Часть 4.
Ёжику стало вдруг невыносимо грустно и одиноко. Маленькая слезинка, защипав нос скользнула по щеке, потом ещё и ещё и наконец На совсем разрыдался.
Долго ли коротко ли сидел он, всхлипывая, возле закопченного сарайчика, как вдруг увидел, что по тропинке, быстро семеня ножками, идёт какой-то дряхлый старикашка.
«Странный какой», – грустно подумал На.
А старичок и впрямь был странный: красный, лоскутьями плащ, свисавший до самых пят, и рыжие, спадающие на лицо длинные волосы, из которых торчал большой нос, придавали старику вид огненной птицы. В руке у него был длинный посох с головой змеи на конце, а за плечами висела котомка.
– Что пригорюнился, малец? Есть кто дома? – прошепелявил он.
– Да нет там никого. И не дом это вовсе, – ёжик хмуро взглянул на старика и всхлипнул.
– А ты что ж тут один? Никак потерялся? Ну не плачь, — старик укрыл его полой своего плаща.
На сразу стало тепло и уютно, он вспомнил тёплую постельку на печке, сладкие пирожные, друга Ну, и ему на миг почудилось, что всё это было ужасно давно и как будто не с ним.
– Ну не плачь, как звать-то тебя?
– На.
– Вот и ладненько, На, посмотри-ка, что я тебе покажу.
Старик ловко снял с плеча котомку, достал и аккуратно расстелил на земле алое покрывало, потом достал красивые перламутровые чашечки и небольшой грецкий орешек.
– А ну, угадай-ка, где орешек? – он проворно стал гонять его, накрывая то одной, то другой чашкой.
На совсем перестал плакать и заворожённо смотрел на это невиданное представление. Печаль сменилась восхищением и он принялся отгадывать.Но орешек всё время оказывался не там, где он предполагал.
– Дедушка, дедушка, что это за чудная игра такая?
– Лохотрон это, внучек, – ласково глядя на порозовевшего На, ответил дед. – Самая древняя и самая распространённая игра.
– Распространённая? А почему я о ней никогда не слышал?
– В этом вся её прелесть и волшебство – все с детства в неё играют, а знать об этом не знают.
– Как это?
– Вот смотри. Представь, что это ты, –
Читать дальше →

… Тем временем, некоторые из тех сновидческих персонажей, с кем мне довелось соприкоснуться в после¬дующие месяцы после возвращения из джунглей, явно делают карьеру на этой заморочке с пробуждением и просветлением. Постепенно я начал понимать, что наткнулся на крайне странный феномен, о котором ранее не подозревал: вся субкультурная прослойка искателей просветления полнится учителями и учениями всех мастей, варьирующимися от содержательных до крайне нелепых. Конечно, это нормально, даже замечательно; это часть сновидения. И на нелепом конце спектра полно глупостей. Сновидческие персонажи публично заявляют, что они «пробудились к Божественному сознанию» и теперь могут, за определенную плату, показать другим сновидческим персонажам, каким образом те тоже могут пробудиться. В лучшем случае, крайне сомнительно; в худшем – наглое «навязывание товара».
«Завернутость», искусственная запутанность и глупое высокомерие.
Но, разумеется, если вы – сновидческий персонаж, чья роль в сновидении заключается в построении карьеры на пробуждении, простота не для вас. Вам потребуется создать организацию и разработать характерное учение. Вам нужно будет собрать стадо последователей и очень публично (с большой долей драматизма) продираться вместе со своими избранными учениками через все те многочисленные уровни продвинутого просветления. Если бы действительно имело место понимание, что нет никаких «вас» и «вы» ничего не «делаете», то не было бы никакого беспокойства, так как было бы знание, что всего этого не существует как такового, что это просто построения в сновидении. Но, понятное дело, в таком случае у вас не было бы возможности завоевать авторитет, утвердиться в собственной значимости и за¬работать кучу денег, проводя семинары и убеждая людей в том, что им необходима модификация их первичной личностной матрицы.
Деньги необходимы для жизни в современном мире, и существует благородная традиция дарения денег или их эквивалента для поддержки учителей, монахов, ашрамов и
Читать дальше →

Вы есть путь и вы есть цель, и нет дистанции между вами и целью. Вы искатель и вы искомое: нет дистанции между искателем и искомым. Вы поклоняющийся и вы то, чему поклоняетесь. Вы ученкк и вы Мастер. Вы средство и вы конец. Это великий путь.
Син Син Мин: Книга НИ О ЧЕМ

