Речь о чувстве своего неоспоримого присутствия, не требующего никакие другие доказательства и убеждения.
Вот! А теперь давайте по-подробней об этом чувстве, ведь именно его качество снимает все вопросы. Оно может быть эгоцентрично как у вас, и соответственно манифестировано именно так как это делаете вы. Но может иметь и другой окрас, тот самый, когда ничего не надо защищать потому что действительно нечего.
Вы не можете ступить и шагу без ваших концепций. Вы как тот мнимый калека о двух ногах и двух костылях. А зачем же вам костыли спросите? Чтобы прятать за ней возрастающую претензию к тому, кто утверждает, что вам костыли не нужны, чтобы просто ходить. Но это же смешно право слово. :)) Неужели вы не можете говорить о простом своими словами? Наверное всё таки пока нет, потому что опыт отсутствует вопреки всем изученным концепциям!
А вот про то, что «Атма-вичара» — единственный способ реализации, это вы погорячились, конечно :)
Нет никакого способа реализовать реализованное, вы только можете обнаружить абсолютное бессилие в абсолютном всесилии! Об этом говорит Дракон, когда указывает на кратчайший путь прямого самоисследования, а не углублённого изучения концепций! Об этом говорит и Рамана Махарши, но его ещё мало кто понимает. К сожалению и вы пока не входите в их число!
Поэтому он становится вещью в себе, которая теперь охраняется! Очевидно что вы просто фаворит по овладению концепциями, но и аутсайдер по обретению опыта.
Конечно, нет. Это не объект, а субъект. Его нет среди объектов. Поэтому нет вещи в себе.
Хахаха! Теперь уже нет вещи в себе. Скажу, что вы не последовательны в своих высказываниях, а несколько хаотичны, что опять таки указывает на не прочность того, на что опираетесь. :)
Нам известно о субъекте из опыта переживания.
Нет никакого субъекта вне зависимости от объекта. А у вас он просто фонит везде и всюду.
Без отражений Атман не знает себя, он — вещь в себе, и ему этого достаточно. Это уровень, где знание тождественно незнанию.
Могу допустить, что вы действительно не понимаете о чём говорите, и даже искренне можете заблуждаться. Нет никакой вещи в себе, иначе бы вы ничего не знали о её существовании, но вам парадоксально всё же это как-то известно. Адвайта очень проста, если осознать что нет ничего и не было никогда самосущего! Это единственное что фактически исключено из неё… а речь идёт о мистификации под именем «я», которая чтобы крыть свою иллюзорность натягивает на свои мнимый облик всяческие маски из Атманов и Брахманов.
Когда концепции, которые ты удерживаешь обеими руками становятся дороже простого прозрения в суть всякой вещи, тогда беспредельная слепота поражает твое сознание. И все твои речи становятся вялыми и безжизненными. А внутри банальное желание реализоваться и стать самым крутым козлом, которого потом обступит множество воздыхателей. Я не против воздыхателей, как говорится на здоровье, но для этого ты должен не врать в первую очередь самому себе. Глаз конечно сам себя не видит, но он прекрасно осведомлён о своём существовании. Но когда каша в голове, тогда идёт подмена понятий и манипуляция ими, чтобы скрыть ложь и запутать!
Нет никакого субъекта вне зависимости от объекта. А у вас он просто фонит везде и всюду.