Sofa
Относительность-когда одно, относительно другого.А другого то нет, откуда взяться относительности? Снова только как мысль во внутреннем диалоге?
Sofa
Себя отделяет.
Sofa
Ничего не поняла.Здесь не клуб по вашим интересам.
Какая ещё игра бога с людьми? Где люди? Во внутреннем диалоге?
Sofa
Бог ошибок не делает, всё совершенно с самого начала, так тётя Лакшми и говорит.
Sofa
Бог и превратился в Разум, что б воспринимаемости создать и отражаясь в них, знать о своём наличии.
Sofa
Если смешать любовь и ненависть, то интеграл будет, бессознательность, Ерофеева однородность.
Отделил бог свет от тьмы как раз про выявление умом добра и зла из интеграла
Sofa
Глупость сморозила)
.Больше ненависти —значит больше любви,
надо вот так: больше ненависти—меньше любви.
Sofa
потому как у тебя небольшое затворничество, как и у Дарка.
так эго в затворничестве чувствует себя в безопасности).Строит вокруг себя забор, создавая ещё бОльшее чувство обособленности и отделённости.ТрУсы, что ещё можно сказать…
Sofa
Может наоборот? Баланс ведь должен быть.Больше ненависти —значит больше любви, больше любви—меньше ненависти.
Sofa
здесь, думаю, пора завязывать и мне
впервые соглашусь, вы и адвайта несовместимы.
Sofa
Можно и тысячу просидеть, а эго даже не затронуть.
Sofa
Чистой воды двойственные сказки.Типа этот йогин обособлен от мира и других людей, он то смог, а другие лохи.И сидит теперь он в мире, а лохи им восхищаются.
Антиреклама адвайты.
Sofa
Это явление, которое описывается как
Судишь по своему образу и подобию?
это сейчас кто или что написало?
сейчас возникло в твоём восприятии.
Sofa
То есть ты предполагаешь, что за пределами твоего восприятия есть пространство и время и где-то в этом пространстве есть кто-то тоже считающий себя человеком и делающим те же действия, что и ты? Судишь по своему образу и подобию?
Sofa
Воссоздавать наваждение -это создавать во внутреннем диалоге свой образ, создавать мысли о себе как о обособленном действующем лице.Для начала надо научиться распознавать мысли, делающие из тебя ограниченную особь, с собственной свободой воли.И это не бегство, а избавление от неоправданных страхов и страданий.
Sofa
Ты тот, кто воспринимает или то, что воспринимается? Или для тебя это абракадабра?
Sofa
Ничего ты не понял.Кто одевается? Кто причёсывается? Кто ест? Откуда все эти мысли берутся? Где в твоём опыте я жрущая и одевающаяся?
Ты снова про воспринимаемое, а я тебе про ВОСПРИНИМАЮЩЕГО!!! Понятно?
Sofa
я тебе иногда задаю вопрос на который ты никогда не отвечаешь мне.
Не отвечаю, потому что вопрос абсурдный с точки зрения недвойственности и материалисту со стойкими убеждениями, где даже и намёка на сомнения в убеждениях своих нет невозможно объяснить, нет таких слов.Ладно бы у тебя зов к познанию себя был…
Скажу так:«ты» путаешь себя воспринимающего с воспринимаемым, себя субъекта принимаешь за объект.Есть термин «наблюдатель», так вот с натяжкой тебя можно назвать наблюдателем, который только смотрит, но сам не имеет возможности вмешиваться в наблюдаемое и менять его.
Шарок–это воспринимаемый тобой объект, который всё делает по заложенной природой в генетике программе.Ты только осознаёшь, воспринимаешь, но не участвуешь, не имеешь влияния на происходящее.
Для иллюстрации ты—пластелин и персонажи смотримого спектакля сделаны из тебя—пластелина.Фигурки сами по себе двигаются, исполняют запрограммированные роли, едят, испражняются, ссорятся, влюбляются, а ты даёшь возможность быть этому захватывающему зрелищу.

Вот и смотри почему не отвечала.Ведь ни слова не будет понятно из написанного.
Sofa
Если называть осознаваемое миром, то мир не реален, а если ты есть осознание, превращающееся в разные явления, переживания, то явления уже миром не назовёшь.
Sofa
Естественно ты есть реальность, а не ограниченная, возникающая и потом исчезающая иллюзия формы.