Efim
@bushen

Подчинение делает ум нечувствительным к конфликту. И мы хотим, чтобы нас сделали тупыми, невосприимчивыми; мы страдаем и стараемся отогнать от себя безобразное, но одновременно это притупляет восприятие прекрасного. Подчинение авторитету, мертвого или живого, дает огромное удовлетворение. Учитель знает, а вы не знаете. Было бы глупо с вашей стороны стараться выяснить что-либо самостоятельно, в то время как учитель, который дает вам утешение, уже знает это. Поэтому вы становитесь его рабом, а рабство лучше, чем внутреннее смятение. Учитель и ученик изощряются во взаимной эксплуатации. Ведь в действительности вы не пойдете в ашрам, чтобы найти свободу, не так ли? Вы идете туда с тем, чтобы вести жизнь, подчиненную определенной дисциплине и вере; с тем, чтобы поклоняться и в свою очередь стать предметом поклонения, – и все это называется поисками истины! Они не могут дать свободу, так как эта свобода была бы для них самоуничтожением. Свободу нельзя найти в местах уединения, в системах или верованиях; ее нельзя обрести через подчинение и страх, которые называются дисциплиной. Ни одна дисциплина не может дать свободу. Она может обещать ее, но надежда – это не свобода. Подражание как путь к свободе – это подлинное отрицание свободы, так как средство – это цель. Подражание приводит к новому подражанию, а не к свободе. Но нам нравится обманывать себя; вот почему принуждение или обещание награды существует в разнообразных и тонких формах. Надежда – это отрицание
Читать дальше →

В мире, который создал ум человека в своём представлении, существуют удовольствия, наслаждения, любовь, боль, беспокойства, страхи, переживания, желания и страдания. Возникающие ощущения и эмоции создают устойчивое ощущение реальности этих воображаемых переживаний.
Все переживания возникают из желаний изменить неизбежное, улучшить неулучшаемое. Желание – это стремление улучшить в бытии свою идею я-отделённости. Но бытие совершенно и его улучшить невозможно. Тогда, сталкиваясь с неизбежностью, идея я-отделённости вызывает внутренний конфликт, выражающийся в несогласии с замыслами Творца, в неприятии неизбежного. Этот внутренний конфликт может проявляться как боль, страдание, беспокойство, страх, переживание в зависимости от направления движения ума человека.
Если обуздать свои желания, то исчезнут и боль, и страдания. И для того чтобы они исчезли, достаточно устранить непонимание себя. Но для тех, в ком способность к различению истинного от иллюзорного слаба, это оказывается непосильной задачей. И они продолжают искать причину своих внутренних проблем в кажущемся внешнем, обрекая себя на боль и страдания.
В: Но как же тогда познать Бога?
С: Чтобы познать Бога, нужно найти в себе божественный свет, осознав своё единство со всем.
В: Но как это осознать, если умом этого постичь нельзя?
С: Отбросив все представления о себе, о мире и даже о Боге.
В: Но разве возможно, отбросив, всё постичь?
С: Невозможным это кажется только для Вашего мнимого «я», через которое Вы воспринимаете кажущийся Вам мир.
В: Получается заколдованный круг.
С: Получается просто сон, Вы спите и не можете проснуться.
В: Но как проснуться, если я не сплю?
С: Вы так только думаете, точнее, воображаете.
В: Но я в этом уверен.
С: Ваша уверенность — не более чем одно из убеждений, из которых состоит Ваше эго.
В: И что мне делать со своим эго?
С: Исследуйте внимательно то, чем Вы себя считаете. Ведите наблюдение за своими мыслями, различая всё ложное и иллюзорное, которое создаёт ум. И
Читать дальше →

Если коротко, то основу «Я» можно вычислить как пятиричный интеграл кубометрической вибрации абсолютного восьмимерного пространства-времени в бесконечной тетраэдной прогрессии сознания, возведённый в степень равную
результирующей от их частного.

У кого есть вопросы, пожалуйста, я на печке с компом.

— Пап, а что такое просветление?
— Сынок, если ты будешь хорошо учиться в школе, то сможешь поступить в хороший ВУЗ. Если ты закончишь хороший ВУЗ, то сможешь найти хорошую работу.Если ты будешь хорошо работать, то тебе будут платить хорошую зарплату и ты станешь начальником и сможешь хорошо практиковать вопрос «Кто я?»
на работе и дома. Потом тебя выгонят с работы и бросит жена
и ты сядешь под дерево и к утру просветлеешь или… поседеешь.

Жил был мудрый царь Соломон. Но не смотря на свою мудрость, жизнь его не
была спокойной. И обратился однажды царь Соломон за советом к придворному
мудрецу с просьбой: “Помоги мне — очень многое в этой жизни способно вывести
меня из себя. Я сильно подвержен страстям, и это очень мне мешает!” На что
Мудрец ответил: “Я знаю как помочь тебе. Надень это кольцо — на нем высечена
фраза: “ВСЁ ПРОХОДИТ!”. Когда тебя постигнет сильный гнев или сильная
радость, посмотри на эту надпись, и она отрезвит тебя. В этом ты найдешь
спасение от страстей!”.