Печаль нагнал
Зимний вечер.
Тусклый фонарь…

Дорогие друзья!
Напоминаю вам об уникальном событии! В декабре пройдет марафон встреч с Мастерами Формации!!! 6-7 декабря с Аллой, 8-9 декабря с Амином. Более подробную информацию смотрите на сайте в разделе «События». Пожалуйста, о своем участии сообщайте заранее по телефону! Добро пожаловать!Да! Сюрприз! На время встреч в Минск приедет Клео (Ася)! Ура! Тройой удар!!!;)

1. Выберите что-нибудь очень приятное, такое родное-родное, которое вы готовы защищать до потери пульса. Любовь, Счастье, Невинность и хорошенько погрузитесь в это сладостное чувство. Вы его чувствуете, оно же Ваше, сомнений нет? Если есть, погружайтесь еще, наслаждайтесь.

Если все получилось, Вы получили колбу, и в ней ОНО, МОЕ.
Но колба сверху открыта, а вдруг кто-нибудь посегнет на святое — непорядок и страшно.
Нужно ее сверху закрыть.
Тут без продвинутых теорий не обойтись.
Необходимо знание о пустоте, небъяснимом ничто — Дао тоже подойдет :-)

Добавляем нулевой пункт (перед первым)
0. Рассказ о том, что Дао непостижимо — погружение в пустоту, ничто.

Дальше, самое интересное, добавляем пункт два (после первого)
2. Если вы что-то осознали или поняли, оставьте, ведь все есть ДАО, поэтому переходите к пункту 1 за подробностями.

Бинго, вы получили цикл без выхода, колба запаяна — теперь это ШАРИК, а внутри МОЕ.
Все теперь будут стучаться о необъяснимое ничто, как мухи о стекло, и МОЕ будет в полной безопасности.

Можно его теперь повесить на елку, скоро Новый год :-)

Я чувствую, что постоянно лгу. Сначала это ощущение было едва уловим, а сейчас я явственно ощущаю, что ВРУ, когда открываю рот. Когда меня спрашивают обо мне, я отвечаю, но понимаю, что соврала. Я не знаю, что отвечать на вопрос «почему». У меня спрашивают — «почему я не делаю то-то и то-то?», «почему ты не займешься чем-нибудь полезным, Аня?». А я не знаю, что сказать. Не делаю, потому что не делается, потому что нет энергии на траекторию того или иного движения. Это описывается фразой «я не хочу», или «мне не интересно». Это «я» появляется как описание того, что произошло, а не является причиной тому, что происходит. Ко мне обращаются как к сущности, у которой есть персональная воля, которая решает, чем заниматься, а чем нет. На меня смотрят как на существо, которое существует и должно отвечать на эти «почему», о которых я не имею никакого понятия. Я чувствую досаду от необходимости ЛГАТЬ. Даже эта фраза — ложь. Есть досада, как феномен, обусловленный Бог знает чем; и есть мысль «я чувствую досаду», появившаяся как описание явления. А раздосадованная ГДЕ?.. ЛОЖЬ ЛОЖЬ ЛОЖЬ. Я утопаю в ней.

То, что в Учении называется Субъект-Объект;
То, о чем Дракон на сатсанге говорил «У тебя злоба — это МЫ. Не разделен субъект и объект, они слиплись».

В Психотерапии называется сепарация — отсутствие (непрожитие) сепарации означает слипание субъекта (клиента, пациента) и объекта (например мамы). Клиент (должен по идее быть субъектом) сливается с объектом и в итоге любое изменение объекта или его состояния влечет за собой изменение состояния субъекта, ибо они не отделены.

У Карлоса Кастанеды насколько помню читал, что у человека сознание и осознание нераздельны и поэтому когда приходит смерть в виде Орла, который питается осознанием (Орел дарит осознание человеку для жизни и забирает его обратно в момент смерти), то поскольку, сознание и осознание не разделены а Орел съедает осознание, то человоек умирает. Воин же (или маги не помню) разделили свое сознание и осознание и поэтому, когда приходит время Орлу есть даденое осознание обратно, воин не умирает:)

Ну и макнемся в Библию:
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее...» (Мат. 10:34-39)

Дальше там про всякую любовь, и обычное толкование с субъектом и объектом это не соотносят :) но мне
Читать дальше →