vsesvet
Думаешь!?

Нотка же не вернулась,
прописалась на фбуке намертво, ее стихия) и бука там же кстати давно сидит))

.
vsesvet
Asmr и slow это две бомбические вещи,
которые по сути возникли из пустоты, как снег на голову упали — поэтому большие дяди бизнесмены еще не знают как к этому всему прикрутить руль…

.
vsesvet
+ + + + +

Да, тема, я лич тащусь) есть как бы два вида slow ессные многочасовые сьемки, ну и второй варик — компьютерная графика, вот последняя перспектива, если наконец, vr-щики допрут про возможности релакс в технологии виртки — они твари тупые озолотяться натурально, в прямом смысле…

… но к сожалению — пиндосы тупые, как Задорнов говаривал)

.
vsesvet


vsesvet
Точно))

Сам себя призвал) 100%

.
vsesvet
* ))

Добрый взгляд из Дашки)

Впиливаю просто,
как бЭ по типу — дзы-дзынь, расслабься) не парься и все))

.
vsesvet
Прощенная?

Может просто принятая,
разрешенная как есть, и все)) лан, я рили закончил… нравиться мыслить в парадигме Дракона, ок, ничего не имею против, просто усложнение естественной простоты на мой.

Все,
ушел смареть асмр ))

vsesvet
Лк.

Ок.

П.с.
долбанный планшет)

.
vsesvet
Лк.
исцеляйтесь,
ничего не имею против — просто взглядом зацепился и все)) пиз.

vsesvet
У тебя свой язык)
ясно и отчетливо свой)) с драконовским налетом лишь… а Тара шпарит как под копирку. Да, переобуславливание, перепрограммирование это да, но не исцеление… это чисто Драконовская тема, ее в не-2 нет.

От слова совсем НЕТ.

.
vsesvet
Кстати ессно)
тропа торится постепенно, подходами, из раза в раз… и как будет реальный выход на Я — он больше закроется вообще, это не из разряда армен саторян, это Самадхи!

.
vsesvet
Ну вы передастки)) ха-ха))

Надо же быть такими губками,
неправда в том — о чем в соседнем топике говорим, исцеление, полное исцеление сознания невозможно… это миф из разряда аффирмаций) сознание это оболочка… оболочка временна, она будет разрушенна)) то что разрушается не может быть совершенным априори)

Ну чем вы заняты, а?

.
vsesvet
Опыт сатори ушел)

О чем тебе это говорит, сонца, а!?

.
vsesvet
Чьерт подьери))
ну это целиком и полностью мнение Дракона, причем сугубо его личное мнение — на мой, вообще не соответствующее реальности.

Ты Дракон!? А?

.
vsesvet
Долго осваиваешься)

Дизлайк пожалуй влеплю тебе за это)))

Математик)

.
vsesvet
Нет прямой тождественности между миром и Абсолютом,
она всегда обратная — через Абсолют в мир… сонц, я об этом уже сто раз наверное сказал. Поэтому без опыта вхождение самим собой в Я-абсолют… тройственная формула, что выше просто не работает, обманка такая вековая.

Сознание вместе со всем со всем со всем содержанием — оболочка абсолюта, она внутри яйца находится, а не само яйцо-абсолют в целом. Вкупись)



vsesvet
Практическая адвайта суть есть учение о *кошах*,
более ни о чем… гунны вращаются в гуннах, сознание вращается в знаниях, собно поэтому и со-знание) это все оболочки Абсолюта, но не сам Я-абсолют…

Еще раз…
Деятельность связана лишь с «оболочками» (коша) Атмана и ничуть не затрагивает его самого.

Есть 5 оболочек:

ближайшая — «созданная из блаженства»; это возможность любых самопроявлений, аналогична Богу в его отношении к Брахману,
затем — оболочка из познания,
оболочка из ума,
оболочка из пран,
самая внешняя — физическое тело.

.
vsesvet
Учение адвайты суммарно может быть передана в строфе: «Истинен Брахман, мир же превратен, Атман и Брахман реально одно». Духовная сущность (Атман) человека, по адвайте, не тождественна ни телу, ни органам чувств, ни вниманию, ни интеллекту (буддхи), которые все суть её органы. Атман есть единое сознание, пребывающее до различения на субъект познания, инструмент и объект. Это абсолютный субъект, не могущий стать объектом дуалистического опыта. Его природа — самосущее сияние и безобъектное осознавание. Он всеобщ, вездесущ и вечен, полностью отличен от всякого иного и конечного, вне логики. В опыте сверхрационального личного постижения (анубхава) оказывается, что Атман тождествен Брахману, о котором говорят упанишады, т. е. безличному единому, бескачественному и ускользающему от положительных определений и всякого описания началу сущего. Таким образом, абсолютный субъект есть абсолютный объект, и это есть единственная реальность. Все прочее есть кажимость, иллюзия (майя). Ответ на вопрос о природе отношения между реальным Брахманом (единым) и нереальной множественностью невозможен в однозначных терминах «да» или «нет». Брахман тождествен миру, ибо мир не вне Брахмана: не тождествен, ибо не меняется в меняющемся. Мир есть «вывернутый» посредством майи Брахман; майя — разделяющая и оформляющая сила, о которой нельзя корректно утверждать, что она есть или не есть: ведь если она есть, она есть предел Брахмана, что неверно; а если её нет, то необъясним мир. При попытках уразуметь порождение кажимости мира «из» или «от» Брахмана он оборачивается Господом Богом, а майя оказывается его творящей силой (шакти), которой он сам не подвержен. Но помимо такой попытки майя необъяснима (ибо не объясняется). Таким образом, она есть авидья, ложное знание. Итак, майя и авидья — объективная и субъективная стороны одного. При избавлении от авидьи осознается сущностное единство всего, неделимое бытие. В адвайте подробно разработана антропология. В индивидуальном «я» различаются чистый свидетель (это Атман; напоминает понятие пассивного интеллекта); и интеллектуальный деятель (аналог активного интеллекта). Деятельность связана лишь с «оболочками» (коша) Атмана и ничуть не затрагивает его самого.

Есть 5 оболочек:

ближайшая — «созданная из блаженства»; это возможность любых самопроявлений, аналогична Богу в его отношении к Брахману,
затем — оболочка из познания,
оболочка из ума,
оболочка из пран,
самая внешняя — физическое тело.

.
vsesvet
Ты думаешь сознание не-2 с содержанием это предел!?

Это сам распространный вид озарений с которыми мотаются все ищущие, почти все — чото сча прям Лизка Кернс прям всплыла перед глазами)) это ессно гуд, но и это все пройдет. Опыт Абсолютного Я пределен… это высшее достижение, и др нет. И дальше просто выбор… боддхисатвить или нет, и все))

.
vsesvet
Есть ессно))

.