал, что это состояние было дискомфортным, он назвал его «шумным и неприятным». Далее он добавил, что ему удалось устранить его «перемещением сознания в подсознание». Здесь он получил опыт определённых желаний при созерцании архетипических образов, которые стремительно пытались овладеть его сознанием.
Наконец, Свами вошел в состояние глубокого сна (сфера безсознательного) и это подтвердилось медленной вибрацией дельта-волн. Однако сознание его оставалось бдительным на протяжении всего научного эксперимента. Так, например, он легко вспоминал различные события, происходившие в научной лаборатории и связанные с экспериментом. И, например, после проведенного эксперимента Свами Рама озвучил вопросы, которые один из ученых задавал йогину в период активизации дельта-волн. Наличие дельта-волн указывает на глубокий сон и, казалось бы, йог не мог воспринимать эти вопросы…
Учёным не приходилось до сих пор проводить подобных исследований, когда глубокий сон мог совмещаться с осознанием переживаемого момента. Это явно свидетельствовало, что учёные столкнулись с великим открытием — ТУРИЯ (Turiya) — четвертое состояние, которое может быть достигнуто в медитации, когда сознание выходит за пределы манаса (мышления), о которой так упорно твердят древнейшие тексты йогов, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СУЩЕСТВУЕТ, как проявленный факт, а не феномен веры.
Если вам не известны методы осознанного прохождения состояния Глубокого сна, то вы уж простите меня, не приближались ни к самадхи ни тем более к состоянию турья. То что вы описываете в своей статье и близко не подходит даже к самадхи, не то что к состоянию турья. Никакой концентрацией на сахасраре не достичь состояние турья. Которое находится за глубоким сном. Именно концентрация на дыхании или межлёгочном пространстве — анахата, открывает врата вхождения в глубокий осознанный сон. Существует очень тонкая граница между состоянием глубокого сна и самадхи, которое является состоянием глубокой медитации после глубокого сна. В самадхи человек остается полностью осознанным и невозмутимым, когда как в глубоком сне – сохраняется невозмутимость, но сознание пребывает в бессознательном, и нет осознания своего существования. В состоянии глубокого сна и тем более за ним не может быть никакого страха. Все чувства и ощущения полностью выключены и никаким образом не переживаются.
В состоянии Турийя человек идет за пределы состояния глубокого сна и самадхи: он испытывает единство с Высшим Сознанием и становится свидетелем тленности мира, вечности и неотъемлемости Сути всего.
В этом состоянии мудрости, человек познает все состояния, и пребывает за пределами них. Таким образом, ум находится за пределами чувств, в центре сознания, ни внутри, ни снаружи – вне любых определений и описаний. В Турьи нет становления – это чистое бытие, которое человек испытывает в виде неувядающего вечного блаженства. Турья – это состояние, когда познающий знает и знает, что он знает. После переживания данного опыта, в состоянии бодрствования можно замечать тонкие вещи, которые раньше человек упускал из своего вида, как малополезные и ненужные для кормления Эго.
Крайне невежественно критиковать учение адвайта на сайте адвайта и даже не прочитать хоть немного Мандукья-упанишаду. В ней содержится самое раннее систематическое изложение философии адвайта. Благодаря подобным статьям философия адвайта становится полностью дискредитированным из за лени и нежелания авторов хоть немного проявить терпения и начать «работать».
Прочитайте данный перевод Мандукья Упанишады и комментарии к нему: www.yogashaktipat.com/blog-rus
И больше не порите ту чушь которую вы пишете.
dervish,
Я думаю вы слышали о них. Из трех состояний сознания Бодрствования, Сновидения и Глубокого Сна, изложенных в Упанишадах, в частности в «Мандукья-упанишаде», «Йога нидра» относится к сознательному пониманию состояния Глубокого Сна, называемого праджня в «Мандукья-упанишаде». Вы покидаете состояние Бодрствования, проходите через состояние Сновидения (визуальные или звуковые галлюцинации), и в состоянии Глубокого Сна, остаетесь полностью пробужденным. Подтверждается это состояние тем, что вы осознаете команды другого человека со стороны.
