Очки это очки, а руки это руки, все на своем месте, и начало и конец- это только мысли о начале и о конце, потому что следующее продолжается и продолжается и так было всегда.
Да, но прозрение как то же случается.Бум и увидел, что все относительно, что считалось абсолютным, это и есть споткнуться на банановой корке.Кто то с дерева упал. кто то цветок увидел.
Ты вот как доперла?
Обыкновенные да, но присмотрись много ли среди тех, кого ты называешь обыкновенными обыкновенных.При более близком рассмотрении большинство с какими то пребамбасами и тоже чего то ждут или ищут: денег, счастья, власти, пенсии…
жизненность рассмотрели, может пора за жизнь взяться?!:
Да, Мастер, я и пытаюсь, постоянно в голове крутится этот вопрос Между Реальностью и Реализацией нет моста.
ЖИЗНЬ-Жизненность- вот само смотрение-пульсация в котором возникают все проявляение Жизненности и есть ЖИЗНЬ.Только такое ощущение если об этом говоришь, то как бы нивелируешь, какое то ошушение беспомощности возникает когда пытаешься об этом сказать. Странно кстати, раньше, когда говорил об Океане Возникала радость.
Нирвана-это переживание пустоты.Когда переживание проходит, как и любое переживание в уме остаются воспоминания о переживании, фотка пустоты.Пустота нравится, до определенного предела, там отдыхаешь от движняка, от суеты, а потом опять хочется переживать наполненность. А переживание наполненности ничуть не хуже переживания пустоты. Только кто переживающий, которому нравится одно, а не нравится другое, который хочет всегда того чего нет?
Возрение, путь, плод.
Если есть путь, то есть начало и конец и есть тот, кто в пути, путник.
Вначале есть вера в автора, и кажется, что это я делаю, иду, практикую.
В конце видно, что я- автор -это выдумка, которая никогда, никуда не ходила, кроме как в воображариуме и это лишь контрагент опосредованного опыта.Оно и вначале так было, только хто ж знал.
Организм тело-ум, через который проявляется поиск вначале напряженный и тяжелый от веры в автора-делателя, в конце расслабленный, есстественный и легкий.
Индивидуальная Душа — вначале забита авторской программой, в конце проявляется как уникальный рисунок существования естественным образом.
Здесь можно сказать, что ПУТЬ это трансформация неестественной личности и организма в есстественную, а значит есть начало и коней и контрагент этого пути.
Только к Реальности это не ведет, потому что Реальность всегда была, есть и будет ЗДЕСЬ.
Мне Камал говорил: прыгай,
Покажи куда, я прыгну- ответил я.
Да. в конце пути обнаруживаешь, что прыгать некому и некуда-сказал он.
А разве в начале есть куда прыгать и есть кому? — это я бы у него сейчас спросил.
Я, разговаривая с близкими или коллегами по работе, задавая вопросы по важным делам, ловлю себя на том, что хочу досконально разобраться и как бы поставить точку ( найти опору). Но к удивлению и часто с раздражением понимаю, что они этого как бы не хотят.
У них просто есть опора на Я, а ты уже сомневаешься в себе, поэтому нужна опора на чем то.
Ты вот как доперла?
ЖИЗНЬ-Жизненность- вот само смотрение-пульсация в котором возникают все проявляение Жизненности и есть ЖИЗНЬ.Только такое ощущение если об этом говоришь, то как бы нивелируешь, какое то ошушение беспомощности возникает когда пытаешься об этом сказать. Странно кстати, раньше, когда говорил об Океане Возникала радость.
Если есть путь, то есть начало и конец и есть тот, кто в пути, путник.
Вначале есть вера в автора, и кажется, что это я делаю, иду, практикую.
В конце видно, что я- автор -это выдумка, которая никогда, никуда не ходила, кроме как в воображариуме и это лишь контрагент опосредованного опыта.Оно и вначале так было, только хто ж знал.
Организм тело-ум, через который проявляется поиск вначале напряженный и тяжелый от веры в автора-делателя, в конце расслабленный, есстественный и легкий.
Индивидуальная Душа — вначале забита авторской программой, в конце проявляется как уникальный рисунок существования естественным образом.
Здесь можно сказать, что ПУТЬ это трансформация неестественной личности и организма в есстественную, а значит есть начало и коней и контрагент этого пути.
Только к Реальности это не ведет, потому что Реальность всегда была, есть и будет ЗДЕСЬ.
Тока он куда б ни шел, сколько б ни прыгал, а воз и ныне там.
Покажи куда, я прыгну- ответил я.
Да. в конце пути обнаруживаешь, что прыгать некому и некуда-сказал он.
А разве в начале есть куда прыгать и есть кому? — это я бы у него сейчас спросил.