Владимр
@Mikeda

Всем известно выражение Рамана Махарши
ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР ИЛЛЮЗОРЕН
РЕАЛЕН ТОЛЬКО БРАХМАН
НО БРАХМАН И ЕСТЬ ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР
Предлагаю соотнести его с современным научным пониманием мира. Если разложить твердую материю на составляющие, то, в итоге, мы дойдем до элементарных частиц, которые представляют собой сгустки энергии и имеют волновую природу. Можно сказать, что весь известный нам мир имеет энергоинформационную природу. Итак:

ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР ИЛЛЮЗОРЕН — Все феномены физические, психические и ментальные представляют собой сочетание энергии и информации. Границы между ними условны. Наш мозг, воспринимая волновую природу материи, преобразовывает энергоинформационное поле реальности в привычную для нас картину окружающего мира. То есть мы видим то, что хотим и привыкли видеть, и это никак не совпадает с реальностью объективного мира.

РЕАЛЕН ТОЛЬКО БРАХМАН — известный физик и мистик 20 века Девид Бом, говорил о скрытом порядке. Потенциальности, из которой разворачивается объективный мир. Эта потенциальность лежит в основе всего проявленного мира.

НО БРАХМАН И ЕСТЬ ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР — Любой феномен объективного мира разворачивается из скрытого порядка, потенциальности, которая лежит в основе всех форм. В развернутом виде мы и видим привычную картину объективного
Читать дальше →

Выход там, где вход, но входа никогда не было.

Тебе не нужно знать себя, чтобы быть собой. Но ты и не можешь не быть тем, что ты есть.

То, чем я являюсь абсолютно, не есть, как я выгляжу относительно, но и не отделено от абсолютного.

Любое знание, которое осознается и присутствует, в содержании мысли,
Поэтому, для реализации основы, нужно осознавать не содержание мысли, а саму мысль.

Прелести есть бесовские и ангельские,
Бесовские, это когда безличностные прелести (безличностные состояния) принимаются за пробуждение. И к ним есть привязанность.
Ангельские, это когда прелести присутствуют и осознаются как феномены, будучи побочным эффектом при пробуждении. И к ним нет привязанности.

Хочет есть не тот, кто ест.

Безличностное (Я все и ничто, меня нет) без личностного (Я автор) не существует. Но все это знание, которое осознается и присутствует.

Вопрос:
— Возможна ли Реальность без реализации?
— уже нет

Смотреть из того, что ты есть на то, как ты выглядишь и видеть из того, как ты выглядишь, то, что ты есть.