Ое меня не вваел в заблуждение. Мы поняли друг друга. ОН мне сказал о знании себя как «ТО», а я ему о том как абсолютное ТО проявляется (реализуется) в мире относительности, как Гоша.
Вот зачем привязали эту пелену незнания? Возможно, это знание себя чем -то или кем-то, например Гошей?:)
Оу, у нас самолеты на парад полетели, пойду смотреть.
Я давно определилась и принимаю свою и твою уникальность. А ты сам смотри, почему у тебя возникает желание строить всех под одну гребенку. Ты считаешь, что все ОБЯЗАНЫ думать, как ты? Или ты все же позволишь мне быть собой?:)
Тебе обязательно комментировать? Обходи и ты меня стороной.
Кстати, это мои наблюдения. Понаблюдай за собой, не демонические ли качества ты проявляешь, зависнув на теле.
Поэтому, отныне прошу считать меня не адвайтином, а нео-адвайтином. Это что то типа поверхностного адвайтина.
«Один из наиболее частых неоадвайтических ошибочных взглядов – идея, что эго должно сдаться или разрушиться для того, что бы просветление случилось. Но моё понимание, посредством изучения писаний, осознания и переживания, эта реализация себя как не двойственной осознанности не разрушает эго, а создаёт безграничное пространство, в котором оно может расслабиться и встретить жизнь уравновешенно.
Недавно друг известил меня значительной новостью из мира сатсанга, что сейчас мы входим в «После-нео-адвайта период». Не удивительно, что Нео-Адвайта не выполнила своё обещание лёгкого и быстрого средства освобождения, и люди сейчас ищут следующий самый невероятный путь к просветлению.
Имеет ли Нео-Адвайта какую-нибудь оправдывающую себя добродетель? В недвойственной реальности всё каким-то образом служит Самости… несмотря на противоречивую кажимость. Так же как детский сад необходимо закончить что бы пойти в школу, людям, ищущим просветление нужно начать где-то и Нео-Адвайта, несовершенная как средство духовной практики или Самореализации, представляет проходной уровень доступа к идее не-двойственности. И потому что сатсанг создаёт чувство общности, и вероятно будет продолжаться в той или иной форме в ближайшем будущем. Он будет, тем не менее, несомненно, оставаться немного более чем причудливым образом жизни… пока не исследует свои корни и не откроет мудрость Вед.»
Оу, у нас самолеты на парад полетели, пойду смотреть.
Кстати, это мои наблюдения. Понаблюдай за собой, не демонические ли качества ты проявляешь, зависнув на теле.
НЕ ПОЗВОЛЯЙ ДУШЕ ЛЕНИТЬСЯ
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому,
Через сугроб, через ухаб!
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Недавно друг известил меня значительной новостью из мира сатсанга, что сейчас мы входим в «После-нео-адвайта период». Не удивительно, что Нео-Адвайта не выполнила своё обещание лёгкого и быстрого средства освобождения, и люди сейчас ищут следующий самый невероятный путь к просветлению.
Имеет ли Нео-Адвайта какую-нибудь оправдывающую себя добродетель? В недвойственной реальности всё каким-то образом служит Самости… несмотря на противоречивую кажимость. Так же как детский сад необходимо закончить что бы пойти в школу, людям, ищущим просветление нужно начать где-то и Нео-Адвайта, несовершенная как средство духовной практики или Самореализации, представляет проходной уровень доступа к идее не-двойственности. И потому что сатсанг создаёт чувство общности, и вероятно будет продолжаться в той или иной форме в ближайшем будущем. Он будет, тем не менее, несомненно, оставаться немного более чем причудливым образом жизни… пока не исследует свои корни и не откроет мудрость Вед.»
Источник xn--80ahcnbt9b7a1f.xn--p1ai/%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B5-%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D0%BE%D0%B5/1259-%D1%87%D1%82%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D0%BD%D0%B5%D0%BE-%D0%B0%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0