Вы прекрасны спору нет. Я не знаю что такое уровень бодхисатвы. А от себя мне бежать некуда. То что вы написали о Турии выше противоречит тому, что написано в Мандукья Упанишаде, раскрывающейся в книге например Swami Rama «Om Mantra and Mandukya Upanishad». Тут два варианта либо вы Красавец, либо автор упанишад и Свами Рама идут в разрез вашему учению. Я вас поздравляю, значит мы все должны учиться у вас. А гималайские йоги мало что понимали чему учили.
1. Ваше общение агрессивное c моей точки зрения.
2. Rezo в отношении меня не проявлял агрессии.
3. В вашей текущей статье есть грубые ошибки из за неспособности вникать глубоко в смысл значения той же мантры АУМ. Хотя бы можно разобрать www.swamij.com/pdf/ommantra1189463color.pdf эту статью.
4. Способность глубоко вникать в интересующую тему, а не поверхностно, как раз является следствием погружения в состояние Самадхи и после Турия.
5. Я вам указал что Турия не возникает в состоянии сновидения, чем являются осознанные сны. В состоянии Турия нет вообще ни каких видений как и в переходном состоянии Самадхи находящимся за состоянием глубокого сна. За глубоким сном нет вообще никаких видений.
6. Вы не можете принять пункт 5 потому, что весь ваш опыт получается нужно выбросить и начинать по новой работать.
7. Более того люди с поверхностным мышлением как раз таки и вляпываются в ОСы как и Лагутенко. ОСы не дают ничего в реальной жизни. Хотя как заметила ваша 'Бабушка', реальная жизнь от ОС-ов сильно ухудшается. Более того сильно страдает творческая активность. И не происходит самореализации.
8. Основное тестирование того, что достиг человек происходит в реальной жизни в бодрствующем состоянии. И именно реальная жизнь нам показывает наши неудачи и неспособность работать. И если реальная жизнь у человека не складывается, из за отсутствия способности к нормальной коммуникации и общению, то человек уходит в уровень сновидений и живет там. И это дает после отклонения в психике как неврозы или психозы.
9. Конечная цель практики начать нормально самореализовываться. В том числе и за счет творчества, и хотя бы начать понемногу спокойно общаться с окружающими. Если у человека в жизни этого нет, он будет давить окружающих и поднимать свое Эго за счет унижения.
Я желаю вам достичь своего «Дна» и начать «работать» нормально. Бе попыток сбегать от реальности в ваши сновидения, как выходы из тела. От себя не убеждать. Пусть вы будете мыть полы или посуду, но вы будете это делать с любовью к себе и окружающему вас миру.
Не важно ради каких принципов проходит агрессия и вы называете человека идиотом. Эта агрессия с вашей стороны есть. А вы ее не видите внутри себя. Почему? Для того чтобы ее начать видеть ОСы не помогут. Потому что это всего лишь уровень сновидений. Нужно практиковать более глубокие погружения сознания, и найти источник агрессии. Из за чего он? Не потому ли, что вы проявляете вместо любви к ближнему желание залезть на насест повыше? Можете ли вы контролировать свое желание обзываться?
Я простой читатель этого сайта. И да в вашем внутреннем мире, я могу быть и идиотом. А почему нет? Но идиоты же в вашем мире, не в моем? Не так ли? В моем мире, с моего состояния дна, я считаю что вам сейчас по какой то причине и так тяжело. И вы в том числе можете проявлять несдержанность к ближнему.
И да, как следствие этого состояние формирования дна, в состоянии бодрствования есть понимание что делать и для чего. А чего делать смысла нет. Я то не строчу темы с обвинениями уважаемых людей этого сайта? Я уважаю их право общаться. Я уважаю их выбор жить как они хотят. В вашем случае ощущается какой то зуд, молодецкий что ли. Да и ваша бабушка ваша попахивает Дон Хуаном. И эту стадию тоже по молодости многие проходили.
