Efim
@bushen

Я по сайтам бродил не мало,
И таких же придурков искал,
Виртудружба меня доконала,
А реальная бьёт наповал.

Мой корабль приплыл к адвайте
И поскольку меня теперь нет,
Ты роди меня, мама, обратно
Снова дай мне в детство билет.

Сразу жить я начну как не-автор
Стану я ноумен, просто мен,
Заключу я с жизнью бартер,
Попрошу я любовь взамен,

А отдам ей я все ученья,
От которых трещит голова,
Я хочу видеть небо и звёзды,
Предлагают одни лишь слова.

А любовь распахнёт в мир двери,
И позволит его мне приять,
Те, кто раньше казались как звери,
Станут песни со мной распевать!

Но осталась одна лишь загвоздка,
Где достать до детства билет,
Под окном поломали берёзки,
А сажать уже силушки нет.

m.rus.tvnet.lv/article/238117

Когда ты был простой квадрат,
Где нет не почестей и нет наград,
Своим углам ты не был рад,
Стремился закруглиться,
Ты лез, писал посты туда,
Где не легко пробиться,
В трудах, заботах протирая зад.

Но вот ты закруглился,
И стал учить других,
Учёных степеней добился.
Теперь какую бы не написал херню,
Получишь лестных отзывов ты море,
Но если ты решил, что знаешь всё,
Увидишь своё имя на заборе.

Подзаборная частушка.

Как попала в фри эвей
Ничего мне нет милей.
Мне достался кругленький,
А потом квадратненький,
Даже самый новенький,
Ноумен иль феномен,
Мне, ребята, один хрен,
Лишь бы был весёленький!

Я — есть процесс восприятия фильма, где
персонаж, например, Вася Печкин, воспринимается
со всеми потугами самоутвердиться, что-то понять
и изменить в своей жизни со всей болью и радостью.
Фильм и мысли творит ум и ЭТО ТО ЧТО
ЕСТЬ, поэтому нечем гордиться.
Васи Печкина просто нет и когда он
с гордостью пишет о себе, УМ укатывается
со смеху.В сознании Васи отражается
фильм и он просто присваивает себе
действия персонажа, мысли, боль и т.д…
Если Васи Печкина нет, то кто стремится
к пробуждению? Персонаж под именем Вася.
Так построен сюжет.Рамана Махарши ничего
не знал о ноумене и пробудился в 16 лет.
У него другой сюжет.
В данный момент ваш покорный слуга,
отождествившись с мыслями, настрочил
этот постный пост и всё, что с этим
связано, старается воспринимать как
игру.Кто внимательно читает Мастера
поймёт, что здесь ничего нового нет.

Уж небо осенью дышало,
Короче становился день,
А на столе лежало сало,
Его таинственная тень
С краюхой хлеба обнажалась,
Светился рядом с ним стакан,
А в голове один туман,
Внизу шумела детвора
И капал дождик,
Приближалась довольно скучная пора;
Стоял ноябрь у двора.

По
Читать дальше →

Когда феноменальный ноумен в условиях
феноменальности встречает номинальный
феномен в состоянии аномальности, то
антиум по креативности не соответствует
нижнему порогу реальности из-за своей
обусловленности и полярности, уступая
только системе виртуальности, но там
не хватает жизненности и объективности.
По своей серьёзности и популярности теория
феноменальности может сравниться разве
что с теорией относительности и теорией
вероятности, но из-за нашей задолбанности,
мы не видим всей её необходимости и важности.

Изучал я ноумены,
Все мозги постёрлися,
Подскажите нахрена
Мы сюда припёрлися?

Плюйте бабы в потолок
Ноумена приволок!

