Александр Каменецкий
@ganesh

• ganesh
• 17 апреля 2014, 13:03
• ↓
• 0

это только кажеться, илюзия такая

нет, это «кажется» — тоже объект))

• ganesh
• 16 апреля 2014, 18:12
• ↓
• 0

;-))

• ganesh
• 16 апреля 2014, 14:04
• ↓
• 0

vs = versus («против» — обычно в боксе)

• ganesh
• 16 апреля 2014, 14:00
• ↓
• 0

ты либо веришь в реальное разделение, либо не веришь

верующий vs. атеист))

• ganesh
• 16 апреля 2014, 11:30
• ↓
• 0

здорово, очень тонко! вау! большое спасибо))

• ganesh
• 13 апреля 2014, 18:13
• ↓
• +1

да))

• ganesh
• 13 апреля 2014, 14:26
• ↓
• 0

да, и это очень хорошо!

• ganesh
• 13 апреля 2014, 14:18
• ↓
• 0

вообще-то я этот пост посвятил тебе. почитай его, пожалуйста! то, что ты пишешь, — это и есть торговля заимствованными идеями. это никому не нужно. в первую очередь — не нужно тебе))

• ganesh
• 13 апреля 2014, 14:05
• ↓
• 0

я написал это не для того, чтобы кого-нибудь поучать. и не для того, чтобы раздувать собственную значимость. однако для меня эти принципы — нечто, крепко проверенное опытом. завтра все может измениться, и я напишу что-то другое. но сейчас это мой «катехизис». хорошо, если каждый напишет для себя свой. по сути, это самое главное.

• ganesh
• 13 апреля 2014, 13:14
• ↓
• +2

понадобилось не менее ТРЕХ ЛЕТ (!!!), чтобы вдруг осознать эту простую истину. как-то даже грустно… а ведь здесь — только самое-самое начало…

• ganesh
• 13 апреля 2014, 12:57
• ↓
• -7

не дай бог))) он потом еще 700 лет пасть не закроет)))

• ganesh
• 13 апреля 2014, 12:55
• ↓
• 0

все так. этот тест — просто эксперимент для обнаружения я-мысли и наблюдения за ее влиянием на систему. никаких грандиозных выводов он не предусматривает)

• ganesh
• 13 апреля 2014, 12:24
• ↓
• 0

нет, это уже психология, тест не о том))

• ganesh
• 12 апреля 2014, 21:36
• ↓
• 0

Гуннар Бауэр-это для меня абстракция, отсутствие прямых переживаний.

вот именно! как ощущается это «отсутствие прямых переживаний»? что это такое?

• ganesh
• 12 апреля 2014, 19:48
• ↓
• 0

кстати: мне кажется, этот тест можно использовать как дополнительную технику самоииследования из трех стандартизированных шагов: «Мне страшно» — «Гуннару Бауэру страшно» — «В чем разница?» Буду премного благодарен, если поделитесь результатами))

• ganesh
• 11 апреля 2014, 17:07
• ↓
• +2

т.е. мысль-я превращается в невиданный конструкт под названием ЭГО — эдакую корову с крыльями. реальности у этой коровы нет ни на грош, поэтому нужно ее снабдить ультимативными функциями вроде рулить и проч. — тогда корова с крыльями сподобится господу богу и будет относительно мило смотреться. как жаль, что это совершенно не работает…

• ganesh
• 11 апреля 2014, 16:57
• ↓
• +3

а откуда берутся авторские функции? а оттуда, что функции могут быть только у объекта! берем номинальный субъект, превращаем в объект-я, продолжаем верить, что это все тот же самый субъект, а функции набегают уже своим чередом, прям в очередь становятся! жуткий самообман, где непонятно кто кого обманывает!

• ganesh
• 11 апреля 2014, 16:49
• ↓
• +2

то есть, фишка в том, что «субъект»-Я начинает вступать в отношения с объектами, из чего возникают функции руления, неруления, обладания, необладания и проч. но субъекта по имени «я» нет! де-факто объект-я (мысль-я) строит отношения с прочими объектами при этом будучи вынужденным ПРИТВОРЯТЬСЯ субъектом. иначе отношения не выстроить! ну, и все в том же духе…

• ganesh
• 11 апреля 2014, 16:38
• ↓
• 0

мне без разницы))

• ganesh
• 11 апреля 2014, 16:22
• ↓
• 0

это очень примитивно, друг мой нервный)) как только отключается гормонально заякоренный импульс «хозяина тела», оно превращается в овощ. но импульс не означает никакого «хозяина». он нужен, чтобы жить. а понты — они излечимы))