это воззрение фиксирует внимание на объектах, которые по определению относительны.
поэтому конца этой двойственности не будет, ты не сможешь увидеть то что за пределами.
выход там где и вход, через субъект.
это потому что ты ищешь себя в объектах, а они по определению ограничены и непостоянны.
и это постоянный источник неудовлетворенности и недостаточности.
а это именно то, чего не хватает для целостности.
поэтому конца этой двойственности не будет, ты не сможешь увидеть то что за пределами.
выход там где и вход, через субъект.
и это постоянный источник неудовлетворенности и недостаточности.
была бы каждый раз новая, то просыпалась бы то Васей, то Петей, то Надей.