Данный вопрос я разбирал достаточно глубоко, и я понимаю отличие подводного течения (сновидения) от состояния глубокого сна без ощущений. Именно дно реки (глубокий сон) формирует русло. В глубоком сне нет никаких ощущений. Но человек может в состоянии глубокого сна сохранять ментальную активность и отвечать например на те же вопросы. И есть нечто, что сформировало само дно и это состояние и есть Турия. Оно лежит за всеми тремя состояниями и оно влияет на них. У дна есть свои границы для каждого человека. Подобные люди схожие с вами периодически заходят обвинять людей данного форума в некомпетентности. Попадая в болезнь избранности, как только происходит выход из тела, вляпывались, продолжают вляпываться люди. Ничего хорошего это никому не дало, потому что еще раз, все стадии идущие за состоянием глубокого сна не имеют никаких видений и прочих галлюцинации как ОСы.
Еще раз на стадии 5 глубокий сон и тем более за ее стадией нет никаких видений, и тем более нет никаких осознанных сновидений и полетов. Все что находится за 5 стадией не имеет вообще никаких ощущений. И даже после 5 стадии есть свои градации одним из которых является состояние Турия. Вы нарушили правило вайрагья — непривязанности, с вами произошла та же же ошибка что и со многими с форума Радуги и прочей Кастанедовщиной. Есть разные причины идти дальше состояния глубокого сна, одной из этих причин служит устранение ненужных проблем карамы — причинно следственных связей и определение их источника самскар и их устранение. Что в конечном итоге должно приводить к самореализации в обычной жизни, без всяких мечтаний о богоизбранности. Простой человек, который может хорошо заваривать кофе, уже достиг куда большего, чем все летуны вместе взятые в другие реальности. Ничего хорошего практика выхода из тела, а это уровень сновидений, не принесет.
Сознание на 7 уровне означает самосознание, сознательность, понимание и разумность. Именно понимание окружающих вас вещей на уровне бодрствования и есть Турия. В вашем случае этого понимания нет, более того вы застряли в галлюцинациях где то на 3 уровне.
Мантру АУМ вы раскрыли не полностью и поняли состояние Турия неверно. Есть еще три транзитных уровня или переходов между 4-мя указанными состояниями: Унмани, Аладани и Самадхи.
1. Бодрствование / Сознательное / Вайшваанара / Грубый уровень / «А» АУМ
2. Переходное / Унмани
3. Сновидения / Бессознательное / Тайджаса / Тонкий уровень / «У» АУМ
4. Переходное / Аладани
5. Глубокий сон / Подсознание / Праджня / Причинный уровень/ «М» АУМ
6. Самадхи
7. Турия / Сознание / Абсолют / Тишина после АУМ
Состояние Турия не проявляется как осознание на 1,3 и 5. Вы в данном вопросе не разобрались глубоко. Практика выхода из тела может появится у некоторых, но ее нужно отбрасывать согласно принципу вайрагья. Иначе будут проблемы. Цель стоит именно понять, что есть Турия на уровне 1 Бодрствования.
Проявление агрессии к ближнему пристально изучали на западе, так как в большинстве крупных компаний, идет работа с клиентами или же сами работники проявляют неуважение друг к другу. В Гипермаркетах я очень часто наблюдал агрессию по отношению к кассиру. Дело может доходить до суда. Это происходит из за невозможности контролировать свое инстинктивное поведение.
Как то в Ашане моя маленькая дочь забежала по ошибке в кабинку для переодевания. Рядом стоял муж женщины и начал на мою дочь орать просто. Удержаться чтобы не в лупить ему мне было крайне тяжело. Но я сказал — ну накажите мою дочь. Она была не права. Оказалось что он только на словах герой и тут же он сдулся. По данной проблеме есть книга психиатра, который проводит тренинги с сотрудниками крупных компаний — «Как разговаривать с мудаками» (Марк Гоулстон). Меламетия имеет в себе цели именно вытягивать плохое из людей подставляя щеку под удар. Но если нужно быстро увести человека, подход Гоулстона работает.
