11 апреля 2011, 23:34
без имени и без оболочки
Игорь Сорин
Стихотворение
РАЗГОВОР С ДУШОЙ
— Кто ты?
Где ты?
Что ты?
— Не знаю, но я все такой же. Как и триста шестьдесят тысяч лет
назад — под водой, без имени и без оболочки.
— Кто ты? Где ты? Что ты?
— Не помню,
и моя глубина относительно дна — бездонна, бездонна она.
— Кто ты? Где ты? Что ты?
— О ком ты? Я полный отчет твоего интеллекта, где внутренний мир
отражается внешней иллюзией жизни, придуманной кем-то.
— Кто ты? Где ты? Что ты?
— Я — пленный, такой же, как ты, великий слепой,
глядящий глазами вселенной.
Нет-нет, это не наша планета,
это просто иллюзия света,
прелюдия ветра, уснувшего где-то,
сквозь кольца прозрачного света
бросает на землю созвездия снега,
созвездия жизни,
созвездия хлеба
Стихотворение
РАЗГОВОР С ДУШОЙ
— Кто ты?
Где ты?
Что ты?
— Не знаю, но я все такой же. Как и триста шестьдесят тысяч лет
назад — под водой, без имени и без оболочки.
— Кто ты? Где ты? Что ты?
— Не помню,
и моя глубина относительно дна — бездонна, бездонна она.
— Кто ты? Где ты? Что ты?
— О ком ты? Я полный отчет твоего интеллекта, где внутренний мир
отражается внешней иллюзией жизни, придуманной кем-то.
— Кто ты? Где ты? Что ты?
— Я — пленный, такой же, как ты, великий слепой,
глядящий глазами вселенной.
Нет-нет, это не наша планета,
это просто иллюзия света,
прелюдия ветра, уснувшего где-то,
сквозь кольца прозрачного света
бросает на землю созвездия снега,
созвездия жизни,
созвездия хлеба
76. Если твое сердце ожило, и духовный мир открылся тебе, значит, ты понял, что такое духовное рассуждение.
Человек — образ Божий, но спрашивается: что в нем является образом Божиим? Или иначе: в чем заключается этот образ? В теле? В психическом или психофизическом строении человека? В тройственности его душевных сил или проявлений?.. Ответ на этот вопрос чрезвычайно сложен. Какие-то преломления и отблески образа Божия не исключены во всем перечисленном, но самым существенным является — образ бытия. Тварное существо по дару благоволения приобщается нетварному безначальному Бытию… Как это возможно? Это также необъяснимо и непостижимо, как непостижима тайна творения мира из «ничего»; и все же таково благоволение Небесного Отца, что созданный «по образу и подобию» наделен способностью воспринять обожение, т. е. стать причастником Божественной жизни, получить Божественный образ бытия, стать богом по благодати.

