Славься, Радуйся, Прощай — исходят от Духа. Вот только проявляются в мире с большим акцентом на что-то одно. Поясню — Славься, это как сам Свет Духа сам в себе и в мир он может выносится без улыбок и радости, а с неким только внутренним покоем.
Радуйся — Это Улыбка, Любовь и Радость в мир выносится. Об этом и говорил Иисус — «Истинно говорю вам Радуйтесь!»
Прощение — это позыв Души простить неблагостность этого мира.
Вот видится мне что у Левинсона именно в таком порядке проходила духовная жизнь. Где Славься (С Любовью Весть) — он из вспоминания Любви и к Любви к другим открывался, радовался. И это замечу ни какие там розовые сопли — а открытие Сердца. Естественно, если в жизни приходилось, чтто-то прощать, то Прощение происходило не из Улыбки, а из Духа Света (Славься). Вот к этой некой глубине можно хоть сейчас прикоснуться с оттенком нежности прочувствовав картинку внизу.
Если предположить, пофантазировать что кого-то будут физически пытать, то Улыбки Любви не предвидется, а Дух (Славься) возможен с выходом словесным и по умолчанию на Прощение.
Вероятно можно выходить на Славься и Прощение через Улыбку, как описано в одном посте.
Так же предлагается сейчас в основном действовать через Прощение — Открыть Радость Души и в дальнейшем и Дух (Славься). В таком варианте у меня правда ничего не происходит, больше по двум другим вариантам и в них я чую некую разницу в проживании.


Читать дальше →

Забор, как многие догадываются, это сооружение, которое служит преградой для проникновения вовнутрь территории или удерживания на ней кого либо. При этом заборы бывают разные: декоративные и монументальные, деревянные и железобетонные, жёлтые или зелёные. Всё зависит от пристрастий, целей и наличия ресурсов. Но что любопытно, обсуждая тему забора, люди нередко увлекаются его характеристиками, свойствами, забывая о предмете обсуждения, его сути, и, хотя поминают его всуе, всё же приоритет отдаётся «деревянности» или «зелёности».
Так и у тебя на первый план выходят «прилагательные» любви, гнева, прощения, вины как: «от ума», от сердца», «от души», индивидуальные, авторские, божественные и проч., при этом опускается сама суть «забора», где упоминания о нём носят «контекстно-чувственный» характер. И читая какофоническую гамму чувственных смыслов, невольно прихожу к мысли, что всё увиденное сродни узорам облаков, где каждый видит своё (лица, кони, знаки…) А восторги созерцателей комментируются тобой глубокомысленным: «да, да, да….» Но не дай бог кто вспомнит «о заборе» или, глядя на «облака», скажет – облака, тут же от тебя сыплются насмешки, сарказм, унижения… банальное уничижение для собственного возвышения.
Вот и интересно мне: сознательно ты это делаешь или
Читать дальше →

неважно что там, прощаешь и смотришь… блин да там никого и не было:)

Если что-то чувственно-феноменальное как Прощение, без мысли и даже и без знания, что это Прощение, но на квантовом уровне — это все равно будет Прощение?

В «Реальности бессмертия»(дополнение к Курсу Чудес), говорится, что каждый из нас виновен с рождения, так как появились в этот разделяющий мире. И мы будем приходить в этот мир снова и снова, пока не сольемся в Боге, т.е, в Духе, или блаженстве. Предлагается реализовывать — это через Прощение. Это похоже на реализацию тела света, в какой то из жизней. Пишется, что даже Будда приходил еще раз в мир, чтобы завершится окончательно.
Хокинс в своем исследовании и трудах не столь категоричен. Во первых, он ставит в известность, что многие только поднимутся несколько выше по эволюционному пути Сознания. А это уже многое в плане открытия Любви и изменения восприятия. Во вторых он говорит, что наше Я от рождения изначально чиста и необходимо, или через осознанность (нейдвоственность), или через раскрытие Души в Боге раскрыть более высокое Сознание, через разные добродетели — как прощение, доброта, Любовь.что в этом плане Любовь будет главенствующей.
Адвайта же говорит, что мы изначально совершенны. И дальше в возрасте трех лет происходит омрачение (ошибка), но не вина. И вот исследовав, что никакого ложного я нет, мы приходим к Осознанию вневременья и открытию Сердца.
Вот исходя из таких трех посылов, а они между собой изначально и не стыкуются, мы здесь пытаемся найти, что-то общее и вразумить другого. Но это все похоже счетно.
***
Вот взгляд Хокинса на эту тему-


Читать дальше →

www.youtube.com/watch?v=5jG_RvI4NI4

Сколько миллионов раз тебя спрашивали «Зачем? Как? И почему?»…
И каждый раз ты знал, что ответить, дурак!

Но когда в этот раз Молчание проговорилось, под тяжестью двух пауз, трех слов и одной точки все замки оказались сорваны.
Читать дальше →

«Как ни пытайся объяснить покороче, что такое хроно-синкластический инфундибулум, обязательно вызовешь возмущение специалистов. Как бы то ни было, мне кажется, что лучшее из коротких объяснений принадлежит доктору Сирилу Холлу, оно помещено в четырнадцатом издании «Детской энциклопедии чудес и самоделок». С любезного разрешения издателей привожу эту статью полностью:

Читать дальше →

Прощение предполагает чувство вины к кому-то или к себе.
К примеру, я оскорбил кого-то обвинил в чём-то,
чувствую себя виноватым и прошу прощения.
Здесь речь идёт об адвайте, о том, что обвинение и прощение
это две противоположности и друг без друга не существуют.
Адвайта нам подсказывает, что без этого понимания человек
будет творить грехи и просить прощения до бесконечности.
Надо в каждом прощении увидеть обвинение. Ведь обвиняешь
ты сам и с этим можно что-то сделать, а прощаешь другого,
это проблема. Простил он или сделал вид ты этого не знаешь.
В следующий раз встречаясь с тобой человек вспомнит сюжет
обвинения и это может повлиять на взаимоотношение.

Не обвиняй и не надо будет прощать.

Сотни миллионов верующих веками повторяют молитвы прощения,
а насилия и войн от этого меньше не становится. Слова не
работают, а чувств нет. Все опираются только на слова.
Начали с автора и доехали до «прости Господи», в которого
мало кто верит, как и в автора, в палачей, жертв, спасителей
и во всю психологию и ЛЮБОВЬ, которую превратили в море слов.
Я не обвиняю, потому как и сам в себе это замечаю.
Давайте не будем обвинять, а писать честно не дефирамбы о
вечной ЛЮБВИ и всепрощени, а о нашем реальном переживании…
Давайте вспомним, что сайт называется « Мир Адвайты», а
православием и психологией полон интернет.

Любить надо даже врагов своих и тогда не надо будет никого
обвинять и соответственно
Читать дальше →

Как-то Мастер говорил, что для него его Мастер всегда остается Мастером. То есть связка мастер-ученик вечна. Ученик может стать мастером для других учеников, но остается учеником для своего мастера. Еще такая аналогия в подмогу: народная мудрость – «В тюрьме сидят двое- заключенный и надзиратель». Или, в психушке доктор тоже псих, просто у него должность-доктор, а у психов должность -пациент. Учение Дракона в движении (учение-это условное название) у него нет точки, пристани, опоры, как нет остановки у жизни. От того и кажется, что Дракон водит учеников за нос. Меня всегда будут водить за нос, может потому, что мне это нравится?