Можно вводить платные группы, но для некоторых людей деньги не проблема и более того, для некоторых возможность заплатить — состояние выделится над остальными более бедными людьми. Поэтому я нашел лишь один единственный вариант. В одной теме я переводил тексты с английского языка. Ко мне в тему зашел человек со своего виртуала, и стал агрессивно советовать что я должен делать, что нет. Я его молча игнорировал и удалял его сообщения. Он в день раза три заходил все равно писать свои сообщения, глумился над переводом, где то я допускал ошибки. Я тогда решил вступить с ним в контакт, и сказал коль вы переводить умеете тоже, давайте вместе работать ради общего блага. Сделайте ваш перевод данной статьи и поместите ее сюда, люди вам будут благодарны. Он выругался в ответ, и больше в тему не заходил. Бескорыстная работа, а именно трата собственных ментальных ресурсов мозга отпугивает как ладан чёрта. У того же Гурджиева ученики выполняли тяжелую грязную работу. И делали это все в том числе и сам Гурджиев. В Дзен буддизме также распространен данный вид работы.
Тут даже само направление школы не так важно. Если вы внимательно посмотрите у некоторых людей выше бровей примерно в середине лба как ямка-вмятина проявляется иногда. Как будто нечто в лоб втягивается. Она есть у Далай Ламы. Индусы в этом месте ставят красную точку. Это раскрытая Гуру чакра. Такие же впадинки видны и у других Тибетских лам. Человек с раскрытой гуру чакрой уже себе не принадлежит. Он служит каналу гуру. Он не является неким владельцем — он лишь посредник или передатчик. Канал может и закрыться, если человек посчитает себя великим. В его присутствии люди ощущают нечто светлое. Он должен передать людям то, что в суфизме называют Барака, в Христианстве сошествие благодати, а в Тантре Шактипат. У суфиев этого человека называет осью, и ось как правило скрыт. Этот человек может быть обычный сапожник, который приходит на кухню где работают дервиши, выносить мусор. Как правило руководитель, который дает разные ритуалы типа молитв и прочих техник достаточно эгоцентричный и капризный человек, который стягивает к себе внимание подобных. Сапожник может как нибудь зайти к дервишам и попросить помочь больному другу. А в этот день будут задания от ложного учителя по самосовершенствованию, когда нужно целый день молиться или соблюдать какие то указания. Капризные и эгоистичный люди очень хорошо притворяются и как раз неожиданная просьба проявит их сущность.
Возможности не передавать Бараку нет. Такому человеку без передачи становиться плохо жить. Человек, что освобождает себя от ложных отождествлений — создает некую пустоту или сосуд в который носитель канала Гуру должен передать внутренний свет. Процесс опустошения себя от ложного эго происходит за счет постоянного преодоления себя. Гуру не обязательно должен быть человеком, это может быть определенное место. И данные места могут переполнить паломники и не дать дойти готовому принять Бараку. Поэтому и подобные места и люди носители канала Гуру не выставляются на показ. После, когда человек ощутит бараку, то он в обычной жизни начнет замечать периодически состояние путеводного света все чаще и чаще.
Человек с наибольшей популярностью и известностью должен прикрывать Гуру. Это может быть эгоистичный человек, который на себя отвлекает внимание толпы. Как родник со святой водой, куда пойдет толпа омывать свои больные места. Потому что носителя канала Гуру будут вечно отвлекать и мешать ему работать или отдыхать. Дракон где то писал, что люди все меньше практикуют и только спорят друг с другом. Люди не освобождают сосуд и передавать внутренний свет не куда. В этом проблема. Для носителя канала Гуру это тяжело и он страдает не меньше простых людей. Но если человек подготовился, то энергия гуру так или иначе дойдет куда нужно. Это будет спонтанное появление нужного человека, либо посещение определенного места.
