Карл Ренц, Дао де неглиже:
Представление человека таково: «Я осознан. Сознание – одно из моих качеств». Это происходит в силу ощущения отделенности. Мы ощущаем себя отделенной личностью.
Сознание играет роль личности, но вот личности, «обладающей» сознанием, не существует: если и есть какое-то обладание, то разве что обладание Сознания, «владеющего» личностью.
Единственное, что не концептуально, – Я.
Читать дальше →

Сатсанг — это самая веселая игра.
«Победителем» становиться проигравший.

Иногда, мимолётностью взгляда,
На темницу, злых демонов плен,
Разрушаешь её как торнадо,
Вызвав ветер благих перемен.

Раскрываешь умища шкатулку,
Там бумажные демоны спят.
И не надо искать тебе тулку,
Облаченного в рясу до пят.

Смотришь в небо, там облако кружит,
Оно кролик, а после, дракон.
Отражается облако в луже,
Вот и познан Палийский канон.

Слышишь, песню сверчка за окошком,
Ароматного кофе дымок,
И светло улыбаешься Оше,
Не читая загадочных строк.

Буда, Шива, Иштар, с Саваофом,
Приглашают по небу гулять.
Но зачем, нам и дома неплохо…
Только время пронырливый тать,
Всё выносит гостинцы из дома,
А когда перестанет носить,
То под грохот беззвучного грома,
Будешь облаком в небе парить.

Бог абсолютно бессилен, Он не может ни принять ни оттолкнуть, ведь нет второго Бога :))
А в воображении возможно всё, даже «практика тотального приятия», которая принята как мысли о приятии, практике и практикующем.

Оглянись вокруг
разве есть
в этом мире
что кроме скорби.
даже дети вскоре
теряют радость восприятия
и познают скорбь.
разве спасет тебя просветление
от скорби.

Много обсуждал, наблюдал и наблюдаю, обдумываю, существует ли «я»?!
Возможно, мое представление в дальнейшем изменится, но на текущий момент сформировался следующий ответ на этот вопрос.
Определить, что такое «я» достаточно сложно, поскольку это местоимение обозначает целый спектр динамических процессов перцепции (непосредственного восприятия посредством органов чувств), ментального и эмоционального реагирования на воспринимаемые сигналы, накопления впечатлений от воспринятого и от собственных реакций на воспринятое. Важным моментом является то, что накопленные впечатления делятся на осознаваемые и неосознанные, но влияющие на реакции человека в настоящем моменте.
«Я» действительно не может быть выделено и идентифицировано на физическом или еще каком-либо уровне, поскольку это понятие абстрактное и указывающее именно на совокупность процессов.
Так индивидуальность тела является основой индивидуального спектра восприятия (зрение, обоняние, слух, тактильная чувствительность у каждого разные и меняются на протяжении жизни).
Накопленный каждым человеком опыт, впечатления тоже сугубо индивидуальны, они практически непрерывно дополняются и становятся основой для описания и систематизации воспринимаемого.
Как утрата способности воспринимать, так и утрата способности связывать воспринимаемое с ранее накопленными впечатлениями приводят к неадекватности существа. Не знаю, что имеют в виду те, кто заявляют о «чистом видении всего как оно есть» или о «восприятии без истории». Мое глубокое убеждение — эти слова о себе либо умышленная ложь, либо изощренный самообман, поскольку для повседневного взаимодействия требуется непрерывное определение и систематизация всего, с чем взаимодействуешь. Последствия утраты этой способности наглядно демонстрируют симптомы болезни Альцгеймера или поведение ребенка, жующего свои какашки или песок.
Таким образом под «я» понимается процесс восприятия посредством формы иных форм и формой самой себя, осознавания воспринятого и накопления
Читать дальше →

На каком то этапе сознанию может надоесть вся эта игра. Это не значит что она должна прекратиться. Нет! Оно перестанет искать себя в этом. Но прекратиться это тогда когда прекратиться. Ты не можешь быть в этом виноват. Или сделать это. Это вообще не твоих рук дело. Это сознание. Глупо рассуждать о просветлении или каких либо уровнях. Это все уровень сознания и его готовности. Ты не сможешь сказать нет. Нет может сказать только сознание. И никого другого здесь нет. Поэтому я говорю Ты. Это все преодолевается бытием тем что Ты есть.

сейчас так смотрю, что впринципе достаточно, чтобы весь спектакль возимел силу просто сильно чего то захотеть. Вот сейчас сижу, читал в контакте запись, люди обсуждали виды секса. и О! блин круто. Надо и мне. И все. Достаточно только назвать что то крутым или чего то захотеть и все. Один только вопрос остается. Почему все время хочется сказать «круто». Почему так происходит, что это тенденция такая, что втягивается в это?
Если жизнь не знает никакой жизни, что ей выходит просто хочется узнать себя через что то?
Или нет никакого я, если нет ничего что круто. Вроде это и ясно. Но ум проводит меня снова и снова.

Поиск основан на некой причине, Понимание не имеет причин!
В поиске есть усилие и цель,
Понимание же спонтанно и не требует усилий!
В поиске нет Понимания.
В Понимании же отсутствует «ищущий»!
Поиск состоит из ищущего, поиска и искомого. В Понимании же эта троица отсутствует!
Поиск состоит из стадий, промежутков и практик. Понимание же вечно и не зависит от них!
У поиска есть цель.
В то время как природа Понимания лишена цели!
Поиск поддерживается слушанием, чтением и размышлением, Понимание же поддерживает само себя (независимо)!
В поиске доминирует страх забыть собранное знание.
В то время как в Понимании отсутствует даже мысль о том, что что-то понято!
Основа поиска — двойственность, Понимание же — безосновная недвойственность!
Поиск — это вечно меняющееся состояние, Понимание — это состояние «без состояния»!
В поиске есть замок и происходит поиск ключа, В Понимании есть ясная убежденность, что Ключ и замок никогда не разделялись!

Нитин РАМ, автор книги«Зов Я: Медитации Самонапоминания»

Не имеют значения ни вопросы, ни ответы на них… )))