Существует лишь Высший Шива – Брахман, в форме непрерывного счастливого сознания. Всё прочее – заблуждение. Такое состояние ума зовется «знанием». То, что присутствует во всех объектах, таких как посуда, одежда и прочее, как сам принцип существования, — это и есть Высшее. А все прочее – заблуждение. Такое состояние ума зовется «знанием».
«То, что не имеет причины и не является результатом действий, что свободно от любых внешних признаков, — это Брахман. Я и то – это Брахман.» Такая твердая убежденность зовется знанием.
(Шри Сиддханта Шикхамани, гл. 19:47-49)
Сиддханта Шикхамани, 16 глава
«Знание» — это твердая убежденность в недвойственности с Шивой. Именно эта убежденность верующих людей устраняет их связь с кругом перерождений. (30)
«Все это состоит из Шивы. Нет ничего кроме Шивы. Я – Шива.» Такая убежденность и есть высшее «знание». (31)
Как слепой не видит объекты прямо перед собой, так и человек, лишенный знания, не видит Шиву, обитающего у него внутри. (32)
Есть То, что по природе своей является вечностью, сознанием и счастьем. То, что является неописуемым высшим состоянием. Оно неизменно, бесформенно и лишено любых недостатков. В нем нет ни следа разделения, различий. Его могущество лежит далеко за пределами мира пяти элементов (земли, воды и т.д.).
Оно пребывает на таком уровне, что не может быть познано через свидетельствование и другие мирские методы познания. Оно сияет собственным светом. Оно не имеет формы, его ни с чем нельзя сравнить. Оно всезнающее, вездесущее и умиротворенное. Оно всемогущее, не знающее границ.
Его называют Шива (Милосердный), Рудра (Ревущий), Махадева (Великий Господь), Бхава (Сущий) и другими именами. Нет равного ему. Его невозможно показать. Оно ни что иное как древнейший Высший Брахман.
Источник: Шри Сиддханта Шикхамани, гл.2, стихи 3-6


Читать дальше →

Сделаю обобщенное предположение! — причина поиска в неудовлетворённости.
Возможно, кто то возразит. Но обычный среднестатистический человек находится в состоянии тревоги-озабоченности либо интеллекта. И это его тяготит.

Цель любого поиска — прийти в иное, более приятное для самого себя состояние.
И, что важно, застабилизироваться в нем!!! То есть обрести постоянство.
Вечный кайф. Нирвана.
При этом разговоры о потере личности — лишь ширма. Кто то должен осознавать, что он в кайфе и помнить о страданиях, иначе кайфом наслаждаться просто не получится :/

Но есть ещё один любопытный момент.
Вот вы достигли этого состояния стабильности. Вас ничто не может вывести из него.
Ваша реакция на все происходящее стала однородной. И?
Вы не задумывались над тем, что вам станет скучно?
Однообразие уничтожает интерес!
А интерес рождается только в игре противоположностей, в столкновении сил, в дуальности!
Интересна может быть только неоднородность, она и есть жизнь, поскольку порождает изменения.
Однородность… никакая. В ней нет опасности, нет изменений, но нет и интереса!
Задумались?
И как, вы все ещё стремитесь к
Читать дальше →

Комментирую распространённую идею нео-адвайты «Ты — не делатель. Бог действует».
Будьте честными, внимательными, наблюдайте свой ум. Если ваше внимание захватывается эмоциональными реакциями, то вы действительно не действуете, не управляете процессом, эмоциональные реакции, тенденции ума действуют.
Поэтому, для начала нужно стать делателем, пробудиться к Сознанию Свидетеля, освободить внимание от захвата эмоциональными реакциями, не следовать за тенденциями ума.
Когда раскроется Божественное Сознание через растворение Индивидуального Сознания и объективного мира, когда тенденции ума растворятся и не будут скрывать Божественное Сознание(Чистый Свет), тогда можно сказать:«Я не делатель. Бог действует». Но, НЕ раньше!

Ваш мир создан умом. Субъективный, заключённый внутри ума, фрагментарный, временный, персональный, он висит на волоске памяти.
Ваш мир персональный, личный, его нельзя разделить с другими, он только ваш. Никто не может войти в него, видеть так, как видите вы, слышать так, как слышите вы, чувствовать ваши эмоции и думать ваши мысли. В вашем мире вы совершенно одни, замкнуты в своём вечно меняющемся сне, который считаете жизнью.

Со стороны кажется, что я слышу, вижу, разговариваю и действую, но для меня это просто происходит, как для вас происходит пищеварение или потоотделение. Механизм тела-ума присматривает за происходящим, но не требует моего участия. Так же как вы не принимаете участия в росте ваших волос, так и я не забочусь о своих словах и действиях. Они просто случаются и не затрагивают меня.

Н.Махарадж

Адвайта — учение о Жизни
Подобное другим учениям и религиям известным на Земле
Один из путей познания реальности

Люди осознают и воплощают то что есть так как им позволяет то что верой своей и своим произволом они представляют как мир
То что есть это реальность
Осознавать — принимать как есть то что уже есть
Воплощать — представлением и телом своим реальность в плоть в мире своем превращать

Почему думаете, что память является доказательством существования событий? Не приходило в голову, что память-просто феномен, а не реальная вещь? Время и пространство-только лишь возникающие понятия, а не реальность.Сознание тоже безвременно, не может быть у сознания никаких опытов, и тем более памяти о несуществующем.
Опыты-это содержание сознания, память тоже содержание сознания.Опыты иллюзорны, память иллюзорна, память не настоящая и отображает не реальные события, а только воображаемые.

«Приветствуйте ваше Я ЕСТЬ и все, что возникает внутри вас. Будь это блаженство или другие эмоции – проявления любви или гнев. Все, что возникает в вас, является вами, любите и примите его. Представьте себе, насколько огромной может быть Любовь, и какой Она может быть, когда полностью проявлена. Мне интересно, каким я могу быть, когда полностью являюсь самим Собой? Насколько глубока, может быть Любовь? Как глубоко я могу любить себя? Как сильно я могу любить другого?
Эта практика связана с любовью к кому-то, например, вы можете любить кота, мужчину/женщину, гуру. Вы любите кого-то или что-то, и эта Любовь беспрестанно растет и растет в вас. Прекрасно, когда вы к этому готовы. Если вы не готовы, то можете практиковать долгое время и пытаться любить. Каждая такая попытка или практика принесет плоды.
Возможно, вы не можете полюбить человека, поскольку боитесь любви, но ваше Сердце сможет открыть маленький котенок или собака, или паук, или кузнечик. Так вы учитесь любить. Любовь, о которой я говорю, не является человеческой любовью, хотя и имеет все ее качества. Это божественная Любовь, когда Истинное Я любит Само Себя. И вы, ищущий, любите саму Любовь, ощущая Я ЕСТЬ, Истинное Я, которое любит Само
Читать дальше →

… абсолютный субьект не можешь быть ни познан, ни воспринят, ни пережит ввиде опыта. Поскольку все виды познания и восприятия это твои инструменты для познания твоей же реализации. в том числе и опыты все твои но не о тебе. Ты абсолютный субькт всех без исключения опытов.