Внешне ничем. Но если человек искренний он различает откуда идёт реакция.Из тотальности или бессознательной веры в отдельность. Но нет ни малейшей возможности узнать о неподуманых мыслях или не прочувствованных чувствах.
Да уныние меня поразило. Ну скажи фигнёй страдаете и рассмейся, шёл и вступил в лепёшку отряхнул пошёл дальше, а так серьёзно :)Гнев был бы вполне в тему, как Иисус который столы переворачивал или смех как у трёх даосов.
Такой я я непостоянный. Но уточню я не приглашал Тула в Одессу я просто помог ему с помещением. Сатсанги вообще никто не готов проводить за редчайшим исключением, но встречи, дающие интеллектуальное понимание и состояния могут многие, в том числе и Тул
Да поэтому большинство шариков сюда и не заходят и я их вполне понимаю, там где ты был генералом работать сержантом. Всё зависит от искренности и силы запроса.
Мне понравился Андрей и я не изменил своего мнения он человек глубокий, интересный с высокой степенью реализации. Результат вовсе не был предсказуем.Танки не должны бояться грязи, а Слоны мосек. Игра сознания в реализацию причудлива. Дракон тоже уходил с сайта потом возвращался. Высветились те зоны в которые Андрей не заглядывал и это во благо. А как он поступит дальше, жизнь покажет.
1. ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ, избегает СЕБЯ посредством реализации СЕБЯ, как чего-то ограниченного…
2. Теперь в самой реализации обнаруживается «реальность», появляется устойчивое САМО-определение, естественно незаменимым помощником является социум с устойчивыми стереотипами и знанием о том, кто ты такой.
3. Возникают сомнения в найденном «себе», потому как очевидны заблуждения социума и абсурдность многих постулатов и допущений, которые не подтверждаются опытом.
4. Начинается поиск «себя подлинного» и отбрасывание всех стереотипов подаренных «другими», начинает развиваться высокомерие и надменность по отношению к ним!
5. Происходит обнаружение «себя подлинного», при помощи уже другого социума, духовного, либо при помощи неких практик, подсказанных им, что чаще описывается как собственное достижение.
6. Новое самоопределение поддерживать гораздо сложнее, потому как его не разделяет социум, а только группа единомышленников, начинается тяжелая работа по удержанию найденного «себя»…
7. Если очень повезет, произойдет разочарование и в новой находке и вы все же вернетесь к пункту 1, может сами, может при помощи Мастера, и обнаружите неизбежность этого ИЗБЕГАНИЯ СЕБЯ, которое никогда не закончится…
Да корректнее, но вы не совсем понимаете зачем мы говорим о этих концепциях. Так можно понять не стала ли концепция опорой. Почему идея о настоящем моменте, важней идеи о времени?
Прошлого уже нет, будущего ещё нет, где быть настоящему? Не смешно ли говорить о настоящем моменте если кроме него ничего нет? Это всё попытка опоры, незаметное избегание небытия, через опору на бытие но они появились одновременно. Поэтому всегда вопрос, во имя чего?
1. ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ, избегает СЕБЯ посредством реализации СЕБЯ, как чего-то ограниченного…
2. Теперь в самой реализации обнаруживается «реальность», появляется устойчивое САМО-определение, естественно незаменимым помощником является социум с устойчивыми стереотипами и знанием о том, кто ты такой.
3. Возникают сомнения в найденном «себе», потому как очевидны заблуждения социума и абсурдность многих постулатов и допущений, которые не подтверждаются опытом.
4. Начинается поиск «себя подлинного» и отбрасывание всех стереотипов подаренных «другими», начинает развиваться высокомерие и надменность по отношению к ним!
5. Происходит обнаружение «себя подлинного», при помощи уже другого социума, духовного, либо при помощи неких практик, подсказанных им, что чаще описывается как собственное достижение.
6. Новое самоопределение поддерживать гораздо сложнее, потому как его не разделяет социум, а только группа единомышленников, начинается тяжелая работа по удержанию найденного «себя»…
7. Если очень повезет, произойдет разочарование и в новой находке и вы все же вернетесь к пункту 1, может сами, может при помощи Мастера, и обнаружите неизбежность этого ИЗБЕГАНИЯ СЕБЯ, которое никогда не закончится…