Проснись, проснись, проснись —
Разотождествись!
Со своим телом,
С умом – приделом,
Со своим лицом,
С судьбой – сном,
С личностью –воображением,
С душой – проявлением*.

Адвайтин

Мастер не обращал никакого внимания на дипломы и учёные степени. Он оценивал самого человека, а не его удостоверения.
Он как-то сказал:
— Если есть уши, чтобы слышать пение птицы, нужно ли спрашивать у неё паспорт.

Энтони де Мелло

Осознание
Дело было в одном из итальянских селений; пара новобрачных условилась с местным кюре, что небольшой прием в честь свадьбы можно устроить в церковном дворике. Но дождь помешал молодоженам осуществить задуманное, и они обратились к кюре с просьбой пустить гостей в церковь. Священник не был в восторге от такой просьбы, но его клятвенно заверили: «Мы только съедим маленький тортик, споем
Читать дальше →

Слышен звон на миллион.
Это звон
Иль миллион…

Миллион людей едят.
Свой обед
Иль все подряд…

Все подряд приходят мысли.
Это явь
Иль сон о мысли…

Мысли в сне в том самом смысле
В каком сниться сон
О мысли…

Мысли в мысли, сон во сне-
Белый рыцарь
На коне…

Фон не-мысли в смысле мысли
Мыслится не-мысль
О мысли…

Слышен звон на миллион.
В мыслях
Миллионный звон…

Проведя долгое время в странствиях, монах Яншань вернулся, чтобы навестить своего учителя, наставника Вэйшаня.
— Да, давно не виделись, — приветствовал его учитель Вэйшань. — Чем ты занимался всё это время?
— Я вспахал клочок земли и посадил туда семя, — ответил Яншань.
— Судя по всему, ты время впустую не тратил, — одобрил учитель.
— Учитель, а чем вы были заняты? — поинтересовался Яншань.
— Днём — ел, ночью — спал! — прямо ответил Вэйшань.
— О, у вас, учитель, всё это время тоже не было ни одной свободной минуты! — с почтением произнёс Яншань…

Предлагаю делиться Аннигиляционными технологиями. Предлагаю в топике делиться технологиями которые останавливают на время внутренний диалог.
— А что если мысль о том что мысль есть мысль о том что?
Может пример неудачный но посыл я думаю понятен. После того как вы попытаетесь понять смысл данного предложения на несколько секунд может наступить тишина, я это называю услышать хлопок одной ладони.

вот я кажется вижу себя, это даже не чувство, это что-то вроде темноты… минуточку. а что это там было такое только что вот за этой темнотой, ведь кое-что было НО Я НЕ ЗАПОМНИЛ, нужно еще раз все повторить… Да! Вот сейчас опять что-то было, а не, черт, снова там сзади что-то было НО Я ОПЯТЬ НЕ ЗАПОМНИЛ, НО ЭТО ТОЧНО БЫЛ Я!
и это точно не-знание, потому что если бы было знанием — я бы мог всегда вспомнить, но вспомнить не получается, все что вспоминается — не то!
однако это же было, ну было или нет?
и так еще 9000 раз
а потом еще 9000
Ом).

Духом неколебимого, раскрепощенного сознания, охватывающего весь универсум и проявляющегося «здесь и сейчас» в каждом феномене бытия, наполнено творчество мастеров, нашедших гармонию целостного восприятия действительности и выразивших ее в скульптуре, живописи, каллиграфии, музыке, боевых искусствах, ринзаи, икебане и так далее. Для них нет творчества без одухотворенного подхода к нему. Важен не сам результат творческого процесса, но состояние сознания, выразившееся в результате этого процесса. Мастер живописи или письма тушью порою подолгу сидит в шикантаза и, лишь достигнув наивысшего медитативного состояния сознания, дзэн «выливает» его на холст, бумагу, камень, дерево. Он уже не художник или скульптор, он инструмент в руках великого творца всего прекрасного и единственно правильного – природы. И порой мастер, не успевая следить за своей рукой в порыве чудодейства, в конце сам диву дается результату «своей-не-своей» деятельности, радуясь, что именно он выбран проводником универсальной мудрости и гармонии в мире людей…
Все радости жизни – в творчестве. Творить – значит убивать смерть.
(Ромен Ролан)
Хуэй Нэнг, шестой патриарх дзэн, изображался рвущим писания на мелкие части, показывая тем его бескомпромиссное предпочтение личного, из первых рук опыта, словам других, а также его отвращение к чересчур почтительному, граничащему с унижением, отношению к предполагаемым святыням. Один из его последователей Лин Чи (Риндзаи) выразил такой взгляд на вещи следующим образом: «Если даже сам Будда станет на твоем пути к истине, убей его!»
Вот пример такой поэзии, рисующий восторг от окружающей мастера природы, выливающийся в медитативный неконкретный образ.

Еще одно восхождение Шуи-хси

В смешении долин осенние деревья высоки,
Вздымают в пустоту, в то малое укрытие, свои вершины.
Я останавливаюсь отдохнуть, затем спешу идти,
Карабкаюсь, но продолжаю все стоять.
Здесь чувство одиночества имеет завершенность,
И мысли праздные от берега реки отдалены.
Ручей и холм,
Читать дальше →

«Тот, кто не может справиться с собой,
не справляется и с другими делами,
Тот же, кто сумел справиться с собой,
Тот справится и со всем остальным.»
Кто он Тот?