Ну просто не надо путать эксперементы с лечением. Ученый эксперементатор не врач, он перед мышами ответственность не несет, он на них учится. О чем сказано было 100 раз — не нравиться быть мышами — никто насиьно не заставляет. Результатов положительных тоже никто не гарантировал. Все полюбовно )
То есть классическая психология, верно? Я ответ знаю, просто дурака свалял посмотреть насколько ты хорошо знаешь предмет. У меня подруга потеряла сына, представляешь примерно сколько времени занимает такое принять и прожить? И почему — вот собстаенно был вопрос. Но я понял, наконец то психология пост-травматического синдрома на сайте адвайты. У кого чего болит…
Ну давай, попинай меня еще, может полегчает. Чего так много злобы и агрессии? Я писал что думал, за что мне извиняться? И тебе советую перестать себя давить, тогда и злости такой не будет.
Я ж не сказал как хотеть определить, я сказал как определить. То есть ответ — если ты в апатии, потерян, не знаешь что будешь делать, сдался обстаятельствам, то ты на верном пути в обратную сторону, так?
Павел прав 100% Не только другие урок тебе, но и ты урок другим. Делай что должно, если человек инфантилен, если избегает ситуации которая причиняет страдание другому, ситуации, которую он может с легкостью разрешить. Ну что тут, жизнь отвечает как может…
Что нибудь реально сделать как противоположность к варению в мыслях — такой идеи не приходит? ))) например проблема — Болит зуб, будем сидеть и внимание на тело и дыхание переводить чтобы не вариться в мыслях о больном зубе, так? ))
Согласен! Ты говоришь движение в другую сторону, что это? Как определить в какую сторону ты двигаешься? Как определить двигается ли вообще и насколько эффективно?
Все верно, он тут говорит что я ни один из предметов, но это то, что делает их реальным. Ни одно конкретное переживание, поскольку реальные другие. Так вот я — это все то что есть прямо сейчас так как оно есть. И это и есть реальность. И нет тут противоречий с тем что он сказал.
Ну мы про опыт настоящего момента говорим, в нем нет субъекта, верно? А в языке так говориться. Поэтому язык и не передает опыта сейчас, ведь нет предмета, который бы все воспринимал. Но это всем очевидно, так о чем речь?
Мы говорим о разных мирах. Ты говоришь о материалистическом, я говорю о том что ты видишь. Говорить о материалистическом мире можно только в базовом невежестве «тело воспринимает материалистический мир».
Чего тут исследовать? )) если опыт есть воспринимающий как воспринимающий может быть в опыте? И что тут случается? Жизнь, а не вымучинное проживание. А что значит жизнь начинается, что случается? ))) действие! )
Что значит как угодно? Смысл тогда говорить если как угодно? )))