Сейчас есть одна только мысль: нафига ты об этом всем думаешь?! :) Нет ни какого понимания как об этом всем можно мыслить и почему эти мысли лезут в голову. :))
вопрос в другом не нафига ты об этом думаешь, а кто думает. Разве ты можешь думать?
Как помысленное может мыслить? Ведь всё, что ты можешь о себе сказать и подумать есть только в мыслях. Без мыслей о себе неизвестно есть ли «Я»!
На мой взгляд, ноуменальный Атман невозможно воспринять, но можно Само-осознать.
ещё раз: осознать можно только феномен, ноуменальность осознать не возможно, ноуменальностью можно только быть, и сама ноуменальность -это отсутствие отсутствия.
Атман -это реализация Брахмана и они не два, по сути можно сказать, что Брахман есть Атман, но сказать, что Атман есть Брахман нельзя.
Это разъяснил мне сам Рамана ( во сне) и потом, когда всё разъяснилось, то его пояснения подтвердились. По этому вопросы не возникают и всё ясно. Атман -это первичный феномен.
Сам же Брахман может быть осознан только, как Атман и это без вариантов.
Абсолют не знает ни какого абсолюта вне реализации и знать можно только в реализации и осознание -присутствие -знание -это реализация.
Ближе чем осознание осознания не получится «подойти», Абсолют не может быть осознан, кроме как через его проявление. Но Абсолют и проявленное не два, они не рядом и проявленное не продолжение Абсолюта и они не одно и то же, они не два.
Абсолют есть проявленное, но проявленное не есть Абсолют.
Ну как же он не попадает? — разве реализация это что-то отличное от абсолюта?
это как то, что есть мысль не будет помыслено, ни когда не узнать, что такое то, что есть мысль, ни когда не узнать что такое Абсолют, но знать про него, можно по его проявлениям, которые прямо перед глазами и они не отделены от него и значит Абсолют является тем что перед глазами, но то, чт перед глазами не является Абсолютом, потому что явленное не может являться, реализованное не может реализоваться, найденное не может найтись, выращенное не может вырасти, рождённое не может родиться, умершее не может умереть…
Ещё раз уточню Абсолют реализуется и первичное может уже осознавать и в первичном разворачивается вся феноменальность. Абсолют и реализация не два и абсолют не попадёт в реализацию, потому что нет моста. Вот это первичное я определяю, как Атман, Основу, Первичную троицу.
Может быть в вашем понимании не так, может быть вы не правильно трактуете общепринятые определения.
такое вот понимание пришло, если вас это путает, то не буду его использовать.
А исходил из того, что то, что может быть осознанно, то феноменально, только нуменальное не может быть осознанно. А Атман на сколько ясно из той же википедии и тестов Раманы может быть осознан.
А́тман (санскр. आत्मन्, ātman IAST, «самость, дух», высшее «Я») — одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма: вечная, неизменная духовная сущность. Абсолют, осознающий своё собственное существование. Термин, используемый для описания высшего «Я», человека и всех живых существ. После Пробуждения человек знает себя как «Атма» — я не это, я ТО, «я есть абсолют, и я это знаю» — абсолют (человек) осознаёт своё существование.
да :)
Тело -это концепция описывающая набор ощущений и образов, которые появляются каждое утро и исчезают каждую ночь, сменяясь на другие видения и ощущения.
да, потому что есть уверенность, что это Я пишу, значит и Макс пишет. Так же как уверенность, что Сова читает, пишет и говорит, когда ребёнок смотрит мультик ну и не только ребёнок. А там картинка совы и звуковая дорожка на киноленте.
это не понятно, потому что любое понимание в знании -это просо видно, но видно не кому то, не персонажу. Ещё раз повторюсь Винни Пух не видит и не чувствует вкус мёда.
Это происходит вопреки всего назови -это сценарием или всё влияет на всё или милостью. А практики и сатсанги просто случаются, как и последний удар Мастера и нельзя сказать, что они способствуют, но без них ни куда, раз они есть.
дак как я могу ответить за тебя, все твои представления о Рикирмурте складываются из того, что есть в сети Интернет из из постов на этом сайте, какой образ возникает в «твоём» уме не известно, можно только предположить, что он подобен твоему образу.
Если ты спрашиваешь кто тебе пишет, то я отвечу пишет Макс Рикирмурт, но ты должен понимать, что Макс Рикирмурт ни чего не пишет и даже не читает, потому что Макс Рикирмурт -это название образа, который есть знание и это знание присутствует и осознаётся.
вопрос в другом не нафига ты об этом думаешь, а кто думает. Разве ты можешь думать?
Как помысленное может мыслить? Ведь всё, что ты можешь о себе сказать и подумать есть только в мыслях. Без мыслей о себе неизвестно есть ли «Я»!
ещё раз: осознать можно только феномен, ноуменальность осознать не возможно, ноуменальностью можно только быть, и сама ноуменальность -это отсутствие отсутствия.
Атман -это реализация Брахмана и они не два, по сути можно сказать, что Брахман есть Атман, но сказать, что Атман есть Брахман нельзя.
Это разъяснил мне сам Рамана ( во сне) и потом, когда всё разъяснилось, то его пояснения подтвердились. По этому вопросы не возникают и всё ясно. Атман -это первичный феномен.
Сам же Брахман может быть осознан только, как Атман и это без вариантов.
Ближе чем осознание осознания не получится «подойти», Абсолют не может быть осознан, кроме как через его проявление. Но Абсолют и проявленное не два, они не рядом и проявленное не продолжение Абсолюта и они не одно и то же, они не два.
Абсолют есть проявленное, но проявленное не есть Абсолют.
это как то, что есть мысль не будет помыслено, ни когда не узнать, что такое то, что есть мысль, ни когда не узнать что такое Абсолют, но знать про него, можно по его проявлениям, которые прямо перед глазами и они не отделены от него и значит Абсолют является тем что перед глазами, но то, чт перед глазами не является Абсолютом, потому что явленное не может являться, реализованное не может реализоваться, найденное не может найтись, выращенное не может вырасти, рождённое не может родиться, умершее не может умереть…
мираж который видится реальный, как оптическое явление, а то что в нём видится не реально, так как по факту просто видимость.
Может быть в вашем понимании не так, может быть вы не правильно трактуете общепринятые определения.
А исходил из того, что то, что может быть осознанно, то феноменально, только нуменальное не может быть осознанно. А Атман на сколько ясно из той же википедии и тестов Раманы может быть осознан.
да
Тело -это концепция описывающая набор ощущений и образов, которые появляются каждое утро и исчезают каждую ночь, сменяясь на другие видения и ощущения.
Это происходит вопреки всего назови -это сценарием или всё влияет на всё или милостью. А практики и сатсанги просто случаются, как и последний удар Мастера и нельзя сказать, что они способствуют, но без них ни куда, раз они есть.
Идея по поду торопящейся мысли -есть мысль, которая мыслиться не спеша ни куда не торопясь.
Если ты спрашиваешь кто тебе пишет, то я отвечу пишет Макс Рикирмурт, но ты должен понимать, что Макс Рикирмурт ни чего не пишет и даже не читает, потому что Макс Рикирмурт -это название образа, который есть знание и это знание присутствует и осознаётся.
концепция «себя», как автора действий случающихся из организма под именем Макс Рикирмурт больше не проявляется :)
Пока есть Я будут и другие :) Это всё игра ума.