Шло время, Соломон последовал совету Мудреца и обрел спокойствие. Но настал
момент и однажды, как обычно, взглянув на кольцо, он не успокоился, а
наоборот — еще больше вышел из себя. Он сорвал кольцо с пальца и хотел
зашвырнуть его подальше в пруд, но вдруг заметил, что и на внутренней
стороне кольца имелась какая-то надпись. Он присмотрелся и прочитал: “И ЭТО
ТОЖЕ ПРОЙДЕТ…”

Прошло еще много лет. Соломон превратился в древнего старца. Царь
понимал, что дни его сочтены и пока есть еще какие-то силы нужно отдать
последние распоряжения, успеть со всеми попрощаться, благословить приемников
и детей. «Все проходит», «Пройдет и это», – вспомнил он, усмехнулся: вот и
все прошло. Теперь царь не расставался с кольцом. Оно уже истерлось, пропали
прежние надписи. Слабеющими глазами он заметил: на ребре кольца что-то
проступило. Что это, снова какие-то буквы? Царь подставил ребро кольца
заходящим лучам солнца — блеснули буквы на грани: «НИЧТО НЕ ПРОХОДИТ» — прочел
Читать дальше →

Моего друга, старого, опытного программиста, часто приглашали разобраться и найти ошибку в программе, обычно после нескольких дней безуспешных попыток.
Он через 30 мин, или чуть больше, находил ошибку и всё работало как часы.
Объяснял он свои сверхспособности просто.
— Я почувствовал!
Ум может перебирать варианты, разделять на составляющие, но когда число вариантов велико или дефицит информации, то подключаются чувства.
Художник может различать множество оттенков, музыкант звуков, слепые имеют чувствительные пальцы и обоняние, но речь пойдёт о другой чувствительности, которая приходит далеко не ко всем и связана с открытостью сердца. Такая чувствительность позволяет понять другого и сопереживать.
Это чувство единения.
Только бесстрашные люди, которые не боятся быть отвергнутыми и честно говорят о себе правду, не прячутся в виртуале, имеют шанс почувствовать
« Я есть». Открытое сердце не сосредоточено на «я» оно хочет обнять весь мир.
Ещё Вивекананда говорил, что при чувстве «Я есть» вся Вселенная ликует.
Простое повторение умом «Кто я?» или «Я есть?» ничего не даёт.
Ум ограничен эго и получается сказка о себе, а не практика.
Но в наше время открыть сердце непросто, век ума, практицизма и подмены
чувств умом. Но это то, что
Читать дальше →

Ошо наговорил сотни книг, но сам выбросил свой диплом доктора философских наук в колодец. Его послание заключалось в том, что надо проникнуться, пропитаться тишиной между словами.
Большинство его последователей по сей день копаются в его словах, в надежде найти истину, «слиток золота», и стать мудрым как Ошо.

Все концепции философии и эзотерики это рассуждение о устройстве мира относительности, о причинах возникновения этого сна, которые при помощи слов в принципе не могут быть определены и о месте «я», персонажа сна, в этом сне.
Персонаж сна видит сон, в котором изучает все сюжеты сна и других сновидящих, спорит с ними и хочет во сне пробудиться и видеть сон, где он просветлённый.

Мастер с учеником пересекали пустыню. Было очень жарко, караван медленно но верно приближался к оазису, неожиданно они увидели мираж и ученик,
глядя на это чудо природы, задавал много вопросов.

— Всю жизнь,- сказал Мастер,- вы изучаете миражи, рассматриваете их картинки и ищете закономерности между частями. Сначала делаете ничем не подтверждённые допущения, аксиомы, а на них наворачиваете горы концепций.

Так создаются учения. Люди забывают, что это описания, что учений много и начинают верить в одно из них, отрицая остальные. Но в любом случае, это описание миражей в мире относительности, короче иллюзия в иллюзии.

Сам воспринимающий не более чем персонаж сна и он есть процесс восприятия этой очень сложной информации.
Тело и окружение видятся, чувствуются и сопровождается сюжет мыслями, которые всё объясняют.

Кто-то видит духов, кто-то ангелов, а кто-то сознание и объявляет себя просветлённым. Всё это кино транслирует сознание, кому-то показывает Бога
и Сатану, а кто-то изучает Адвайту, но между ними нет принципиальной
разницы и то и другое описывают мираж — мир сна. «Каждый» смотрит своё
кино и не может в него не верить, но зрелому дадут мысли, что всё это буря в стакане воды и, даже пробудившись, ты продолжаешь смотреть сон, но с другим содержанием.Ты продолжаешь стареть, болеть и содержать тело.
Если ты настоящий Мастер, то ещё и страдать за тех, кто не
Читать дальше →

Каждый человек по жизни носит на себе за спиной рюкзак и к старости тот становится невыразимо тяжёлый и гнёт пожилого к земле пока его не
относят на постоянное место жительства.

Возникает вопрос о том, чем наполнен рюкзак. К А М Н Я М И.
Этот стройматериал копится не только в почках и желчном пузыре, но и в невидимом рюкзаке за спиной.

Каждая вами не прощённая особь оставит камушек не зависимо от того, кто был прав или кто победитель.

Беда в том, что вспоминают чаще всего люди об этом за два часа до смерти и уходят нагруженные как ослы на тот свет.
Даже те, кто вспомнил, не имеют возможности признаться родителям в любви и сделать что-то доброе для стариков, а цветы на кладбище мало что меняют.

Коротко о практике.

Я начинаю её с вопроса «КТО Я?» и отвечаю «СВОЛОЧЬ», если кто-то среди вас святой может ответить «СВЯТОЙ» и далее отдыхать.
Потом я звоню или напрямую прошу прощения у тех с кем конфликтовал.
Это не значит, что мне надо ползать на коленях и вымаливать прощение
и делать подарки. Дело во мне, а не в них. Я ношу зло и ненависть к
обидчикам. Потом я прошу прощения у них в мыслях. Если вы, например,
просите прощение, мысленно, у тёщи от первого брака, то поговорите с
ней по доброму, а если у первой любовницы от второго брака, то подарите
цветы или норковую шубу.

Короче, каждый лучше знает как. Главное с чувством и искренне.
Первым делом родители, жёны, дети, братья, сёстры и так далее.
Могу сказать уверенно, что с рюкзаком набитым камнями никакая
духовная практика не
Читать дальше →