Способы разнообразны и изобретательны. Многие из них переданы в виде сказок. У мультипликатора Роберта Саакянца есть много работ по сказкам Аванеса Таманяна как «Ух ты! Говорящая рыба» или «Находчивый крестьянин». Есть неплохой способ познать, кто лишь притворяется чистым и целостным человеком. Жертвоприношение. Нужно взять нечто ценное, как корову в давние времена. Или деньги и сжечь их чтобы этот процесс видели нужные вам люди. Некоторые тут же начнут говорить — да отдай деньги лучше в благотворительные организации, помогите обездоленным. Так вылезет Эго. И вы его увидете. Что делать с эго и для чего его проявлять это уже отдельный разговор.
Как вариант, если работа идет на улице, можно одеться в майке с черепами и костями или идти как оброванец. Можно создать образ как Мерлин Мэнсон в США и уже работать с этим образом. Уже внешний образ будет отталкивать кучу людей. Конечно они будут обзываться. Кто только в Мерлина не кидал камней? Но он говорит — Да ребята таким меня создала организация «Наследие христианской школы».
Шамс Тебризи ru.wikipedia.org/wiki/Тебризи,_Шамс_ад-Дин одетый как оборванец привлек внимание Руми, человека из богатой семьи в г. Конья на улице. Зацепил его одной фразой. И пошло поехало. Учение меламетитов уходит своими корнями в южную Индию и Шри Ланку. От туда через Пакистан и Афганистан оно пришло в Турцию. Позже их запретил Ататюрк.
Да в голове может возникнуть петля, которая может давать бесконечный цикл. Длительное вращение собаки ухватить свой хвост. Но когда то собака устает вращаться и падает. Через какое то время зуд опять возникает. Пока кто то собаку не выведет из этого состояния. И на этом феномене основан способ закабалить человека. Создать в его конечной голове — бесконечный цикл из петель взаимоисключающих понятий. Например если люди за мир, почему так много калашей? Так дрессируют собак. Есть хочется, но нельзя. Иначе получишь удар под зад. Данные проблемы появляются из за нежелания человека самостоятельно погружаться в возникающие противоречия. Отсюда и попытка жонглировать чужими неверными утверждениями. Простое погружение внутрь себя показывает, что бесконечности нет. Нет в природе бесконечного.
Учёные зафиксировали, что йог волевым усилием входил поочередно в различные состояния сознания: когда он полностью расслабил своё тело, он вошел в состояние йога-нидры и прибор зарегистрировал 70 % альфа-волн за 5-минутный период визуализации голубого неба с проплывающими на нем редкими облаками. Затем йог вошел в состояние сновидений, которые сопровождались в течение 5 минут преимущественно тета-волнами на 75 %. Позднее Свами Рам сказал, что это состояние было дискомфортным, он назвал его «шумным и неприятным». Далее он добавил, что ему удалось устранить его «перемещением сознания в подсознание». Здесь он получил опыт определённых желаний при созерцании архетипических образов, которые стремительно пытались овладеть его сознанием.
Наконец, Свами вошел в состояние глубокого сна (сфера безсознательного) и это подтвердилось медленной вибрацией дельта-волн. Однако сознание его оставалось бдительным на протяжении всего научного эксперимента. Так, например, он легко вспоминал различные события, происходившие в научной лаборатории и связанные с экспериментом. И, например, после проведенного эксперимента Свами Рама озвучил вопросы, которые один из ученых задавал йогину в период активизации дельта-волн. Наличие дельта-волн указывает на глубокий сон и, казалось бы, йог не мог воспринимать эти вопросы…
Учёным не приходилось до сих пор проводить подобных исследований, когда глубокий сон мог совмещаться с осознанием переживаемого момента. Это явно свидетельствовало, что учёные столкнулись с великим открытием — ТУРИЯ (Turiya) — четвертое состояние, которое может быть достигнуто в медитации, когда сознание выходит за пределы манаса (мышления), о которой так упорно твердят древнейшие тексты йогов, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СУЩЕСТВУЕТ, как проявленный факт, а не феномен веры.
В состоянии Турийя человек идет за пределы состояния глубокого сна и самадхи: он испытывает единство с Высшим Сознанием и становится свидетелем тленности мира, вечности и неотъемлемости Сути всего.
