это сегодня решает твой хозяин сколько тебе платить. Более эффективной в мире системы оплаты труда как в СССР нигде не было достигнуто, хотя попытки заимствований — сколько угодно. Чтобы понимать как формировалась зп в Союзе, надо изучить как трудовой кодекс тех времен, так и ту систему расчетов нормирования. Как ни парадоксально, но сих пор все принципы и основы сметного проектирования до сих пор из эпохи СССР. А там всё: и нормо-человеко-машино-часы, и технологические процессы, вся методология труда. А ты говоришь «партийные вожди» — Не смеши уж )
одно другому не мешает. В первую очередь разделение труда, скажем, вынудило заботиться уже не только о себе, но и о других.
Эгоистичный социопат обречен сдохнуть.
о своем. И хотя человеку досталось немало от родичей-животных, всё же он же способен заботиться не только о родственниках, но и делиться с другими. А когда делятся все, то это уже обмен. Здесь начинаются социальные отношения.
в советское время главным была не зарплата, а дело которое ты делаешь. Даже в голову не приходило спрашивать «а сколько заплатите». Сколько положено, столько и заплатят.
Тем не менее, почему должно быть бесплатно? — в норме оплата — это взаимный обмен, где деньги эквивалент. Человек не может произвести всё, а потому делает, что лучше всего имеет. Плоды моего труда — для других, плоды других — для меня. Это и есть социализация, где важным является не столько права, а сколько твоя роль в этом обществе.
семья — то же общество.
Всё что я делал — никогда не было мне подневольной работой, а потому вкладывал душу. А это и построенные мной дома, дороги, да и те продукты, которые я сегодня выращиваю — они тоже для людей.
Эгоистичный социопат обречен сдохнуть.
Тем не менее, почему должно быть бесплатно? — в норме оплата — это взаимный обмен, где деньги эквивалент. Человек не может произвести всё, а потому делает, что лучше всего имеет. Плоды моего труда — для других, плоды других — для меня. Это и есть социализация, где важным является не столько права, а сколько твоя роль в этом обществе.
Всё что я делал — никогда не было мне подневольной работой, а потому вкладывал душу. А это и построенные мной дома, дороги, да и те продукты, которые я сегодня выращиваю — они тоже для людей.
недвойственность — далеко не главное.
а что тебе доступно из «сущностного»? — и как оно определило смысл твоей жизни?