Что мешает прямо сейчас видеть все так, как есть: То, что есть
При том, что никогда и не было иначе
Фантазии на тему, что может быть как-то еще, по-другому, принятые за реальность создают зазор для авторства и страдания по поводу второго варианта, которого НИКОГДА НЕ БЫЛО и не ПРОИЗОЙДЕТ — потому что его НЕ СУЩЕСТВОВАЛО, кроме как в мыслях о нем — и это тоже то, что есть. Есть серьезная заряженность в знании — мысли из пустотных пузырьков превращаются в тягучесть, некую плотность и тянут шлейф за собой — сильно бессознательно укоренены тенденции наделения знания (мыслей) — реальностью, большим, чем оно есть: условной игровой составляющей, границей, что делает возможным само восприятие, познание мира. Нет перехода между сном и пробуждением ото сна. Тот, кто хочет пробудиться никогда не очнется, не проснется, не просветлеет, не дойдет до конца — он сам является единственной иллюзией, частью сна, как игры в видимость отдельности, которая кажется — произошла, но на самом деле никогда не была фактом. Не случалась. Разделению не стать фактом. Никогда Никогда.
Читать дальше →
Концепция «просветления» по отношению к индивидууму — очевидно, абсолютная чушь, поскольку это слово описывает состояние, с которым несовместима никакая сущность. Никакое «я» не может быть «просветленным».
Как указывалось ранее, мнимая сущность может «пробудиться» к этому состоянию, то есть она пробуждается от сна личной обособленности к нормальному состоянию, отмеченному термином «просветление» или «освобождение» от пут иллюзорного отождествления.
Сам термин, однако, выбран плохо, поскольку предполагает кого-то, кто «просветлен», но поскольку феноменальная жизнь основана на понятии сущности, язык неизбежно несет в себе такую нагрузку.
Идея «просветления» предполагает, что его отсутствие — нормальное состояние, хотя на самом деле нормально противоположное. Такое отсутствие — временное состояние феномена именно потому, что такое затмение ноуменальности и есть феноменальность, и исчезновение этого затмения — это в то же время исчезновение феноменальности и раскрытие ноуменальной нормы.
Псевдосущность пробуждается от иллюзии обособленности и обретает состояние универсальности, названное словом «просветление», поскольку мнимая сущность осознала свою универсальность и вернулась к полному осознанию тотальности, которой
Читать дальше →
Замечательный часовой документальный фильм, снятый русской, живущей на Западе.
Режиссер фильма Екатерина Еременко окончила престижную московскую физ-мат. школу, мехмат МГУ, сделала на Западе карьеру фотомодели и выучилась во ВГИКе на режиссера.
Из аннотации к фильму:
«Математика может быть чувственной. У нее есть вкус, она звучит и имеет цвет. Ее можно ощутить и она может трогать… Фильм состоит из нескольких новелл. По одной на каждое чувство: вкус, зрение, обоняние, осязание, слух и чувство баланса.
В фильме науку представляют шесть крупнейших мировых ученых, по чувству на героя: француз Цедрик Виллани сравнивает математические уравнения с приготовлением пищи (вкус), парижский профессор Жан-Мишель Бисмут говорит о «музыке мышления» и вспоминает, как решение одной из теорем пришло ему во время прослушивания Вагнера буквально с финальными литаврами (слух). Ади Ранган, ассистент-профессор Института Куранта Нью-Йоркского университета, ищет формулу обоняния, гадая, как мухи-дрозофилы определяют запах гнилых фруктов (обоняние). Анатолий Фоменко видит кругом сплошную красоту геометрии (зрение), Гюнтер Уиглер ищет оптимальный способ заполнения пространства тетраэдрами (осязание). В финале лауреат Филдсовской премии Максим Концевич пинает ногами осеннюю листву, гадает по листу остролиста о тайне вещественных чисел и говорит о шестом чувстве — чувстве равновесия».
Фильм этим летом прошел в российском прокате. Интересно, что в Новосибирске только боевик «Бросок Кобры-2» обошел «Чувственную математику» по кассовым сборам! (наверно, Академгородок сделал кассу :-))
Трейлер фильма (частично на русском, но и без перевода всё понятно):
В открытом доступе полного фильма нет.
Отрывки из фильма, пересказанные одним зрителем: Cedric Villani:
«..Killed himself… half of his life fighted a mental illness… but Maxwell was fine, so there you see: there is no fatality.
…But why does gas fill in the vacuum? is there a force dragging it to the void?
the ending
Читать дальше →
Кто чувствует несвободу воли, тот душевнобольной; кто отрицает ее, тот глуп. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Я различаю среди философствующих два сорта людей: одни всегда размышляют о своей защите, другие — о нападении на своих врагов. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её.
Один я умный в белом пальто стою красивый.
Больные лихорадкой видят лишь призраки вещей, а те, у кого нормальная температура, — лишь тени вещей; при этом те и другие нуждаются в одинаковых словах. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Если ты раб, то не можешь быть другом. Если тиран — не можешь иметь друзей. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Человек — это грязный поток. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Они холодны и ищут себе тепла в спиртном; они разгорячены и ищут прохлады у замерзших умов; все они хилы и одержимы общественным мнением. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Только тот, кто строит будущее, имеет право быть судьей прошлого. Один я умный в белом пальто стою красивый.
С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и глубину — ко злу. Один я умный в белом пальто стою
Читать дальше →