Забавный текстик Феномен адвайты via WTF via bushen

Рекомендую.
Автор считает себя суфием и типа с точки зрения суфизма прогнал на адвайту. Это познавательно.

Вот это место мне показалось интересным

Итак, отталкиваясь от фразы «тат твам аси» — «ты есть то», Гаудапада вывел тезис о тождественности Бога и индивидуальной души человека. На этом, собственно, до сих пор стоит вся адвайта, и в этом смысле ничего в ней не изменилось с самого начала. Мы не можем знать, пережил ли сам Гаудапада то, о чем говорил, и ощутил ли он общность природы души и Бога, их нераздельность, воспринимаемую на некоем высшем уровне осознания. Все утверждения прямо или косвенно обосновываются ссылками на Упанишады и дальнейшими рассуждениями самого Гаудапады. Но его же суждения о Боге и мире позволяют предположить, что никакого переживания мудрец не имел и занимался чистой философией, не подтвержденной мистическим опытом. Утверждения о Боге и мире только подчеркивают чисто философский характер всех построений Гаудапады. Отталкиваясь от текстов Упанишад, где говорится, что Бог не имеет каких-либо характеристик и качеств и что истинная реальность, которой Он является, тоже не может их иметь, мудрец делает вывод, что видимый нами мир с его обилием качеств и характеристик есть иллюзия. К этому прилагаются разные забавные обоснования вроде того, что спящий человек воспринимает свой сон как настоящую реальность, хотя никакой реальности в сновидении нет и в помине. Ни один мистик не станет отрицать реальность нашего мира, на это способен только философ, для которого его умственные построения и есть вообще-то единственное, что по-настоящему реально.

То есть отца написателя Адвайты он назвал философом именно противопоставив его (реальной) жизни


Читать дальше →

Много лет назад работал я на одном предприятии, где разрабатывалась, испытывалась и собиралась первая супер-эвм в Советском Союзе. Поставщики со смежных предприятий со всей страны привозили различные комплктующие для подгонки и сборки. А на этом предприятии тоже делалось много всего и в частности печатные платы, которые паяли сотни молодых девушек.
А так работы у меня было не много, то большую часть времени я ходил и созерцал их, а попаросту сказать — разглядывал их. И главноев в попа росте и на остальное… Но основная деятельность, за которую платили была конечно другая, я занимался состыковкой холодильного обурудования к процессорам, а это были много различных шкафов. Сейчас вероятно характеристики обычного современного ноутбука намного больше. Так вот, мне постоянно нужны были разные штучки — дрючки в виде переходников, штуцеров. Вот общаюсь я с конструктором, рассказываю что я хочу, показывая н апальцах, что-то похожее на вымя коровы, он распрашивает куда чего, я ему рассказываю от куда чего и почему. Он набросал карандашом, ушел. Сижу курю) неделю жду, на девок смотрю). Через неделю приносят мешок бронзовых штуковин. Взял я одно вымя, пошел прикладывть к тому кто сосет. Все сосут, а одному не досталось, сосок не в той стороне. А агрегат то общий, если одному не достается, то он уже не фурычит. Звоню конструктору, говорю один не на подсосе и вообще зачем целый мешок, мне только одно вымя нужно. Ну как же отвечает, у нас тут целое бюро тут и многие включились, да и в токарном цехе тоже не за процеесс же деньги получаем, а так сказать за результат.
Вообщем пришел опять, заказал ему новое, сделали опять мешок, Взял только одно, приладил — все сосут. Ну ладно пущай недельку процеесс покрутится, а я пока на девок посмотрю в своем процессе… творческом.
И получается — чуть подумал, а дальше наслаждайся результатом. Или вообще не думай, а смотри в… оба)

Читать дальше →

Прошлого и будущего, в действительности, не существует, есть только сейчас, вечное сейчас в котором проявляется мир!

В сейчас проявляется поле возможностей, в этот миг формируется мир. Меняется лишь интенсивность проявления в «здесь и сейчас». Проявленное чередуется с непроявленным, существующем в своей потенции проявления.

Подобное притягивает подобное по качествам проявления. Система всегда стремится к равновесию в Едином присутствии.

«Внешние события» формируются таким образом, чтобы вести человека к пробуждению и самосознанию, в ином случае, при помрачении разума интенсифицируются более «жесткие» методы на самосознание в виде болезней и жизненных потрясений.

Вечно и Неизменное, и вечно Меняющееся – суть Одно.

Время проявляется только в отдельном воплощении формы — в момент времени.

Что есть время? – Сейчас! Суть времени в том, что его нет, это всего лишь концепция, формирующая реальность и её восприятие. Синтаксис (описание мира), требующий продолжительности и точек отсчёта.

То, что вы считаете будущем всего лишь образ-картинка, ваши представления о том, что должно произойти. Всё что вы считаете прошлым всего лишь образ-картинка, ваши представления о том, что было и мысль, что это было с
Читать дальше →

Любого современного и не очень современного учителя которого не возьми, у него было пробуждение

Под пробуждением я здесь в общем случае понимаю, событие когда его понимание изменилось радикально.

У кого-то это как молния в голову ударило, а у кого то постепенно, но все они отмечают изменение понимания

Например:
Рамана, Нисаргадата, Балсекар, Рам-Цзы, Натан Джил, Ошо, Экхарт Толе и т.д.
Ещё есть Будда Шакьямуни — его тоже торкнуло нормально.
Ну и т.д. и т.п.

