15 августа 2011, 00:04

Откройтесь знанию!

Откройтесь знанию!

Чтобы придти к знанию, вам не нужны группы йоги, единомышленники, гуру, эзотерическая литература и все то, что, как вам кажется, поможет в его поиске. Знание само найдет вас, если вы отбросите щиты, которыми надежно закрываетесь от него: страх, сомнения, ум, желание контролировать всё и вся. Ваше Я – единственный цензор, делающий знание недоступным. И единственный способ победить Я – сдаться! Вы сами не даете ему умереть, потакая, оправдывая и защищая его. Просто прекратите это делать!

«Но когда занимаешься в группе, идет обмен энергией, и можно помогать другим своей энергией».

Как другие помогут вам открыть то, что уже живет в вас, и от чего вы защищаетесь сами? Как помогут вам те, кто еще не открыл знание в себе и не знает способа сделать это? Не скрывается ли в ваших словах «можно помогать другим» расчет, что кто-то поможет вам? Не прячется ли здесь ваш страх того, что один вы не справитесь? Или вы надеетесь, что «ваша энергия» станет непосредственной причиной просветления другого?

Никто не способен помочь вам, кроме вас самих. Вы одиноки. Но вы сопротивляетесь осознанию своего одиночества, потому что, приняв его, вы неизбежно столкнетесь со страхом и сомнениями: «а смогу ли я?», «туда ли я иду?», «что нужно делать, чтобы достичь?». Вы надеетесь на «энергетическую» помощь других и убеждаете себя, что вы не один, что вы тоже кому-то нужны, что вместе у вас обязательно все получится. Но это не поиск знания! Это поиск успокоения, уговаривание себя, боязнь что-либо изменить, оправдание своей неспособности повернуться к своему страху лицом. Вы ищете единомышленников, чтобы совместно с ними прятаться от страха! Вместе вы – армия, вооруженная для защиты от пугающей вас пустоты гораздо лучше, чем одиночка!

Ваше трусливое Я всегда будет искать компанию, чтобы иметь точку отсчета, зрителей, слушателей себя, возможность поговорить о себе, оценивать и быть оцененным, выносить суждения. Без этого оно погибнет, а смерть – это разве не то, чего вы боитесь больше всего?
14 августа 2011, 08:01

Из книги Бытия

лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.(Исх. 33, 20). — можно переформулировать адвайтически — пока «я»-мысль полностью не уничтожится не увидишь ты Атмана.

В Коране тоже было как то сказано: из Меня Вы вышли, и ко Мне Вы будете возвращены.
13 августа 2011, 19:03

Что есть реальность?

Каждый сходит с ума по-своему пытаясь себе представить как-то РЕАЛЬНОСТЬ вокруг и СЕБЯ в ней.

Но НИКАКОЙ РЕАЛЬНОСТИ и СМЫСЛА не существует-кроме того что МЫ ВЛАЖИВАЕМ туда СВОИМ СОЗНАНИЕМ.

Каждый уже АБСОЛЮТНО свободен от всех «истин», от всех ВООБРАЖАЕМЫХ ОБРАЗОВ СЕБЯ и от всякой реальности.

Когда подходишь к обрыву, то СТРАШНО ПРЫГАТЬ в эту БЕЗДНУ ПУСТОТЫ…

Легче пока поиграть в эти игры в жизни и смерти… в бесконечные циклы развития сознания и совершенствования духа…
Там потеряешься в ЛАБИРИНТАХ.

Но невозможно что-то УДЕРЖАТЬ и ЗАФИКСИРОВАТЬ.
Все ОСЫПАЕТСЯ с тебя как ТРУХА…

Все что ты можешь подумать, видеть и чувствовать НЕ РЕАЛЬНОСТЬ!!!
Это великий обман.Тут не ПОЧВЫ.Тут все одни призраки…

Хорошо сказано:
То, которое сияет внутри каждого из нас как “Я есмь”(не надо путать его со своим призрачным личным эго и своей личной историей), — единственная реальность, а все остальное — просто кажимость.
11 августа 2011, 13:36

Дэвид Керс - Совершенное сияние недвижимости


letitbit.net/download/1780.19d13819eb0bcf80f7eb89cca15d7f11/sovershennoe_siyanie_nedvizhimosti_.rar.html
или
rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2917080

То, о чем говорится в этой книге, если действительно понять это, настолько странно, что находится далеко от того, что может понять и принять нормальный человеческий мозг. Более того, если То, на Что Здесь указывается, срезонирует с вами, вы уже не сможете вернуться к той жизни, которую вы называете «своей»: «вы» вообще не сможете вернуться.