В этом состоянии мудрости, человек познает все состояния, и пребывает за пределами них. Таким образом, ум находится за пределами чувств, в центре сознания, ни внутри, ни снаружи – вне любых определений и описаний. В Турьи нет становления – это чистое бытие, которое человек испытывает в виде неувядающего вечного блаженства. Турья – это состояние, когда познающий знает и знает, что он знает. После переживания данного опыта, в состоянии бодрствования можно замечать тонкие вещи, которые раньше человек упускал из своего вида, как малополезные и ненужные для кормления Эго.
Крайне невежественно критиковать учение адвайта на сайте адвайта и даже не прочитать хоть немного Мандукья-упанишаду. В ней содержится самое раннее систематическое изложение философии адвайта. Благодаря подобным статьям философия адвайта становится полностью дискредитированным из за лени и нежелания авторов хоть немного проявить терпения и начать «работать».
Прочитайте данный перевод Мандукья Упанишады и комментарии к нему:
www.yogashaktipat.com/blog-rus
И больше не порите ту чушь которую вы пишете.
Я думаю вы слышали о них. Из трех состояний сознания Бодрствования, Сновидения и Глубокого Сна, изложенных в Упанишадах, в частности в «Мандукья-упанишаде», «Йога нидра» относится к сознательному пониманию состояния Глубокого Сна, называемого праджня в «Мандукья-упанишаде». Вы покидаете состояние Бодрствования, проходите через состояние Сновидения (визуальные или звуковые галлюцинации), и в состоянии Глубокого Сна, остаетесь полностью пробужденным. Подтверждается это состояние тем, что вы осознаете команды другого человека со стороны.
Вы английский язык понимаете?
2. Rezo в отношении меня не проявлял агрессии.
3. В вашей текущей статье есть грубые ошибки из за неспособности вникать глубоко в смысл значения той же мантры АУМ. Хотя бы можно разобрать www.swamij.com/pdf/ommantra1189463color.pdf эту статью.
4. Способность глубоко вникать в интересующую тему, а не поверхностно, как раз является следствием погружения в состояние Самадхи и после Турия.
5. Я вам указал что Турия не возникает в состоянии сновидения, чем являются осознанные сны. В состоянии Турия нет вообще ни каких видений как и в переходном состоянии Самадхи находящимся за состоянием глубокого сна. За глубоким сном нет вообще никаких видений.
6. Вы не можете принять пункт 5 потому, что весь ваш опыт получается нужно выбросить и начинать по новой работать.
7. Более того люди с поверхностным мышлением как раз таки и вляпываются в ОСы как и Лагутенко. ОСы не дают ничего в реальной жизни. Хотя как заметила ваша 'Бабушка', реальная жизнь от ОС-ов сильно ухудшается. Более того сильно страдает творческая активность. И не происходит самореализации.
8. Основное тестирование того, что достиг человек происходит в реальной жизни в бодрствующем состоянии. И именно реальная жизнь нам показывает наши неудачи и неспособность работать. И если реальная жизнь у человека не складывается, из за отсутствия способности к нормальной коммуникации и общению, то человек уходит в уровень сновидений и живет там. И это дает после отклонения в психике как неврозы или психозы.
9. Конечная цель практики начать нормально самореализовываться. В том числе и за счет творчества, и хотя бы начать понемногу спокойно общаться с окружающими. Если у человека в жизни этого нет, он будет давить окружающих и поднимать свое Эго за счет унижения.
Я желаю вам достичь своего «Дна» и начать «работать» нормально. Бе попыток сбегать от реальности в ваши сновидения, как выходы из тела. От себя не убеждать. Пусть вы будете мыть полы или посуду, но вы будете это делать с любовью к себе и окружающему вас миру.
