Интересно
Судя по всему
Ян — безусловная вера, знание без условий
Инь — производное условное знание порождаемое безусловной верой
Это всё единое Знание
В своём единстве Ян и инь сменяют и дополняют друг друга
Ян порождает нечто принципиально новое для которого нет условий
Инь принимает порожденное как новое условие и играет с ним пока не заходит в тупик повторений и на смену ему сново приходит ян
И в чем суть вашей веры?
Что для вас тот «святой дух» в который вы безусловно верите?
Это ведь не нечто абстрактное далёкое, а что то вполне конкретное
Коню может и понятно а мне не очень
Среди людей в вере всегда есть со-мнения, параллельные мнения соседей
То есть безусловная вера в среде людей недостижима
Мы живём среди со-мнений
Как в этой среде жизнь направлять? Куда она направляется?
Туда куда люди хотят и сами идут как хотят?
Я человек — один из людей среди людей и я уже знаю то что знаю. Как пользоваться, куда направлять своё знание? Одни вопросы, ответов пока немного
Не совсем улавливаю к чему ваша ссылка. Что вы пытаетесь утвердить?
Да, вера и опыт понятия разные
Я говорю о вашей безусловной вере в то что только опыт несёт и порождает истину
Интересно что личности вы видите в приведенном высказывании?
Фома ведь просто сказал:«твоя вера обусловлена. Блаженны те кто верит безусловно.»
Полагаю, вы не лукавите и искренне считаете что безусловная вера опыту прошедшему фильтр вашего восприятия это не вера:)
Сам факт доверия опыту говорит о вере в его истинность, точнее, в то, что представленное опытом, — истина.
Так что основа вашей концепции, вашего представлений тоже чистая безусловная вера:))
Мне чем то импонирует ваша котегоричность, ваша безусловная вера в свою концепцию.
Надеюсь эта вера не слепая и вы в состоянии видеть то что за ее пределами.
Что касается моих возможностей то они ограничены. Я только только пришел к пониманию общих принципов, присматриваюсь и ищу как можно пользоваться достигнутым пониманием.
Понятие иерархии уже есть в моем представлении хотя, полагаю, оно не такое как вам представляется
Она живет как мысль одна:«Как сделать так чтоб жить всегда»
У всех представления разные
Каждый один всему господин в своём представлении
Вы — это Взаимозависимое Возникновение Продолжения Того Что Я Есть
У вас представление другое. В нём ваш произвол понимания
Судя по всему
Ян — безусловная вера, знание без условий
Инь — производное условное знание порождаемое безусловной верой
Это всё единое Знание
В своём единстве Ян и инь сменяют и дополняют друг друга
Ян порождает нечто принципиально новое для которого нет условий
Инь принимает порожденное как новое условие и играет с ним пока не заходит в тупик повторений и на смену ему сново приходит ян
Что собой представляет инь?
Что для вас тот «святой дух» в который вы безусловно верите?
Это ведь не нечто абстрактное далёкое, а что то вполне конкретное
Среди людей в вере всегда есть со-мнения, параллельные мнения соседей
То есть безусловная вера в среде людей недостижима
Мы живём среди со-мнений
Как в этой среде жизнь направлять? Куда она направляется?
Туда куда люди хотят и сами идут как хотят?
Я человек — один из людей среди людей и я уже знаю то что знаю. Как пользоваться, куда направлять своё знание? Одни вопросы, ответов пока немного
Ещё я веру что всё разумно и эту разумность можно понять и использовать в повседневности
Своё понимание я старательно определяю
Вот и в этом топике я привел определение веры
Но, странно. Вас затруднило «новое» понятие. Раньше это вас не смущало.
Да, вера и опыт понятия разные
Я говорю о вашей безусловной вере в то что только опыт несёт и порождает истину
Интересно что личности вы видите в приведенном высказывании?
Фома ведь просто сказал:«твоя вера обусловлена. Блаженны те кто верит безусловно.»
Каждый сам выбирает путь к тому что есть
Вместе, делясь и общаясь путь эффективнее
В вашем случае это «опыт мерило истинности»
Сам факт доверия опыту говорит о вере в его истинность, точнее, в то, что представленное опытом, — истина.
Так что основа вашей концепции, вашего представлений тоже чистая безусловная вера:))
Надеюсь эта вера не слепая и вы в состоянии видеть то что за ее пределами.
Что касается моих возможностей то они ограничены. Я только только пришел к пониманию общих принципов, присматриваюсь и ищу как можно пользоваться достигнутым пониманием.
Понятие иерархии уже есть в моем представлении хотя, полагаю, оно не такое как вам представляется