Алёна
@Sofa

Хотите сказать, что понимаете недвойственность?)Может тогда скажете, что первичней, мысль или чувство?

Начало и конец имеет невежество, а вы не имеете)

Вас нет как живущего.Вы вечный, не имеющий начала и конца.

А я говорю, что жизни нет. Некому жить:))

Если бы вы осознали отсутствие времени и пространства, то увидели бы про что я говорю.Время-это длительность, а чувство длительности при мышлении, обдумывание и описании мира появляется.В Реальности времени нет, в реальности только «сейчас».Понятие «жизни» тоже только в уме в виде мысли существует, в виде концепции.Жизнь не объективная.

Всевозможность не живёт, она вне времени и пространства.Нет никаких вариантов, а перечисленные вами персонажи не существуют, они вымышленное, такие же вымышленные как Лунтик или черепаха Тартилла.

Развитие и текущее бытие и есть переживания. Есть всевозможные переживания, но они все ненастоящие и относятся не к вам, а к иллюзорному существованию.
Вы только и говорите о переживаниях и хотите вечного счастья и исполнения всех желаний.Все люди хотят одного и того же и никого не интересует правда-истина.

Вот смотрите.Есть субстанция всевозможности, которая проявляется всевозможными явлениями.Эти явления исчезают и вновь появляются каждое мгновение и в итоге есть вечное сейчас.Субстанция всевозможности- это вы и есть, а явления-это ваша реализация этих возможностей.И где тут жизнь? Кто тут живёт? Вы-субстанция не живёте, явления не живут(они новые каждое мгновенье).Или вы «сейча» жизнью называете?.. Жизнь и смерть-это иллюзорные понятия, которые не относятся к вам, вы-источник любых явлений.

Я одно и то же у всех людей, разные образы себя, разные индивидуальности(призмы самоограничения, фильтры).

Меня идея жизни не прельщает.Не скажу, что плевать на переживания, но они не на первом месте.Меня больше интересует суть вещей, истоки бытия.

Я бы по другому сказала:«Я» думает, что является человеком и не знает своей настоящей природы.«Я» заблуждается на свой счёт и принимает себя не за то, что оно есть.

Самосознание ценно тем, что является первоначальной иллюзией.Разгатка самосознания ведёт к распознаванию своей природы.

Я знаю-что сознание-это знание чего-то.А «я»-это самосознание сознания, то есть «ты» и есть само «сознание».

1.Дай своё определение формы и сознания.
2

И если даже допустить, что есть некое единое сознание и единственное, которое осознает само себя — то вы то тут при чем?:))

Дай своё определение понятия «я».Я и сознание это одно и то же или разное? В недвойственности «я» и «сознание» тождественны, а у тебя?

Термин Ананда на русский не переводится… вот и решили, что Ананда будет блаженством.
А с чего решил, что форма испытывает чувства? Без сознания или под наркозом или будучи трупом-тело ничего не чувствует.Без сознания нет чувствительности, значит чувствительность связана с сознанием, а не формой.А по твоему может камень или дерево чувствуют боль?

А в чьём сознании происходят мысли? Считаете, что в сознании людей? Верите, что человеки чувствуют и ощущают?

У вас жизнь прям как субстанция выступает, самосвидетельствующая себя.«Жизнь» ведь не самоочевидный факт, а только лишь мысль в сознании, только лишь идея в уме, понятие.Идею жизни поддерживает память, память создаёт иллюзию непрерывной жизни определённой личности.Вера в память как в настоящую мешает осознать иллюзорность жизни.А веру надо проверять на истинность.Первый шаг к самопознанию начинается с сомнений в своей вере и своих убеждениях.Память не настоящая и не про постоянную личность.Память включена в содержание сознания, включена в сюжет сна «киножизни» и не относится к сновидещаму.Ты как сновидящий не находишься внутри сна, не являешься частью сна или его содержанием.Не надо верить, что память и идея жизни имеют к тебе отношение.

Карма имеет власть на умом, если он в неё верит, если есть эго.В действительности постоянного «я» нет, нет ни одной дхарма-частицы и получать карму некому.

Об этом, об этом).Примитивное понимание создаёт проблемы, а не идеи.Не надо понимать буквально и населять пустоту сущностями, видеть в коряге чудовище.

Идея плоской земли на трёх салонах, стоящих на черепахе, плывущей в водах бытия имеет сокральный, а не обывательский смысл.Эту идею не надо узколобно воспринимать.Плоская земля, черепаха,3 слона-это символы, а не физические объекты.