Кастрировали кота теперь он не-автор, кошки его
в упор не видят.
Может это способ облегчить самоисследование.
Кот раньше был автор, но после исследования
ветеринара стал не-автор.Кот был иллюзией,
а стал реальностью, пробудился, спит целыми
днями.Логично и практика подтверждает, что
из реальности можно получить иллюзию, но
никак не наоборот.Жалко кота.
Человека можно снять в фильме и создать
из условной реальности иллюзию, но из фильма
[иллюзии] создать человека невозможно.
Из автора, которого нет, никакими
манипуляциями нельзя сделать не-автора,
который есть или пробудился.Чего или кого
нет никогда не проснётся.СПИ СПОКОЙНО,
дорогой друг, это игры ума.

Все концепции и Учения — иллюзия и моя
тоже.
Ходите на сатсанги к Мастеру!
Истина есть прямое постижение,
её нет в дебрях слов и концепций.

А сколько философских тем, трактатов,
Учения — одно другого лучше,
В них забуксует даже трактор,
Исчезнет навсегда в словесной гуще.

Когда думаешь думу о том, что нет
думающего, а есть только ни к чему
не привязанный процесс думания, то
можно думать об этом сколько угодно
и даже вывихнуть в процессе думания
думалку, но только думающий может
представить, что его нет, а все попытки
думать из места вне думающего, за его
пределами это поиск чемодана денег,
который видел во сне.
Жизнь каждого есть процесс восприятия
фильма, где и восприятие и сам фильм
длиною в жизнь уже на диске и прокручивается
умом во времени и пространстве.
Всё воспринимаемое является
иллюзией и автор и не-автор и все
практики и концепции.Всё создаётся
процессом ума и воспринимается им же.
Он показывает просветление и затемнение
и иногда это очень красиво.

В прошлую пятницу утром УМ был вызван на ковёр
к Богу.

Бог. — Я поставил перед тобой задачу,- обратился к УМу Вседержатель, -отпускать людей только после того как они последовательно получат три откровения:
1. В физическом мире всё совершается по Моей Воле и
никто не может избежать своей судьбы, которая свершается
с точностью до каждого вздоха.
2. Не дано человеку изменить свой внутренний мир,
например, избавиться от гордыни, похоти, жадности и привязанности
без на то Моей Божьей Воли.
3. Никто не может пробудиться пока через страдания
и муки не получат откровения 1. и 2. и то только тогда,
когда будет на это Моя Воля.

Как выполняется Моё Высочайшее Повеление?

УМ. — За последние сто лет на Земле пробудилось 24 человека, как Вами и планировалось.После того как я сделал доступными тайные учения, чтобы не увеличивалось число пробужденных выше нормы, я подготовил десятки лжемастеров, каждый из которых доказывает, что только его Учение и практики правильные.Люди забыли, что ещё 2500 лет назад Лао-Цзы сказал, что Истина не может быть описана словами. Она живая.Можно жить в соответствие с ней, но словами выразить невозможно.Я создал сеть, в которую мне удалось поймать людей, и назвал её интернет.
Люди часами сидят в сети и я занимаю их информацией, сатсангами, учениями так, что они не видят звёзд, не радуются детям, не любят, а занимаются сексом, даже с резиновыми куклами.Сейчас я в моду ввёл разные практики, когда они при
помощи меня хотят выйти за пределы меня или познать себя.Некоторым я показываю свет, другим, что они пустота или полнота.Я уже пуп надорвал со смеху над доморощенными святыми, просветлёнными и учителями человечества.

