12 апреля 2017, 00:11
Rasnameдостаточно просто пребывать в том что есть
Достаточно просто пребывать в том что есть, и это не содержание ума или сознания, как не назови. Этого пребывания достаточно, что бы появлялась ясность.
Ум вместе с содержанием появляется из импульса самопознания или самосознания, с вопросом «КТО Я» и тянет за собой весь этот компот из мыслей и проявленного мира, и это пока еще не два, но уже движение, и уже вымысел.
Дальше или глубже, ни одно учение, ни один мастер или учитель отвести или указать не сможет, потому что как не скажи все будет наоборот, даже если сказать наоборот.
Поэтому и говорят что нужно просто пребывать в том, что есть, а разбираться в содержании с бесконечными вопросами и ответами, можно вечно.
Мысль это лишь вымысел, ради самопознания.
В том что есть, нет ни одной мысли, и мысли о не мысли, нет даже «тупняка безмыслия», этот тупняк опять движение ума в самом себе, в содержании, а есть только ясность, без каких либо ответов, потому что нет ни каких вопросов.
Благодарю :)
UPD: При этом маленький я, эта индивидуальность, крошечная часть огромного проявленного мира ни куда не девается, продолжает жить своей жизнью, «делает свои ошибки», реагирует, радуется, напрягается и расслабляется, как будто ни в чем не бывало, но все это бытие пропитано сочувствием и любовью, игра продолжается)))
UPD: Это пребывание, нельзя назвать удерживанием состояния или избеганием чего либо, это скорей естественное пребывание в Любви или в Боге, в том, что только и есть. Если перестать искать этого состояния любви или божественности, легко можно обнаружить, что Любовь всегда тут и постепенно приходит ясность. С ясностью проходит желание или стремление самоопределяться, отождествлять себя с состояниями, формами, объектами и феноменами, даже через других. На самом деле нет ни какой необходимости определять чего бы то ни было, давать этому названия, имена и описания, но и перестать это делать, тоже нет ни какой необходимости, просто нет ни какой фиксации на определении себя и окружающих .
Ум вместе с содержанием появляется из импульса самопознания или самосознания, с вопросом «КТО Я» и тянет за собой весь этот компот из мыслей и проявленного мира, и это пока еще не два, но уже движение, и уже вымысел.
Дальше или глубже, ни одно учение, ни один мастер или учитель отвести или указать не сможет, потому что как не скажи все будет наоборот, даже если сказать наоборот.
Поэтому и говорят что нужно просто пребывать в том, что есть, а разбираться в содержании с бесконечными вопросами и ответами, можно вечно.
Мысль это лишь вымысел, ради самопознания.
В том что есть, нет ни одной мысли, и мысли о не мысли, нет даже «тупняка безмыслия», этот тупняк опять движение ума в самом себе, в содержании, а есть только ясность, без каких либо ответов, потому что нет ни каких вопросов.
Благодарю :)
UPD: При этом маленький я, эта индивидуальность, крошечная часть огромного проявленного мира ни куда не девается, продолжает жить своей жизнью, «делает свои ошибки», реагирует, радуется, напрягается и расслабляется, как будто ни в чем не бывало, но все это бытие пропитано сочувствием и любовью, игра продолжается)))
UPD: Это пребывание, нельзя назвать удерживанием состояния или избеганием чего либо, это скорей естественное пребывание в Любви или в Боге, в том, что только и есть. Если перестать искать этого состояния любви или божественности, легко можно обнаружить, что Любовь всегда тут и постепенно приходит ясность. С ясностью проходит желание или стремление самоопределяться, отождествлять себя с состояниями, формами, объектами и феноменами, даже через других. На самом деле нет ни какой необходимости определять чего бы то ни было, давать этому названия, имена и описания, но и перестать это делать, тоже нет ни какой необходимости, просто нет ни какой фиксации на определении себя и окружающих .
49 комментариев
но у тупиц типа меня сразу же возникнет вопрос: кто будет прибывать? )))
но именно в вопросах этот импульс а не в ответах, вот в нем и предлагается пребывать
я говорю что исследование работает только в пределах проявленного мира
В практике нейрохирургии нередкость пациенты с пораженными ассоциативными центрами, которые всё видят и слышат но не обременены пониманием. Почти как «булыжники». Или растения.
(как у Януковича)
не мыслью, пребывай, чуствуй, воспринимай,…
Я слышал о молчании речи, молчании глаз и других чувств, и я также слышал о жестком молчании внешнего аскетизма. Но что такое молчание глубокого сна?
Васиштха ответил:
Рама, есть два типа мудрых, соблюдающих молчание. Один тип — жесткий аскет и второй — освобожденный мудрец. Первый укрощает свои чувства усилиями и фанатически погружается в сухие (лишенные мудрости) действия. Освобожденный мудрец, с другой стороны, знает, что есть что (истину он знает как истину, а нереальность — как нереальность), он владеет само-осознанием и тем не менее ведет себя как обычный человек. То, что называется молчанием, основано на природе и поведении этих молчаливых мудрых.
Описывается четыре вида молчания —
1) молчание речи,
2) молчание чувств,
3) насильственное обуздание, и
4) молчание глубокого сна.
Есть еще одно молчание, известное как молчание разума.
Оно, однако, возможно только для умершего или для того, кто практикует молчание глубокого сна.
Первые три вида включают в себя элементы жесткого молчания. Только четвертый тип на самом деле способствует освобождению.
Потому, даже рискуя вызвать гнев и неудовольствие тех, кто практикует первые три типа, я говорю, что в них нет ничего желательного.
Молчание глубокого сна способствует освобождению. В нем прана или жизненная сила не сдерживается и не поддерживается, чувства не лишаются пищи, но и не подкармливаются, восприятие многообразия не выражается и не подавляется, разум не является ни умом, ни не-умом.
Нет деления и потому нет усилия его убрать; это называется молчанием глубокого сна, и утвердившийся в нем может медитировать, а может и не медитировать. В нем есть понимание того, что ЕСТЬ как есть и потому есть свобода от сомнений. Это — полная пустота.
В ней нет поддержки.
Его сущность — высшее спокойствие, о котором нельзя сказать, что оно реально или нереально. Это состояние, в котором знаешь, что «нет ни меня, ни другого, ни ума, ни чего-либо, происходящего из ума», в котором знаешь, что «’я’ — это только идея в этой вселенной, и все воистину является только чистым существованием», — это называется молчанием глубокого сна. В этом чистом существовании, которое есть бесконечное сознание, где «я» и где «другой»?
Тут неочем говорить… курс зюйд вест, наверх и внтурь — так держать 8)
а там трагедия может и надежды
Копай! Мы копали копали и…
А лестницу можешь?
Могу, но нужно много копать