Мужественный защитник людей
@lexamuray2008

Потому, что Божественное Откровение, Шрути, утверждает: «Тот, кто считает себя отличным от Брахмана (т. е. как: „я — это одно, а Брахман — это нечто другое“), не знает Истины Брахмана», «Тот, кто думает о других людях, как об отличных от себя, не достоин звания брамина», «Тот, кто видит какие-либо различия в Брахмане (т. е. множество и т. д.), идет от смерти к смерти»...

Можно и так. Транс — это не моя стихия, я через интеллект люблю работать.

Потому, что Божественное Откровение, Шрути, утверждает: «Тот, кто считает себя отличным от Брахмана (т. е. как: „я — это одно, а Брахман — это нечто другое“), не знает Истины Брахмана», «Тот, кто думает о других людях, как об отличных от себя, не достоин звания брамина», «Тот, кто видит какие-либо различия в Брахмане (т. е. множество и т. д.), идет от смерти к смерти»...

«Насколько же надо потерять всякий разум и божью благодать, чтобы провозглашать вечную обособленность и изоляцию человеческой души от Бога! Может ли такое (как у Мадхвы) учение привести человека к Богу? Вряд ли. Верить в вечную отделенность своей души от Единой Вселенской Души — это и есть величайшая хула на Святого Духа, которая приравнивается к непростительному греху. Двойственность несовместима с ведантистским учением, ядро которого — недвойственность. Не знаешь, как реагировать на это «изобретение» (т.е. на так называемую двайта-Веданту), — то ли смеяться, то ли плакать. К сожалению, плевелы этой пагубной ереси под названием двайта-Веданта, долетели и до Европы, дав здесь ростки в виде нескольких небезызвестных сект, которые беззастенчиво выдают себя за последователей и представителей ведической культуры. Но истина должна победить, и поэтому мы дадим здесь краткий набросок основных положений подлинной Веданты, которая была, есть и останется навеки Адвайтой, — и лучшего места для этого, чем в Карике Гаудапады, не найти. Шри Шанкарачарья дал самое гениальное и лаконичное определение всей сути философии Адвайта-Веданты: «Брахман (т.е. Бог) — это абсолютная Истина; материальный мир — это иллюзия; человеческая душа, очищенная от кармической грязи, — это Брахман».» — Гаупада

Глобальная задача всей философии Веданты сводится к тому, чтобы помочь человеку (дживатману), запутавшемуся в крепких сетях нескончаемых беспокойств, страхов и мучительной неопределенности, являющихся характерными признаками сансарического существования, вырваться из этого тягостного плена на свободу ничем не стесненной духовной жизни.

Всепронизывающий вишва (т.е. бодрствующее сознание) испытывает грубые, внешние ощущения; тайджаса (дремлющее сознание) испытывает тонкие, внутренние ощущения; праджня (сознание в глубоком сне без сновидений) — это сгусток осознанности. Тот (субъект, т.е. Атман), кто познаёт все эти три состояния — один и тот же.

Обида в её уме (по секрету) существует, но не в Брахмане ))

Я вот не считаю его мудрецом. И он не обиделся.

Молодец, верно сказал. )) Жму руку!

и вообще он меня дурочкой

Это ты себя так считаешь. Я тебя считаю Брахманом, который по неведению переходит на личности людей, общающихся с тобой, т.е. ведёшь себя неадекватно. Вот за ПОВЕДЕНИЕ и минусы получаешь, а личность Твою никто не трогал, тем более, что я знаю КТО ТЫ ЕСМЬ на самом деле…

+ отказом от идей, концепций и убеждений.

Да, уже почти всё вывел на свет божий. Правильными вопросами и осознанностью.

Третий раздел Карики представляет четкую и ясную позицию Адвайты: Атман-Брахман есть единственная Реальность, а все остальное — иллюзия. Гаудапада учит аджата-ваде, то есть доктрине о не-рожденности.

Да вы просто напяливаете на себя шубу Брахмана Брахманыча:-)))

Думаешь осознавание множественно?

Иначе санкальпа может не получиться, или получиться не так.

Седину убрать — вряд ли что-то не так может получиться)

Спасибо, не спорю.

необходимо нейтрализовать все предыдущие установки, которые так или иначе, касаются желаемого результата.

Для этого нужно вывести их из подсознания в область осознанного.

Этап, но не окончание самопознания.

Какое может быть окончание у того, кто не имеет границ?

Ответь на вопрос, пожалуйста.

Третий раздел Карики представляет четкую и ясную позицию Адвайты: Атман-Брахман есть единственная Реальность, а все остальное — иллюзия. Гаудапада учит аджата-ваде, то есть доктрине о не-рожденности.

Гаудапада настаивает на сущностном сходстве состояний бодрствования и сновидения.

Мастурбировал? ) Поздравляю с кончиной.

Хреновый у Тебя мир, если ты психов вокруг себя видишь. Кто видит психов, если мир твой — подумай. )) Кто тогда ты?