Бог рассмеялся и поблагодарил УМ за творческий
Читать дальше →

Л. Н. Толстой

ЦИТАТА
— Что ж, это остроумно, — сказал Вельзевул после недолгого молчания. — Но как же свободные от обмана учёные люди не увидали того, что церковь извратила учение, и не восстановили его?
— А они не могут этого сделать, — самоуверенным голосом сказал, выползая вперёд, матово-чёрный дьявол в мантии, с плоским покатым лбом, безмускульными членами и оттопыренными большими ушами.
— Почему? — строго спросил Вельзевул, недовольный самоуверенным тоном дьявола в мантии.
Не смущаясь окриком Вельзевула, дьявол в мантии не торопясь покойно уселся не на корточки, как другие, а по-восточному, скрестив безмускульные ноги, и начал говорить без запинки тихим, размеренным голосом:
— Не могут они делать этого, оттого что я постоянно отвлекаю их внимание от того, что они могут и что им нужно знать, и направляю его на то, что им не нужно знать и чего они никогда не узнают.
— Как же ты сделал это?
— Делал и делаю я различно по времени, — отвечал дьявол в мантии. — В старину я внушал людям, что самое важное для них — это знать подробности об отношении между собою лиц Троицы, о происхождении Христа, об естествах его, о свойстве Бога и т.п. И они много и длинно рассуждали, доказывали, спорили и сердились. И эти рассуждения так занимали их, что они вовсе не думали о том, как им жить. А не думая о том, как им жить, им не нужно было знать того, что говорил им их учитель о жизни.
Потом, когда они уже так запутались в рассуждениях, что сами перестали понимать то, о чём говорили, я внушал одним, что самое важное для них — это изучить и разъяснить всё то, что написал человек по имени Аристотель, живший тысячи лет тому назад в Греции; другим внушал, что самое важное для них — это найти такой камень, посредством которого можно было бы делать золото, и такой эликсир, который излечивал бы от всех болезней и делал людей бессмертными. И самые умные и ученые из них все свои умственные силы направили на это.
Тем же, которые не интересовались этим, я внушал, что самое важное
Читать дальше →

Пьеса.

Действующие лица:

Старец Никодим, святой. Месяц как прибыл из Индии. Христоадвайтист.
Василий, ученик, стремится к не-авторству.
Иван, младший брат Василия, новенький, утром встал на путь, типичный автор.

Занавес открывается.На дворе начало 20 века.Баня, пар, много пара.
Баб не видно.Наверное, мужское отделение.Везде голые мужики.
Одним словом, смотреть не на что.Кругом живот да ноги.
Тепло.Обстановка в бане способствующая непринуждённому диалогу.

Действие первое.

Дверь скрипит.Заходит старец.Борода у него до пупа, из бороды торчат
три палки — это ноги и посох.Сверху среди всей седины одиноко светится лысина, переходящая в едва заметный на пару нимб.Василий и Иван склоняются
в почтительном поклоне.

Иван. — Учитель, тут мне Васька сказывал, что ты видел Бога.Что впрямь видел?
Старец. — Какого хрена вы все толкуете о Боге ежели себя не знаете! Может ли знать трава о баране, который её щипет? Может ли ноготь на пальце твоей ноги знать о чём ты думаешь и чаво его обрезаешь?
Василий. — Учитель, разреши потереть тебе спинку?
Старец. — Спина у меня от старости прохудилась, лучше помой и помассируй мне
ноги.
Василий моет старцу ноги, Иван смотрит как это надо делать.
Василий. — Учитель, я в жизни то автор, то не-автор, а ты говоришь, что ты всегда не то и не другое.Это как?
Старец. — Потому как мне нехрена не надо и идти некуда.Ноги сами несут, руки
делают, на вопросы отбрёхиваюсь и никого нет, кто это делает и говорит.
Иван. — Чудно как-то!
Василий обрывает. — Не лезь как голый в баню, слушай!
Старец. — Вот сейчас ты, Василий, автор, зацепился за Ивана, а если бы тебе было бы до Феньки, то был бы не-автор, спокойно мыл мне ноги. А ежели бы ещё не думал о том, когда этому старому мудаку надоест массаж и что люди жене скажут, то был бы не то и не другое.
А чтобы так было, надо любить всех и быть готовым мыть ноги любому, кто в этом нуждается.
Василий. — Учитель, ты говорил, что всё делает Бог и мысли тоже, что я из жадности считаю, что всё хорошие
Читать дальше →