По мотивам топика Рафа: Эхо войны ©.

«Кто бы не начал немного изучать свою подлинную природу, он будет изучать «себя» и свое необычное поведение. Он может подчинить все, не нанося оскорбления. Поскольку склонность к самому похотливому заканчивается перед лицом общественности или смертью, то и нравственность и вера заканчиваются перед совершеннейшим удовольствием. Проблеск правды рожден от чистоты любви: когда желание не имеет страха, когда оно не желает обладания.Когда мысль соответствует видению. Огонь, который весь является удовольствием, освобожден по собственному желанию, он – притяжение, путеводная звезда женщин. Когда принцип верования лишен веры, а также стерилен от обладания идеями Бога – он неразрушим. Только когда нет страха в любой его форме, происходит реализация идентичности с реальностью (свободой). Для них нет опасности в пренебрежении, нет дискриминации. Для того, кто осознает малейшую индивидуализацию, не существует страха. Пока есть восприятие самоупрека или сознания, существует боль, и свободы нет.»

______________________________________________________________________________________

«О, молчаливый наблюдатель, ты бессонный глаз Вселенной, смотри на начало всех моих идей. Несчастья мира кажутся вечными, пока я, в центре, как пока еще не смеющийся ребенок, являюсь непроницаемым в чистоте (самолюбия), но я не осмелюсь назвать это служением!Я в вечном желании реализации, хоть я и беден, моя удовлетворенность за пределами вашего понимания. Зацикленный на своих собственных мнениях, я боюсь защищать аргумент или идти на компромисс с самим собой, веря собственным доктринам как таковым…. Пусть они сами будут своими судьями! Страшащаяся знаний, пусть моя вера будет своей пустотой, да, невежеством! Благодаря своей смелости верить религиям, доктринам и кредо я извлеку драгоценный камень правды. Я столь осторожен, я одновременно отрицаю то, что я утверждаю, и стойко держусь принципа «отсутствия необходимости», путем смещенного
Читать дальше →

«ТЕБЕ, КОМУ ВЗГЛЯДЫ ДРУГИХ ПОКОЯ НЕ ДАЮТ»
Ты не можешь даже пёрнуть за своего ближнего. Каждый из нас должен жить свою собственную жизнь. При этом нам не нужно думать о том, у кого из нас больше способностей.

Глаза не говорят: «Наше положение быть может и ниже, но зато мы делаем больше». Брови не отвечают: «Мы, возможно, ничего и не делаем, но зато наше положение выше вашего».

Жить Буддадхарму означает полное выполнение своей функции, даже не зная об этом: Гора не думает, что она высока. Море не думает, что оно велико и глубоко. Всё во вселенной полностью выполняет свою функцию.

«Песня птиц и смех цветов происходят сами по себе, абсолютно независимо от человека, который сидит дзадзэн на подножье скалы». Птица не поет, чтобы рассказать своей песней какую-нибудь историю человеку в дзадзэн. Цветок не цветет, чтобы человек восхитился его красотой. И точно также человек не сидит дзадзэн, чтобы получить «сатори». Каждый из нас осуществляет самого себя посредством самого себя к самому себе.

(Примечание(1): Дзадзэн дословно означает «Дзэн в сидении» или «сидячая медитация». В традиции Догэна Дзэндзи это понимается как «просто сидение».)

(Примечание(2): «Сатори» – это слово, которое мы часто встречаем в книгах о Дзэн. Оно переводится как «просветление» или «пробуждение», но у Догэна Дзэндзи также и как «осуществление» или «реализация». Один пункт, на который Саваки роси часто указывает, это то, что практика дзадзэн не содержит опыт просветления как цель, а наоборот, сама практика и есть манифестация сатори. Когда Саваки так пренебрежительно говорит о «сатори» в смысле (часто просто воображаемого) опыта просветления, это слово обычно стоит в кавычках.)

Религия означает жить свою жизнь абсолютно свежо и заново, не давая чему-либо вести себя на поводке.

Чего пялишься по сторонам!? Не видишь, о тебе речь идёт?

Мудаку не нужно стыдиться за то, что он мудак. У ног нет причины бастовать потому, что они просто ноги. Голова не самое главное. И пупку не надо
Читать дальше →

О, Будда,
Истинносущий Татхагата,
Благодатный и Совершенно Просветлённый,
Достойный (нирваны) и Непознаваемый (мыслью),
изможденной дхармо-частицей,
памши ниц к тысячелотосовым стопам Твоим,
молю Всемилостивого,

Пристрели ты уже эту неуёмную обезьяну ума моего!!!

Сам никак не смогу ибо жалостлив безмерно и животных люблю.
Однако и терпеть её, заразу, дальше, нету никакой возможности.
Скачет там, на хилых ветвях древа моей осознанности, шумит да мусорит
(с утра до ночи выметаю), хамит и повсеместно возвращает высокий полет
намерений моих, обратно в постылый тело-мысль…

P.S. За мной не заржавеет — как просветлюся, накрываю поляну в райских кущах.

знайте, за сворованные вами 5 кубов воды, плачу я — Бородастов Роман.

Всем учителям, прошлого, настоящего, и будущего, посвящается!!!

Если человек может сделать себя сам, почему не сделает получше?

сто лет уж прошло, сто зим. Ну, или меньше, но как-будто сто.
Куча всего происходило, но словно всегда здесь сидел и не двигался и никогда ничего не менялось. Распирает чуть больше, всё чуть больше и больше. Чё-то капает из памяти.
Но не взорвусь, напишу лучше, сделаем прокольчик и пока не разорвёт ещё лет миллион.
Столько людей вокруг, а никого.
Ну это ещё — когда-нибудь умру, да.

Каждый кто считает что что то происходит не так, даже интеллектуально не постиг азы адвайты.
Я понимаю, очень заманчиво назвать умственное постижение достижением, но просто можно попробовать быть честным и начать сначала, с азов. Чтобы прожить это в непосредственном опыте, а не воображении…
Вотчер, тебя это касается в первую очередь,«пробники» не очень тебе помогут, исследуй — к кому они приходят!

вот так, есть замечания?:)))