Боль воображается как и всё остальное.Я вот совсем не помню боли столкновения с машиной, и страха не было, ну несётся на тебя какое то картонное нарисованное что—то.Сознание сворачивается, если боль нестерпимая.Было прекращение о́писания, вызванное обстоятельствами и тогда видна нереальность, нарисованность, воображаемость мира.Только описание «наделяет» мир настоящностью, без описания нет ни движения, ни чувства времени, ни чувства реальности «видимого»
Кажется на 100 процентов).Что ни разу не снился ночной сон, где тебе наносили раны и была нестерпимая боль, от которой просыпался даже? Дневной сон сделан из того же, что и ночной,из «тебя»..И уже говорила про людей, которые не чувствуют боли.Боль не показатель реальности, показатель реальности твоё самосознание, твоё как Реальности.
Если бы тебе не рассказали про эти процессы, ты никогда бы сам не узнал про них и не увидел тем более.Физические процессы никакие не физические, а нарратив просто, логическое ментальное описание.
Остальное не поняла вообще.Однородность понимаю как трансцендентность или как квантовую суперпозицию, которую в адвайте называют творческим потенциалом, пассивным началом Триединой Реальности.
Смотря что подразумевать под истиной, зависит от контекста, от понимания вопроса.Для меня, как одной из точек зрения, истина–синоним Реальности, реальность-самосущее, вне времени и пространства, неизменяемое и не исчезающее ни на миг.
Такая истина меня, как «я» интересует, хочется узнать правду о своём происхождении, проверить свои убеждения на истинность.Происходящее постоянно пытается уткнуть в обусловленность, пытается доказать, что «я»-смертная единица, кругом тЫкают и навешивают ярлыков.Трудно начать хотя бы сомневаться в поступающей со всех сторон информации на свой счёт.
Правильное поведение -это социология, психология, коучи всякие, тренинги.Это обычные правила жизни в социуме и для хорошей кармы.Всё это относится к сновидимому миру.Адвайта про Реальное, про 'природу сновидца
Ты на практике приглашаешь усилия, что помнить, что ты есть? Постоянно ходишь и как попугай твердишь, что б не забыть, я есть, я есть, я есть? Постоянно теряешь себя, но с неимоверными усилиями находишь снова? Бедненький(((((((
Всё наоборот?)Личность на практике безусильна, а самосозерцание требует на практике усилий? Ку-ку?)Какие же делаются усилия, что бы знать себя? Часто путаешь себя со стулом и чердаком?
Свобода воли есть даже? Ну это пипец конечно для приверженцев адвайты)).Нужно иметь интуитивное зрение и определённую индивидуальность, что бы не встать на путь, противоположный учению недвойственности.
Могу сказать, что из всех индивидуальностей на сайте никто не понимает недвойственности.А почему? Потому что нЕкому)))
И только Адвайта насколько знаю разъясняет почему личность иллюзорна и что просветление не для личности случается, а от цепляния за несуществующую личность.И конечной целью в адвайте является не опыт недвойственно видения, а именно узреть «лицо до рождения»,«лицо» до любого опыта восприятия, хоть двойственного, хоть недвойственного.
Если безначальность Сансары не подразумевает начальный момент возникновения, то она автоматически приобретает атрибуты Нирваны.
Уже такая мысль была:" сансара и есть нирвана".
И если всё учение буддизма игнорирует эту высшую могущественную причину, то логично задаться вопросом, а туда ли, в конце концов, буддизм идёт.
Насколько понимаю, буддизм считает, что именно через определённые правила поведения можно просветлиться и достичь нирваны.А поведение это же про личность, которой нет на самом деле? Получается буддизм вообще не про «своё лицо до рождения», а именно про иллюзорные правила иллюзорной жизни.
Такая истина меня, как «я» интересует, хочется узнать правду о своём происхождении, проверить свои убеждения на истинность.Происходящее постоянно пытается уткнуть в обусловленность, пытается доказать, что «я»-смертная единица, кругом тЫкают и навешивают ярлыков.Трудно начать хотя бы сомневаться в поступающей со всех сторон информации на свой счёт.
Могу сказать, что из всех индивидуальностей на сайте никто не понимает недвойственности.А почему? Потому что нЕкому)))
Насколько понимаю, буддизм считает, что именно через определённые правила поведения можно просветлиться и достичь нирваны.А поведение это же про личность, которой нет на самом деле? Получается буддизм вообще не про «своё лицо до рождения», а именно про иллюзорные правила иллюзорной жизни.