Григорий
@kirienko

качество Брахмана не зависит от практики и пробуждённости,

зы что то Брахман сегодня не хочет Брахманом называться )

качество Боазиана не щависит о практики и пробуждённости, поскольку он единственое что существует. поэтому и ты и я и наша беседа и сайт и буквы на нём это все 100%й брахман. А буквы то нифига не практиковали

А как же онорастворится пр свидетелях если оно не видемо? Это какие-то спецом подговленные свидетели должны быть, которые смогут это увидеть. Где же я их наберу?

Этого вполне достаточно. Но я же учился в политехе во времена ссср. поэтому я не только поверил но и проверил. Всё совпало.Так и есть.
Мне даже не пришлось для этого ходить за каким-либо светом

А если ты называешь себя Брахманом, то продемонстрируй

мне не нужно ничего демонстрировать. Основное утверждение адвайты говорит что я брахман. Я адвайтин. То естья принимаю это утверждение. Что я должен демонстрировать? Пдвайта не говорит 'и после этого ты будешь повелевать мирами и видеть чз все глаза'. Там такого нет. Адвайта не говорит что после того как я осознаю что я брахман я стану всемогущим. Речь не о становлении чем-то а о осознании тогочем я уже являюсь. Брахман — это не всемогущий бог управляющий вселеной и всеми человеками. Тыы нав его с кем-то путаешь

То, что я реализовал, продемонстрировать нельзя

— Ну так какая, на данном этапе, между нами разница?

Мой результат настолько же достоверен насколько и твой.
То что ты говоришь что у тебя есть результат говорит лишь о том чьо ты об этом говоришь, но ника не о наличии результата. Поэтому использовать это в качестве довода некорректно.

Мне бы не хотелось обсуждать личные достижения, потому что нам придётся верить друг другу на слово. Так что будет правильно если мы соредоточимся на обсуждении теории, практик и достовеиных результатов их применения. Как бы это не было бы тяжело.
А обзываться, навещивать ярлыки и выдавать диагнозы это несложно

Написали бы 'или практикуй' да и делов.

Написали бы 'иди практикуй' да и делов.

я и самоиследовнием занимаюсь и многи другим. Я лишь привёл пример. То что ты не видишь пользы в размышлении говорит лишь что ты не понимаешь природы невежества. Йога Васиштха вся написана в виде бесед где мудрецы расуждают.
Зачем такая большая книга? Написали бы 'или практикуй' да и делов. я не говорю что только рассуждать нужно, но верное мировозрение важно и именно на его формирования направлена вся традиция Веданты. Это не значит что только это является практикой. Но это точно является важной частью практики Адвайты

я ровно на 100% брахман ибо основная концепция адвайты говорит что это так. У меня нет оснований не верить. Тем более что я считаю себя адвайтином

так не нужно доказывать до тех пор пока ты не обзываешь всех фантазёрами а себя практиком. А уж если взялся диагнозы выдавать тобудь готов продемонстрировать свои достижения

да. понятна. его не может быть — это факт. Может казаться что он есть. И практика направлена на то чтобы от этой кажимости избавиться. я о своих достижениях ничего особо не говорил. Если я говорю что я брахман то это констатация факта, а казаться мне может что угодно. Даже то что у меня есть выбор и даже что я сейчас с тобой разговариваю а не с брахманом

я не говорил что не практикую. Как верно заметила коолега, размышление это тоже практика.
Вернее будет сказать что я не практикую то что ты практикуешь. Ну так а кто, кроме тебя сказал что то что ты делаешь правильно? ну и кроме того у нас могут быть разные цели. И они очевидно разные

Я не вижу разницы между мной и тобой до тех пор пока ты не демонстрируешь сидх. Воображать можно что угодно. Наш ум настолько удивительная вещь, что люди умудряются при дневном свете видеть другие миры и общаться с Будлой и Христом. Так что твоё виденье Ясного Света и растворение негативных эмоций и превращение их в блаженство это всё оч хорошо, но я не заметил какого-то особого отличия тебя от остальных присутствующих на сайте.
Ты конечно може продолжать самообманываться воображая себя практиком а остальных фантазёрами, но это выглядит нездорово

Огурцы сами прополят, польют себя и в банку заскочат?

Давай я тебе отвечу.
Когда говорят что всё само происходит тотне имеют в виду что огурцы сами в банку заскочат.Речь о том, что в организме человека засовывающего огурцы в банку нет отдельного от этого организма субьекта или деятеля, который управляет этим организмом. Это одна из основных посылок неоадвайты.
Тебя эта мысль понятна? речь не о самопрыгающих огурцах

Эта практика где-то описана? Есть достоверные примеры?
Ведь если это является свидетельством эффективности практики то это должно демонстрироваться. Я сейчас не о фокусах Саи Бабы, а о реальных примерах.
Вот в мастерстве Брюса Ли никто не сомневался — он его демонстрировал. С тех пор прошло полстолетия. Если в рамках какой-то традиции есть те кто умеет растворять тело, то должны быть документальные свидетельства. Например, ты или твой учитель или его учитель берёте спичку и растворяете её и виде об этом на ютьюб. Тогда у всех сразу все вопросы отпадут.
А говорить что я фантазёр а ты практик может каждый. Какие ваши доказательства?

Можешь мне просто ответить, даёт ли твоя практика возможность растворять тело — ты мне вчера предлагал это продемонстрировать.

точно я такое говорил? вроде нет. давай ссылку где я новорил о невозможности наработки сидх.
я как раз считаю что это возможно. Не до уровня создания планет, но в рамках человеческой природы вполне можно развиваться.
Просто меня это не прикалывает. И опять же, Адвайта не об этом. Учителя в основном говорят, что кто гонится за сидхами (могуществом) тот теряет время и это в другую сторону от познания истины

Я не призываю тебя это делать ) янаписал о чём адвайта. А что тебе делать я думаю ты сам решишь.
Для себя я уже давно всё выяснил. Ты похоже тоже. Но это же не мешает тебе записывать видео и проповедовать здесь. Вот и я немного проповедую )