1. Бодрствование / Сознательное / Вайшваанара / Грубый уровень / «А» АУМ
2. Переходное / Унмани
3. Сновидения / Бессознательное / Тайджаса / Тонкий уровень / «У» АУМ
4. Переходное / Аладани
5. Глубокий сон / Подсознание / Праджня / Причинный уровень/ «М» АУМ
6. Самадхи
7. Турия / Сознание / Абсолют / Тишина после АУМ
Состояние Турия не проявляется как осознание на 1,3 и 5. Вы в данном вопросе не разобрались глубоко. Практика выхода из тела может появится у некоторых, но ее нужно отбрасывать согласно принципу вайрагья. Иначе будут проблемы. Цель стоит именно понять, что есть Турия на уровне 1 Бодрствования.
Как то в Ашане моя маленькая дочь забежала по ошибке в кабинку для переодевания. Рядом стоял муж женщины и начал на мою дочь орать просто. Удержаться чтобы не в лупить ему мне было крайне тяжело. Но я сказал — ну накажите мою дочь. Она была не права. Оказалось что он только на словах герой и тут же он сдулся. По данной проблеме есть книга психиатра, который проводит тренинги с сотрудниками крупных компаний — «Как разговаривать с мудаками» (Марк Гоулстон). Меламетия имеет в себе цели именно вытягивать плохое из людей подставляя щеку под удар. Но если нужно быстро увести человека, подход Гоулстона работает.
Можно вводить платные группы, но для некоторых людей деньги не проблема и более того, для некоторых возможность заплатить — состояние выделится над остальными более бедными людьми. Поэтому я нашел лишь один единственный вариант. В одной теме я переводил тексты с английского языка. Ко мне в тему зашел человек со своего виртуала, и стал агрессивно советовать что я должен делать, что нет. Я его молча игнорировал и удалял его сообщения. Он в день раза три заходил все равно писать свои сообщения, глумился над переводом, где то я допускал ошибки. Я тогда решил вступить с ним в контакт, и сказал коль вы переводить умеете тоже, давайте вместе работать ради общего блага. Сделайте ваш перевод данной статьи и поместите ее сюда, люди вам будут благодарны. Он выругался в ответ, и больше в тему не заходил. Бескорыстная работа, а именно трата собственных ментальных ресурсов мозга отпугивает как ладан чёрта. У того же Гурджиева ученики выполняли тяжелую грязную работу. И делали это все в том числе и сам Гурджиев. В Дзен буддизме также распространен данный вид работы.
Возможности не передавать Бараку нет. Такому человеку без передачи становиться плохо жить. Человек, что освобождает себя от ложных отождествлений — создает некую пустоту или сосуд в который носитель канала Гуру должен передать внутренний свет. Процесс опустошения себя от ложного эго происходит за счет постоянного преодоления себя. Гуру не обязательно должен быть человеком, это может быть определенное место. И данные места могут переполнить паломники и не дать дойти готовому принять Бараку. Поэтому и подобные места и люди носители канала Гуру не выставляются на показ. После, когда человек ощутит бараку, то он в обычной жизни начнет замечать периодически состояние путеводного света все чаще и чаще.
Человек с наибольшей популярностью и известностью должен прикрывать Гуру. Это может быть эгоистичный человек, который на себя отвлекает внимание толпы. Как родник со святой водой, куда пойдет толпа омывать свои больные места. Потому что носителя канала Гуру будут вечно отвлекать и мешать ему работать или отдыхать. Дракон где то писал, что люди все меньше практикуют и только спорят друг с другом. Люди не освобождают сосуд и передавать внутренний свет не куда. В этом проблема. Для носителя канала Гуру это тяжело и он страдает не меньше простых людей. Но если человек подготовился, то энергия гуру так или иначе дойдет куда нужно. Это будет спонтанное появление нужного человека, либо посещение определенного места.
Шамс Тебризи ru.wikipedia.org/wiki/Тебризи,_Шамс_ад-Дин одетый как оборванец привлек внимание Руми, человека из богатой семьи в г. Конья на улице. Зацепил его одной фразой. И пошло поехало. Учение меламетитов уходит своими корнями в южную Индию и Шри Ланку. От туда через Пакистан и Афганистан оно пришло в Турцию. Позже их запретил Ататюрк.