Salman
@volnodur

(1) В самосуществующей пробуждённости единого основного пространства
Все вещи присутствуют недвойственным образом.
Хотя двойственное восприятие происходит непрерывно как проявление его энергии, Пробуждённый ум по определению лишён двойственности явлений иприписываемых им названий.
(2) Всё проявляющееся и существующее самсары и нирваны возникают
В неизменном пробуждённом осознавании без нужды в отречении и достижении.
Когда йоги, лишённый двойственного восприятия, видит
Эти несуществующие проявления, его разбирает смех от таких причуд.
(3) В то время как явления не существуют, они возникают во всём многообразии.
Тогда как пустота не существует, она распространяется повсюду.
Хотя двойственное восприятие отсутствует, вы цепляетесь за «Я» как в себе, так и в вещах.
Несмотря на их беспочвенность, перерождения создают впечатление непрерывности.
Хотя нечего добиваться и отрицать, вы пытаетесь обрести счастье и избавиться от страданий.

(4) Посмотрите вокруг — как чудны переживания существ!
Читать дальше →

Делай то, что подсказывает Тебе Сердце.
Чувствуй глубже сознания, откройся, как вода, прочувствуй, как Жить c Сердцем нараспашку.
Пойми, как Жить Любовью и без оков. Слушай Свое Сердце, забудь про страх, не бойся идти вперед, не зная, что ждет впереди.

Будь верен глубинной цельности Своей Любви, дари всю Свою Жизнь, как Любовь, открывайся миг за мигом, не прячь Сердце в силки безопасности.

Такая Свобода, друг мой, сaмaя важная из всех Духовных дисциплин.

© Дэвид Дейда «Безумные ночи.»

Живой Мастер, живой пример существования Знания, возможности *узнавания* Себя с большой буквы! как бы это ни называлась, но это реально существующий чудесный факт!!! А вот то, КАК, В КАКОЙ ОБВЕРТКЕ ТЕБЕ ПЕРЕДАЮТ ЭТО ВЫСШЕЕ ЗНАНИЕ, ЗАВИСИТ УЖЕ ОТ ТОГО, НА ЧЁМ ТЫ САМ ЗАСЕЛ!!! Мастер это прекрасно видит, и дает тебе именно то лекарство, которое нужно ИМЕННО ТЕБЕ В ЭТОТ МОМЕНТ!!! Так что не впадай в идиотский нигилизм отвержения всего и вся самоутверждаясь в дерьме из которого не хочешь выбраться! Я есть То! — гремят Упанишады, это СЕКРЕТНАЯ ПЕРЕДАЧА ЗНАНИЯ ПЕРЕДАВАЛАСЬ УЧИТЕЛЕМ В СТРОГО ПОЛОЖЕННЫЙ СРОК, когда Учитель ясно видел, что ученик — ГОТОВ, тогда ему говорили — Ты есть То! и ученик осозновал свою изначальную чистую природу Я есть Брахман! Только так и не иначе! Сейчас, из древних секретных изречений сделали щиты и ими пытаются защитить свое невежество! Всё бы ничего, если они действительно Осозновали факт того, что Я и есть действительно Брахман, но нет. Не созревшие искатели услышав или где то прочитав указатель, прячется за ним или конечным Пониманием. выучив на зубок слова, пытается учить истине исходя лишь только слов, идейных концепций! Тогда Мастер говорит — *ПОНИМАНИЯ НЕТ, ВЫХОДА НЕТ СОВСЕМ!* и, если человек искреннен, он конечно отпустит всё то, за что он держится, ведь сказали же *понимания не существует*. или, если человек опять же не готов к этому осознанию, то спрячется уже за этим, впав в нигилизм отвержения всех указателей на Истину.
Читать дальше →

я ещё раз прошу всем любителям добавлять тексты, находить текстам своё место. Раздел Адвайта-Веданты уже захламлен текстами из *личного опыта*, ДОБАВЛЯЙТЕ ТУДА ТРАДИЦИОННЫЕ ТЕКСТЫ, УПАНИШАДЫ, ПУРАНЫ, КОММЕНТАРИИ К УПАНИШАДАМ!!! нео-адвайту прошу добавлять в раздел Сатсанг или Всё остальное! Я там уже с трудом нахожу Текстов традиции Веданты! Большая просьба к модератору отфильтровать этот раздел. Ом!

