pathort
так я же женщин люблю слушать, не мужчин… что-то я не понял твой вопрос? или это был не вопрос? Ну мужчин конечно приходится слушать по любому, потому что их значительно больше в теме
pathort
так тут весь смысл в публичности, насколько я понимаю. Это именно публичный вызов )
pathort
ну если сравнивать с мужчиной то конечно женщина неполноценна и недочеловек.
pathort
ок.
pathort
Нельзя унизить того, кто не возвысил себя.
pathort
попробуй через это чувство уловить мысль которая за этим стоит — просто попытайся это чувство для себя как то вербализировать, любыми словами которые покажутся подходящими.
С 100-й попытки ты почуствуешь, те слова которые будут это чувство поддерживать и на него ложыться. Это и будет то убеждение с которым можно работать. Можно конечно пойти и другими путями.
pathort
«Да, были люди в наше время не то что нынешнее племя ...» © Мишель ЛермОнтов
pathort
это не беда. непонимание не помеха.
pathort
нда… загадочная история.
pathort
а я думал это об этом

РИОНЕН, БУДДИЙСКАЯ МОНАХИНЯ

Буддийская монахиня по имени Рионен родилась в 1779 году. Шинген,
знаменитый японский воин, был ее дедушкой. Ее считали одной из красивейших
женщин Японии и талантливой поэтессой. Уже в семнадцать лет она получила
приглашение из королевского дворца и вскоре стала любимицей Ее Величества
императрицы. Когда императрица скоропостижно скончалась, Рионен пережила
глубокий душевный шок: она очень четко стала осознавать преходящую природу
вещей. Именно в то время она приняла решение изучить дзэн.
Однако ее семья и слышать об этом не хотела. Они практически заставили
ее выйти замуж, и уже после замужества она смогла добиться обещания и от
родителей, и от мужа в том, что, родив ему троих детей, она получит полную
свободу и станет монахиней. Это условие было выполнено, когда ей было
двадцать пять лет. После этого ни мольбы мужа, ни что бы то ни было еще на
целом свете не могли бы помешать ей воплотить идею, к которой она стремилась
всем своим сердцем. Она постригла голову, приняла имя Рионен (что означает
«четко понимать»).и отправилась в духовный поиск.
Они пришла в город Эдо и попросила мастера Тетцу-гуи принять ее в
ученики. Он бросил на нее взгляд и отказал, ибо она была необычайно красива.
Поэтому ей пришлось прийти к другому мастеру, Хакуо. Он отказал ей по той же
причине: «Твоя красота, — сказал он, — станет здесь источником всех
проблем...»
Рионен изуродовала свое лицо раскаленным металлом, навечно попрощавшись
со своей красотой. Она вновь пошла к Хакуо, и на этот раз он принял ее в
ученики.
В ознаменование этого события на обратной стороне маленького зеркала
Рионен написала стихотворение:
Служа своей императрице,
я жгла благовония,
чтобы моя красивая одежда
пропиталась ароматами.
Сейчас, как бездомный бродяга,
я сожгла свое лицо,
чтобы войти в мир дзэн.
Когда она почувствовала, что приходит пора покинуть этот мир, она
написала еще одно стихотворение:
Шестьдесят шесть раз эти глаза могли любоваться прелестью осени…
Ничего не спрашивай.
Прислушайся к гудению сосен в полное безветрие.

lib.ru/INPROZ/MELLONI_E/smeh.txt
pathort
Если контакта нет то ток не идёт — сопротивление равно бесконечности. Это закон Ома.
pathort
Человек и есть одно большое предубеждение. Иначе вообще было бы не о чем говорить.
pathort
Согласен.
pathort
Не факт что навсегда. Вот AmenRu как колбасит сейчас — просто оторопь берёт, как у человека накопилось.
pathort
Это вопрос взаимодействия двух организмов и двух личностей. Оно или возникает или нет.
pathort
… — не захотел.
pathort
Предлагали ему серьёзные люди стать Мессией — захотел. Тогда бы совсем другой расклад был бы.
pathort
да, знаю.
pathort
На меня он двоякое впечатление производит — с одной стороны типичные основатель и лидер секты, а с другой стороны несомненно, что его опыт значительно больше большинства мастеров адвайты на территории бывшего СССР
pathort
А иначе не научися ничему если к мастеру нет доверия или резонанса, как Рам Цзы говрит