Видение, возникающее при пробуждении, не в том, что их не существует, а в том, что каким-то образом, не укладывающимся в человеческом уме, они часть всеобщего баланса, совершенного развертывания и подлежат приятию как таковые. Это и есть «приятие того, что есть», о котором толкуют мудрецы. Это вовсе не означает, что при пробуждении страшные и болезненные ве¬щи, происходящие в жизни, выглядят менее ужасными или менее болезненными. На самом деле это осознание часто даже еще более обострено. Но целое предстает теперь в совсем иной перспективе, меняющей интерпретацию предмета. Идея того, что что-то пошло неправильно, что-то требует исправления, что «кто-то должен что-то с этим сделать», — интегральная часть «божественного гипноза» самсары.
Как со всей лаконичностью выразился Адьяшанти: «Представление о том, что существует какая-то проблема… — это чирей на жопе человечества». Сколь бы ни было велико количество спорных вопросов и проблем, при пробуждении все проблемы и вопросы не решаются, а просто растворяются.

«С верой в индивидуальную сущность/деятеля проблемы никогда не прекратятся. Когда становится видимой иллюзорная природа индивиду-ума, проблемы никогда не возникают». (Рамеш)
11 августа 2011, 06:59

Книга Мирдада

МИРДАД: Но, несмотря на то, что в своем «Я» центрированы вы, однако, все же, заключены в едином общем «Я» — и даже «Я» единое Всевышнего в том общем «Я» заключено.
Божественное «Я» — святая вечность, нетленное, единственное слово. В нем Бог — Первичное Сознанье — проявился. А если бы не это, был бы он лишь только молчаливым абсолютом. Но словом сим Он сотворил себя. Бесформенный, с ним форму принимает, приняв которую, все существа затем к бесформенному снова возвратятся.
И, ощутив СЕБЯ, помыслив о СЕБЕ, и о СЕБЕ сказав — не нужно Богу произносить что-либо, кроме «Я». Поэтому, монахи, слово «Я» — Его единственное. Лишь оно есть СЛОВО.
Все сказано, когда произнесет Он «Я». И все миры, что. видны иль неявны, и все, что родилось, и все, что ждет рожденья, и время, то, что ныне есть, и то, что лишь наступит, — на свете все, мельчайшая песчинка во Вселенной — отозвалось, объединилось в этом Слове. Им сотворено. Через него и существует.

Читать дальше →
8 августа 2011, 19:23

Персидская, арабская, суфийская и вся восточная поэзия

persian-poetry.livejournal.com/

Хорошее ЖЖ сообщество, множество стихов таких поэтов, как Саади, Руми, Хафиз, Кабир, Омар Хайям и других; переводы Миркиной, Гумилёва, Державина, и др… Наслаждайтесь!
7 августа 2011, 09:27

Все сказки ОДИНАКОВЫ.

Сознание может придумать любую сказку и любой абсурд и… ПОВЕРИТЬ в него.
И любая сказка СПОСОБНА ожить для сознания.Другой вопрос -в какой мере.

ВСЕ ПРОЯВЛЕННОЕ, все МЫСЛИМОЕ, все ОСОЗНАВАЕМОЕ- это сказки и иллюзии.

Поэтому лучше ПРИДУМЫВАТЬ себе хорошие сказки, если долго верить в какую-то сказку, то однажды она может ОЖИТЬ.
Как говорится «По ВЕРЕ твоей да будет ТЕБЕ».

Все что мы можем МЫСЛИТЬ и ДУМАТЬ-это сказки.
«МЕНЯ НЕТ»-эта такая же сказка -как и сказка о том, что «Я ЕСТЬ».
6 августа 2011, 21:56

ЗИНАИДА МИРКИНА.

Нет, тишина не наступает

Так просто враз. Так настает

Лишь смерть. А тишина растет

Как ствол и зреет, точно плод,

Затем, что тишина – живая.

Лишь только семя тишины

Внутрь брошено, – укол мгновенный, –

И сердце сделалось священным,

Как те сосуды, что полны

Грядущим. В нем сейчас росток

Незащищенный, как сам Бог.

Как хрупок он!.. Случайный звук

И – прерван рост… Но всё вокруг

Затихло. Точно небосвод

Рассветный, как крыло зари,

Он появляется. Вот-вот

Совсем восполнится внутри

И в мир родится, и на нас

Огромный остановит глаз.

1983
3 августа 2011, 22:54

Мысль №2

Что есть кроме мысли? Есть мысль о том, что есть только мысли.
Кто же думает эти мысли. Неужели «Я»?.. Но ведь «Я» это то же мысль, значит мысль думает мысли.
Это весело :)