не каждая река до моря доберется

Наставник не обязателен, если его нет и обязателен, если он есть! Но вот отношение к наставникам обязательно — ТРЕПЕТНОЕ!
Почитайте что пишет о Гуру Рамана Махарши у которого наставника не было? Ведь он первый бы должен был бы по идее кричать что никто не нужен! Ан нет, тот кому он не нужен просто дрожит от страха перед ним!:))

Намаскар,
До начала всех начал ты есть чистое Сознание.
Ты — полнота Любви в Любви
и Осознания Пустота.
Ты есть Существование и тот Покой, что за пределами покоя.
Ты тот экран, на который проецируется все.
Ты — Знания Свет,
Ты — тот, кто дал творцу концепцию творения.
Забудь то, что может быть забыто,
и познай себя как то, что нельзя забыть.
Ты — та основа, на которой происходит все движение,
позволь же быть движению.
Ты есть Сейчас, Ты — Пребывание-в-Сейчас:
есть ли какое «я» вне этого Сейчас?
Ты есть Истина, и лишь Истина Есть.
Ты есть Недеяние.
А Действие — это твое отраженье, твоя Игра, твой Мир.
Солнце есть Недеяние, а зеркала — активность.
Ты есть это бесценное Мгновение, Само Присутствие.
Любой ветерок, коснувшийся тебя,
даже демонов наделит святостью.
Ты — то Единое, что Осознает
Осознание объектов и идей.
Ты — то Единое, что погружено в Молчание
даже больше, чем Осознание.
Ты — Жизнь, которая предшествует концепции жизни.
Твоя Природа — Тишина, она недостижима,
Она Есть всегда.
«Пространство» было твоей первой идеей,
а первой формой твоей — Сат-чит-ананда.
Этот мир — твой ум,
и все, что здесь есть, берет начало в твоем Сердце.
Сердце твое пребывает в Здесь и Сейчас.
Как Любовь ты обитаешь в прибежище этого Сердца,
и здесь возникают пространство и время.
Ты есть то Внутреннее, чтони внутри, ни снаружи.
Ум без опоры — Внутреннее, и Внутреннее —
это отсутствие стен.
Ты — существование во всех атомах,
познай это, и ты —
Читать дальше →

Наша потенциальная способность переживания

Полностью пробуждена изначально.

Поскольку потенциальная способность переживания

Не имеет начала
и конца,
она подобна небу.

Если понимаешь,
что всё существующее одинаково

Никогда не возникало
и никогда не будет прекращено,

И пребываешь в этом истинном состоянии
не прилагая усилий,

Это и есть медитация.

(3) Любой из десяти аспектов Дхармы, основанных на усилиях и достижениях, Преподаётся в связи с временным заблуждением, возникшим из энергии (осознавания),
Как средство постепенного приобщения (людей, чьи интеллектуальные) способности требуют методических усилий.

Они не преподаются тем, кто подлинно приобщается
К смыслу ваджрной сути Ати йоги «так как есть».

(4) Для того, чтобы привести к изначальному пространству природы явлений

Тех, кто продвигается постепенно при помощи усилий,

На трёх меньших стадиях были преподаны

Пути для Шравак, Пратьекабудд и Бодхисаттв.
Три (тантры) Крия, Упа и Йога

Естественно присутствую как три средних уровнях.

(5) Три стадии Маха, Ану и Ати (йоги)
Изначально являются тремя высшими уровнями.
Открывая выход из доктрин причинно-следственных учений,

Они ведут достойных существ к трём измерениям пробуждения.

(6) Ваджрная суть является кульминаций этих путей.
Все они непременно сводятся к этому великому и изумительному таинству.
Вершина всех (путей) — это неизменная высшая светоносность, Именуемая «колесницей сути явного пробуждения».

(7) Из двух категорий Дхармы первая содержит принципы усвоения и отвержения при помощи усилий.

Она преподаётся для того, чтобы очистить тенденции ума и ментальных факторов, Которые по природе возникают как проявление энергии (осознавания).
Там утверждается, что пробуждённость является (продуктом) очищения обычного ума.

(8) (Вторая) великая категория Дхармы лишена
Читать дальше →

(1) В сущности пробуждённого ума, то есть в природе ума
Нет ни воззрения, над которым надо медитировать, ни поведения, которому надо следовать;
Ни плода, которого надо достигать, ни путей и буми, которые надо проходить;
Ни мандалы, которую надо визуализировать, ни рецитации и стадии завершения;
Ни посвящения, которое надо получать, ни самай, которые надо соблюдать.
Чистая природа явлений, спонтанно присутствующая испокон веков, Находится за пределами причинно-следственной связи, временных и последовательных усилий.

(2) Пробуждённый ум является сущностью всех этих аспектов.

Солнце естественно сияет в несотворённом небе
Без омрачений тьмы и мимолётных облаков.