«Нам не нужно „ЛЕГКИХ ДОРОГ“ — даже не предлагайте!:)
Ты так много всего делаешь, чтобы, наконец, стать Самим Собой…
Когда же ты наконец увидишь «свою» беспомощность?..
Осознаешь, что все, что ты можешь делать – это сопротивление!..
Сопротивление ТОМУ, ЧТО ТЫ ЕСТЬ прямо Сейчас!..

Для того чтобы БЫТЬ ТЕМ, ЧТО ТЫ ЕСТЬ – усилия не требуются!..
Любое усилие нужно только для того, что бы СТАТЬ КЕМ-ТО ЕЩЁ!..
Солнце абсолютно ничего не делает – чтобы Быть Солнцем!..
Но всем живым существам дарит Свет и Тепло!...»

© Нго-Ма

Спасибо сайту, Спасибо Дракону, Амину, Бамбуке…
Нет слов выразить мою Благодарность, просто Спасибо огромное Всем Вам!
Ночь души никуда не денется, просто на смену ей придёт День Духа
Учение Работает, работает во всех сферах и квадратах!
Спасибо ещё раз Кате, Алле, Юле, Мите, Вике…
Спасибо Вам, мои Дорогие!

Сегодня духовных откровений не будет, а будет такой себе дурнячок))

Если кому интересно, в Германии вегетарианство и веганство — абсолютно IN. Притом особенно среди молодежи. Особенно среди тех, кто хочет казаться модным и продвинутым. Почетно любить и защищать окружающую среду, сочувствовать угнетенным, презирать общество потребления… Например, последний писк моды — часы в деревянном корпусе и очки в деревянной оправе. А еще очень круто носить густую нечесаную бороду.
А я так иногда совсем по-пролетарски думаю: во зажрались! Настолько зажрались, что мяса уже не хотят.
Вот их дедушки и бабушки, например, которым довелось отстраивать из сплошых руин послевоенную страну, по-настоящему вкалывать и по-настоящему считать копейку, — им бы такое и в голову не пришло! Для них утка рождественская была — праздник. И голодали они не по Брэггу или этой Джа-бля-мухиной, а по нужде. Потому что жрать было нечего! Крестьянин свинью год растил, кормил, плясал вокруг нее, а потом закалывал и продавал все, что можно было продать. Семье оставались уши, хвосты и копыта — если на них покупателей не находилось. Были вегетарианцами — а что оставалось делать?
И какое счастье было для людей, когда стали разводить этих дешевых анаболических бройлеров, и люди — иной раз впервые в жизни! — смогли каждый день кушать досыта. И едва ли не первое поколение с самого начала века выросло с младых ногтей сытым! Это были «шестидесятники» — те самые, которые жгли в 68-м машины, выгоняли из университетов пинками профессоров и в итоге более-менее дружно пополнили ряды РАФ и «Красных бригад», став террористами.
Они не знали, что такое голод. Зато они хотели спасти от голода «третий мир». Похоже, эти вещи как-то взаимосвязаны: сытость и благие порывы.
Голодный человек хочет просто накормить свое тело. Сытый переходит на кормежку эго. И доходит в этом творческом процессе до того, что начинает голодать по Брэггу и Джа-бля-мухиной. Отказываться от мяса во имя великих идей. Прекрасно зная при этом, где
Читать дальше →

1. «Коробочка»

«Коробочка» индивидуального сознания = индивидуальная информационная ячейка:

• генетические обусловленности;
• видовые обусловленности;
• непосредственный опыт – всё, что происходило с этим организмом тела-ума в этой жизни;
• опосредованный опыт – то, что мы сами не переживали, но получили из книг, из телевизора, со слов других людей;
• опыт всех предыдущих воплощений.

Вход – это восприятие органами чувств.
Выход – уникальные мысль, чувство, действие, слово.
Я-программа – программа-говорилка, которая озвучивает мысль, чувство, действие, слово.
Каждый миг всё исходящее подаётся на вход. И опять становится опосредованным или непосредственным опытом. Постоянное обновление индивидуальной информационной ячейки.

Читать дальше →

Многие пианисты играют то, чему их научили, а не то, что они пережили сами, над чем подумали и поработали. На противоположном полюсе исполнение большого пианиста с яркой индивидуальностью, страстной волей.
Нейгауз выделяет четыре вида «стиля исполнения».
Первый — никакого стиля.
Второй — исполнение „морговое“; исполнитель так старательно „соблюдает стиль“, что в конце концов автор умирает на глазах у огорченного слушателя и ничего кроме трупного запаха от него не остается.
Третий вид — исполнение музейное, как исполнялись и звучали вещи в эпоху их возникновения.
Четвертый вид, наконец, — исполнение, озаренное интуицией вдохновения, исполнение „современное“, живое, но насыщенное, дышащее любовью к автору.

Ты возвращаешься домой,
Узнай себя во всем,
Незнаньем полным опоен,
Твой трезвый взгляд,
В игру которой нет конца,
Гонец, что весть принес,
Включен,
И выключен тот час, едва успел
Соврать,
Привратник щедрый у дверей,
Гостей всегда не счесть,
А звездочет всегда один,
Парит среди небес,
Бессчетных хороводов звёзд,
Немых, что краше нет,
Ведёт придирчивый учет,
И знает- бога нет.
И знает он, что он во всем,
И все всегда при нем,
Поэтому спокойно в чай
Вливает крепкий ром.

моя болезнь в такой стадии, что я горжусь тем что получилось понять, решить или справится например с гордыней)))спрашиваю кто гордиться? кто там живет? я… кто это я? что это такое? кто задает вопросы?.. а это программка такая))) она то гордится, то испытывает чувство собственной неполноценности
а теперь куда смотреть?

Рождённый мыслью летать не может!)))