То, что не осознанно, не знаемо, не воспринимаемо в «данный момент»-не существует.Это не есть здравый смысл считать, что происходит реальное общение между реальными людьми.И Лакшми, и Софа, и Сварупа только в воображении абсолютного разума в виде мыслей существуют.Актёр один и тот же.Софа не может повторять за Лакшми, они одно и то же, они не отличаются друг от друга.Нет общающихся особей.
Ты тут хватит смуту наводить.Бог-указатель на Безначальное, которому что синоптик, что софа, что гамно, что солнце по барабану, оно себя то не знает, не то что…
Вот, очень показательное высказывание, показывающее непонимание/неОсознание недвойственности.
Когда нет «когда»-это транстендентность, паралая, однородность, квантовая суперпозиция.А вот не2-это уже понятие, возникающее в имманентности, проявленности, дифференциации суперпозиции на разные позиции.Понятно объяснено? Нет? Не судьба значит…
Правильно, сравнивать нечего, все одного и того же пошиба, все сказочные, выдуманные персонажи.Для Бога все равны,«а солнце светит всем одинакого»!).Представляете, если бы солнце выбирало кому светить, а кому нет?
Основной критерий истинности, что реальность не знает никакой реальности, Бог не знает никакого Бога, сознание не знает никакого сознания, а ум не знает никакого ума.
Ты и есть это знание, за счёт которого знаются феномены.У Махараджа:«я тот, кто знает я-есть».
Тебе никогда не узнать себя, потому что ты не обособленный объект, не вещь, у тебя нет никаких качеств.Но ты себя знаешь как тотальное чувство бытия, отражаясь в феноменах восприятия.Недвойственность-это когда знаемое и есть знающий, знающий и знаемое не отличаются друг от друга.
Ну если как он приравнивать осознание к самосознанию, то да, самосознание «я есть»-это феномен, ведь если бы оно было реальность, то не отсутствовало бы в глубоком сне.И ещё осознание не знает никакого осознания, это концепция.
Но у Махараджа осознание-это реальность, наделяющая феномены существованием.Так что с разных точек зрения можно смотреть.
По мне термин «знание» больше подходит, чем осознание.Отсутствие самосознания в глубоко сне, коме, обмороке знается и знается за счёт знания, которое должно быть прежде знаемого .Что бы что то возникло, прежде должен быть кто то, кто мог бы это возникновение осознать.
Когда нет «когда»-это транстендентность, паралая, однородность, квантовая суперпозиция.А вот не2-это уже понятие, возникающее в имманентности, проявленности, дифференциации суперпозиции на разные позиции.Понятно объяснено? Нет? Не судьба значит…
Тебе никогда не узнать себя, потому что ты не обособленный объект, не вещь, у тебя нет никаких качеств.Но ты себя знаешь как тотальное чувство бытия, отражаясь в феноменах восприятия.Недвойственность-это когда знаемое и есть знающий, знающий и знаемое не отличаются друг от друга.
Но у Махараджа осознание-это реальность, наделяющая феномены существованием.Так что с разных точек зрения можно смотреть.
По мне термин «знание» больше подходит, чем осознание.Отсутствие самосознания в глубоко сне, коме, обмороке знается и знается за счёт знания, которое должно быть прежде знаемого
.Что бы что то возникло, прежде должен быть кто то, кто мог бы это возникновение осознать.