К чему это я, а к тому, что это событие, а событие ограничено.
А что нам говорит традиция о ограниченных формах? — верно, они иллюзорны
А я говорю, что их природа концептуальна. Это не суть. А суть в том, что любое пробуждение находится в рамках Майи — иллюзии

Это нужно хорошо понять. Потому что в ходу путанье пробуждения и брахмана.
Брахман неизменен и вне времени и форм, а пробуждение это форма

Поэтому, пробуждение достигается и может быть целью практики, а брахман/истина не достигается и не может быть целью практики.

К пробуждение применимо всё что есть в мире относительности/Майи

Пробуждение — это абсолютно конкретное событие. Его можно описывать и достигать.
Тот кто говорит, что это не так, сам заблуждается и других
Читать дальше →

Самый большой интерес здесь вызывает вопрос: “Каков же мой собственный Путь?”. Причем “Путь” следует написать с большой буквы. Очень редко мы смотрим на свою жизнь так пытливо. Часто ли нас мучают основополагающие вопросы: “Кто я?”, “Куда иду?”, “Что это за путь?”, “Туда ли мне нужно?”, “Куда бы я пошел, доведись сейчас выбирать дорогу?”, “Где путь моего сердца?”, “Где моя настоящая любовь?”.
Созерцание своего пути — элемент, который заслуживает, чтобы его ввели в практику медитации. Не нужно придумывать ответы или искать единственный правильный ответ. Лучше всего вообще не думать об этом, а продолжать задавать все тот же вопрос. И пускай все формулировки ответов сами собой приходят и уходят. Как обычно, созерцай, внимай, примечай, принимай, отпускай и продолжай ставить вопросы: “Каков мой Путь?”, “Какова моя тропа?”, “Кто я такой?”.
Здесь следует намеренно оставаться открытым неведению, подвести себя к полному признанию того, что “не знаешь”, а потом попробовать слегка окунуться в это неведение и не ругать себя за него. И вот тут-то вдруг возникнет полное понимание порядка вещей.
Такие вопросы приводят к открытиям, новому пониманию, видению, новым действиям. Вопрос вдруг обретает собственную жизнь. Проникая во все поры бытия, он вдыхает новую жизненную силу, придает новое звучание, облекает изяществом все тусклое, банальное, рутинное. Вопрос действует сам и не требует от тебя ответных действий. И ты вдруг находишь тот путь, что ближе всего твоему сердцу. В конце концов, не оживить ли напыщенный гекзаметр песни странствий осознанной готовностью принять приключения, стоящие за вопросом?
Ты — человек, и поэтому ты — главный персонаж мифических странствий универсального героя волшебной сказки, легенды о поисках Грааля. Одинаково для женщин и мужчин, странствие есть траектория пути от рождения до смерти, пути прожитой человеческой жизни. Мы тоже не избегнем превратностей. Просто мы иначе смотрим на них.
Джон Кабат-Зинн.


Читать дальше →

Речь вообще отдельна от тела, личности и т.д… речь вообще рассматривается как отдельный элемент эволюции, как нечто самостоятельное шагающее из жизни в жизнь

Безграмотность и неспособность критически оценивать получаемые сведения зашкаливает!
Со ссылкой на «серьезные исследования» утверждается отделенность речи от тела.
И никого не смущает тот факт, что когда человек начинает изучать чужой язык, первое, чему он учится — артикуляция, адаптация речевого аппарата к произнесению новых звуков с последующей выработкой двигательного автоматизма.
Никого не смущает и тот факт, что при чтении «про себя» слова проговариваются дыханием. Это хорошо знают те, кто практиковал мантру или молитву, при длительном повторении которых устанавливается характерный дыхательный ритм.
Также никого не смущает тот факт, что суть ха-тха йоги в контроле над ритмом дыхания, что как раз и позволяет очистить ум от внутреннего монолога и изменить психо-физическое состояние индивидуума.

Меня всегда удивляет, неужели людям, практикующим самоисследование, достаточно вывесок «профессор», «институт», «исследование», чтобы принять любую озвученную глупость, цель появления которой банальная самореклама посредством имитации открытия, чтобы перестать замечать те процессы, которые реально имеют место?!
Действительно, сказка про голого короля — величайшее произведение всех времен и
Читать дальше →

advaitaworld.com/profile/Albert/

В молодые годы счастье понимается как цель целей человека, как возможность удовлетворения всех его желаний. Как у Шарикова: «Желаю что бы все...». А что значит «все»? – Не важно.
В среднем возрасте понимание счастья приходит в соответствие с этимологией этого слова – с-частью (В.И. Даль). Счастлив тот, кто живёт с частью тех своих влечений, которые он смог реализовать, и которые, следовательно, оказались наиболее важными для него самого: семья, работа, творчество, спорт, досуг…
В зрелом возрасте, оглядываясь на уже прожитую жизнь, человек приходит к пониманию, что подлинное счастье заключается в наличии свободы выбора, в самой возможности самостоятельного определения своего жизненного пути.
Современный человек чувствует себя несчастным потому, что его мышление приобретает всё более куцый и фрагментарный характер. Короткие мысли противоречат самой природе нашего мышления, которое предназначено быть последовательным, взаимосвязанным и долгим. Виной тому тот информационный шум, в котором нам теперь приходится жить. Главными нашими врагами стали экраны.
Отсюда вывод. Чтобы сегодня оставаться счастливыми, надо создавать для себя режимы тишины. Надо забывать про экраны и находить время читать книги, художественную литературу. Они помогают нашему мышлению сохранять себя в адекватном его естественной природе состоянии и дают богатейший материал для осознания ценностей современной
Читать дальше →

«На мне лежит отмщение, и оно придет от меня (в смысле: отмщение не для человеческого суда).»

«Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь (Рим.12:19).»

«У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них (Втор.32:35).»