Человеческие общества формируются не столько стадным инстинктом множества индивидов, принадлежащих одному и тому же виду, сколько местным объединением, общностью интересов и представлений; и всегда возникает тенденция к преодолению этих пределов за счёт большей широты мыслей и чувств, складывающихся при более тесном взаимодействии рас, народов, интересов, представлений и культур. Но даже если преодолевается их независимость, сами по себе они не отвергаются, поскольку существование их покоится на основопологающем принципе Природы — многообразии единства. И потому, видимо, идеальной или конечной целью Природы должно быть развитие каждого индивида и совокупности индивидуумов до наибольшей полноты их способностей, развитие каждого общества и всей совокупности человеческих обществ до наибольшей полноты той многообразной жизни и её возможностей, которую их развитие и призвано было выразить; вершиной же этого развития должно стать создание объединённой жизни человечества, доведённой до наибольшей полноты и удовлетворённости не за счёт угнетения полноценной жизни индивида или небольших сообществ, но при помощи достижений, даруемых тем разнообразием, которое они представляют. Это, по-видимому, самый плодотворный путь приумножить человеческие ценности и сделать их всеобщим достоянием."
Вы верите, что живете…
Софа, а верю ли я вам? Когда вы говорите такую фразу? Нет, не верю. Тогда получается, что и не живу? Так что ли))))
Я выпала в осадок, правда.
Шри Ауробиндо
Спасибо за чудесный рассказ.
Софа, а верю ли я вам? Когда вы говорите такую фразу? Нет, не верю. Тогда получается, что и не живу? Так что ли))))
Я выпала в осадок, правда.