watch
@wwwatcher

Думаешь джняна это изощрённый ум? Джняна — это в первую очередь отказ от того, что когда либо знала до неё. Смирение и открытость… искреннее стремление познать, путём собственной жизни. Отдать всё для этого постижения, даже себя любимую. Если в тебе этого нет, то этого не будет никогда! Посмотри сначала что ведёт тобой, потом признай это в себе, и иди дальше той дорогой которая откроется!

А основы воззрений я от Дракона получаю.

Если бы была основа, то ты с лёгкостью бы поняла о чём я говорю. Но у тебя этого нет Ира! Потому что имеешь свою собственную, которая для тебя всё! Пробьюсь это не плохо звучит на рынке, но не в учении!

А что смешно? Расскажи посмеёмся вместе!

Если нет понимания — твой Путь не джняна. Не имея основы воззрения, ты не можешь двигаться в осознание основы. Если уже пришла в недвойственное учение, тогда должна хотя бы понимать то, с чем имеешь дело, иначе это просто претензия на королевское место, которое не по праву тебе не принадлежит.

Ну ты уже поняла, что чувства всегда возникают, как отклик на отождествление с формой. То есть… «вижу реально лимон», чувствую кислятину, как отклик на видимое. Кислятина чувствуется субъективно, то есть не имеет само-возникновения, или причины возникновения, потому что пуста, поэтому субъективность ощущения ассоциируется, с лимоном (формой), как причиной того, что утверждает следствие происхождения чувства, хотя объективно, оно не имеет к этому никакого отношения. Потому что нет никаких причин и следствий. Кислый вкус, это не лимон, а лимон не кислый вкус. Но одного без другого не возникло бы. Это и есть отождествление с образом, или наделение его реальностью, как говорит Дракон. Этот момент ты должна усвоить, как дважды два! Это ключ к пониманию, осознанию, постижению!

Конечно не имею отношение к природе, я и есть природа всего! Нет я, нет природы, нет сознания, нет ничего! Понимаешь?

Я озвучила это потому что это чувствуется в ваших словах.

Что чувствуется? Не мысленная ли это интерпретация феномена? Считаешь что феномен можно интерпретировать в конкретное знание, лишь на основании какого-то чувства? «Чувства жжение в груди»… не означает ничего. Ни того, что есть жжение, ни того, что есть чувство жжения, ни того, что есть грудь. Понимаешь?

Очевидно, что увидела раз говоришь об этом? Иначе как бы ты это озвучила? Считать можно что хочешь, это лишь укрепляет взаимосвязь, создавая всё более сложные структуры счёта!

Возился бы я с тобой, если бы не было этого в тебе. Писать будешь! Кто не пишет, тот уже заныкал своё детище. И поднюхивает его по ночам, чтобы продолжать быть!

Т.е. на самом деле лимона нет, а есть образ, в который падает тотально все внимание, и отсюда чувство как отклик на этот образ?

Верно. Но чувства тоже нет, даже если оно ощутимо. Оно «может быть» только в контексте формы, или отождествления с формой. Форма всегда объективна, как возникновение, но она не имеет ни причины, ни следствия, чтобы можно было установить с ней эмоциональную связь. То есть, если я вижу например красивую женщину, то она красива не потому, что красива, а потому что я вижу в ней красоту. Это моя красота, эмоционального отождествления с формой. Когда это осознаётся, приходит осознание пустоты формы, теряется взаимосвязь и она исчезает.

вот это как раз мой случай, про неприятие неприятия!

Да ты всё применишь к своему случаю, лишь бы быть! Как же тебе не очевидно, что ты цепляешься за любое дерьмо? Ты даже готова «умереть», лишь бы доказать своё существование. Неужели Дракон не говорил об этом? Уверен говорил и не раз, просто на хер надо, когда жить хочется, хоть трупом, хоть столом, хоть чем!

Если ты не понимаешь Нагарджуну например, ты же не утверждаешь, что он не понимает того, о чём говорит. Ты просто машешь рукой и идёшь далее. Значит не в этот раз.

Феликc ты замечаешь что нашёл феликса?

Вот представь себе лимон. Сконцентрируй всё внимание на нём, до такой степени пока не почувствовать его запах в прямом смысле. Потом возьми его и начинай есть, пока не почувствуешь кислый вкус, и обильное слюноотделение. Концентрация внимания должна быть тотальной. И тогда ты увидишь, что чувство реагирует на образ, лишь потому, что есть тотальное внимание к нему, или осознание образа, а не потому, что он есть.

Если пытаешься найти взаимосвязь, уже структурируешь и производишь анализ. То есть ищешь причину и следствие. Нет никакой стройности в том, что сказано, поэтому не ищи её там.

Вот что конкретно не понятно определись. Или это просто блог не желания понять?

А разве гордыня имеет принадлежность?

Вот это прочти десять раз. Хочешь не хочешь тебя никто не спрашивает. Будут вопросы я тебе отвечу на каждый из них. advaitaworld.com/blog/34938.html#comment555303

Да нет никакой шкуры. Поэтому разбираться не в чем!

Нет Ира. Это просто предвзятость и гордыня. Не желание вникать туда, куда нет желания вникать. Я такая… вот моё кредо! Пока это не увидишь, будешь выстраивать конструкции о том, какая я всё таки. Никакая Ира, никакая… тебя вообще нет, чтобы быть, или не-быть хоть какой-то. Когда ты это поймёшь, может быть тогда застой и закончится.