Мужественный защитник людей
@lexamuray2008

Если нет двойственности, то нет и проявленного.
А я говорю о выборе в проявленном.

Душа вечна и бесконечна…
Ты душа, когда ум затихает… никаких мыслей…

Но когда ты в социуме, ходишь на работу — включаешь ум для общения, для дела…
твоя бесконечность свёртывается…

Восприятие бытия в виде змеи опровергается более сильным восприятием его в виде веревки. Здесь действительный опыт исправляется другим действительным опытом.

Особенность индийского монотеизма:

Индийский монотеизм в его живых формах, от ведийского периода до наших дней, основан, скорее, на вере в синтетическое Единство богов в лице единого трансцендентного Бога-Брахмана, чем на отрицании многих богов ради единого (личностного) Бога. Таким образом, ведантический монотеизм обладает особенностью, выгодно отличающей его от ортодоксий христианства или магометанства. Эти особенности индийской религии — не просто прошедшие фазы религии ведийского периода. Убежденность о Единстве всех богов, с которым мы встречаемся в Ригведе, составляет органическую часть более общей великой идеи, которую мы также находим здесь в ясной форме — идеи о Единстве всего сущего. И все мудрецы Востока и Запада, рано или поздно, приходили к этому потрясающему убеждению.

Да, как и все иллюзии… ))

Я вообще очень красивый и себя люблю. :)

Естьность, бытиё — это то, что мы можем сказать как об уме, так и о мире.

То же самое относится и к миру. Чтобы что-то делать с нами, прежде он сам — должен быть. В этом смысле, в смысле обладанием качества бытия, и ум, и мир — играют «на равных».

Животные могут играть, следовательно, они суть уже нечто большее, нежели
механизмы. Мы играем и знаем, что мы играем, следовательно, мы
суть нечто большее, нежели всего только разумные существа,
ибо игра неразумна.

Животные могут
играть, следовательно, онисуть уже нечто большее, нежели
механизмы. Мы играем и знаем, что мы играем, следовательно, мы
суть нечто большее, нежели всего только разумные существа,
ибо игра неразумна.