по моему поиск и его последствия---это самое ужасное что может случиться---ты начинаешь террять не токо свои страдания--но также и интерес к удовльствиям и радостям этого мира и все смыслы ---жизни---жить не за чем)----до такой степени что становишся ничем никем и никак-------и это не интел понимание----это может происходить довольно долго во временых понятиях----и вам это надо)?-----задумайтесь------может просто жить как живется и не парить себя подобными вопросами-----и не слушайте мастеров---туфта---и меня тоже----
Amin:Ку ку)))
Ты Живешь в ДЕРЬМЕ и называешь это «так удобней»
Ты и малейшего понятия не имеешь о ДХАРМЕ, это индийское слово)))
Тебе совсем нормально оскорблять старших, бухать и курить траву, Ты же Русский, особенный ЧЁРТ
И просветление у Тебя не менее чем от Карла Ренца, немца))) кто гнул Тебя под Сталинградом)))
И Ты ждешь Увеселительной Духовной поездочки)))))))
А когда «подводят под задницу» бежишь словно испуганный мальчик или девочка)))
Тебе просто на другой поезд…
Я служил в Белорусии, в Бобруйске в 1978-1980 годах. Тогда таких придурков там не было! Это что новая разновидность хама-националиста?! Стоило людям кровь в Великой Отечественной войне проливать, чтобы ТАКОЕ ЧМО народилось!
Отождествление с телом может перейти в отождествление с безличным видящим или пространством, но это значит только то, что ещё есть кому отождествляться.
Сегодня я открыл почту и получил полторы сотни сообщений с Мира Адвайты! Спасибо всем моим фанатам, я не смогу ответить на все письма, но помните что я вас всех люблю. С Новым Годом! :)
«Брахману не может быть дано никакое позитивное определение, дать ему характеристику можно только через отрицание: бесконечный, неизменный, неподвижный».
Википедия.
При восприятии через чувства и ум Абсолют кажется чем-то подвижным и многообразным. Это и есть майя, великая иллюзия. Всё что может быть воспринято и даже понято умом — майя, то есть то чем Абсолют кажется. Всё воспринимаемое — иллюзия, весь этот мир и существа в нем иллюзорны. У одних иллюзорных существ есть иллюзорное чувство отдельности, у других — нет. Исчезновение этого чувства так же иллюзорно как и его существование. Ничего этого в действительности нет. А что есть — неведомо.
В детстве есть «моя игрушка», «мой портфель», «моя рогатка». Это относительно безобидно.
Потом появляются «моя жена», «моя тачка», «моя работа». Это уже весомо!
Но мы так жадны, что идём ещё дальше, и возникают «моё учение», «мой мастер», «моя мудрость».
Мы просим у золотой антилопы всё больше золота. Но стоит назвать его «моим», оно тут же превращается в черепки.
В небо уносятся горькие жалобы
Траурных колоколов
Плачут монахи рыдают монахи
Они потеряли любовь
Прыгают плясом задравши рясы
От края до края зари
Смотрят на небо и ищут по книгам
Следы настоящей любви
Но где она живет
Вечная любовь
Уж я то к ней всегда готов
Вечная любовь
Чистая мечта
Нетронутая тишина
Нетронутая тишина
Римский папа разбил все иконы
И сам взорвал Ватикан
Мучая зрение ищет знамение
И проклинает ислам
Только не вернуть
Вечную любовь
Слепое знамя дураков
Вечная любовь
Чистая мечта
Нетронутая тишина
Нетронутая тишина
О вечная любовь
Слепеое знамя дураков
Вечная любовь
Чистая мечта
Нетронутая тишина
Но где она живет
Вечная любовь
Уж я то к ней всегда готов
Вечная любовь чистая мечта
Нетронутая тишина
Нетронутая тишина